Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي الأندلسي

إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي الأندلسي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 267, entry [389]791 chars
    ٣٥١ - إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي الأندلسي • إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي الأندلسي. يعرف بالقطيلي. روى، عَن أبي محمد بن السيد وشريح بن محمد، وَأبي بكر بن العربي، وَأبي الحسن بن مغيث، وَغيرهم. وأجاز له أبو عمران بن أبي تليد وأبو بكر غالب بن عطية وأبو الوليد بن رشد. قال ابن ال…
    ▸ expand full passage (791 chars)
    ٣٥١ - إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي الأندلسي • إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي الأندلسي. يعرف بالقطيلي. روى، عَن أبي محمد بن السيد وشريح بن محمد، وَأبي بكر بن العربي، وَأبي الحسن بن مغيث، وَغيرهم. وأجاز له أبو عمران بن أبي تليد وأبو بكر غالب بن عطية وأبو الوليد بن رشد. قال ابن الأبار: رحل حاجا فلقيه - على ما زعم - أبو القاسم عيسى بن عبد العزيز المعروف بالوجيه الشريشي وادعى الإكثار عنه في السماع منه ووقفت على ذلك من برنامجه وأنا بريء من عهدته لعدم الإحاطة بما فيه من المناكير ولهذا الشيخ من التخليط والغلط الذي لا يقع فيه أحد ممن يزاول هذه الصناعة أدنى مزاولة عفا الله تعالى عنه وسمح له، انتهى كلامه. وهو يوهم أن الجرح في الشيخ وليس كذلك وإنما هو في الذي ادعى الرواية عنه وهو عيسى وسيأتي في ترجمته إيضاح ذلك وإنما ذكرته لرفع الوهم المذكور. (ز) [لسان الميزان (١/ ٣٤٢)].