Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي

إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 7 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
13
Relation hints
1
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 351, entry [104]1,564 chars
    ١٠٠- إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي. ليس بالقوي. حَدَّثَنَا زِنْجَوَيْهِ بْنُ مُحَمد النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ السَّلَمِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن أَبِي …
    ▸ expand full passage (1,564 chars)
    ١٠٠- إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي. ليس بالقوي. حَدَّثَنَا زِنْجَوَيْهِ بْنُ مُحَمد النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ السَّلَمِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إِلا طَيِّبًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. قَالَ الشَّيْخُ: وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الثَّوْريّ عَبد الرَّزَّاق وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيُّ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ عَنْهُ، وَلَمْ أَكُنْ أَعْلَمُ أَنَّهُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ مِنْ طَرِيقِ عَبد الرَّزَّاق عَنِ الثَّوْريّ، ثُمَّ وَجَدْتُهُ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنِ الثَّوْريّ. حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الرَّسْعِينِيُّ، حَدَّثَنا إسحاق بن زريق الرسعيني عَنْهُ. قال الشيخ: وإبراهيم بن سليمان ثالث القوم عن الثَّوْريّ، وليس بالمعروف وما أخلق أن يكون هو الذي سرق منهما. حَدَّثَنَا لُقْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَخْسِيُّ، حَدَّثَنا حَمْدَانُ بْنُ ذِي النُّونِ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَهُمْ، قَال: حَدَّثَنا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: كُلُّكُمْ راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فذكر الحديث.قَالَ الشَّيْخُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ إِنْكَارٌ لأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَسَائِرُ أَحَادِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ غَيْرُ مُنْكَرَةٍ.

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 157, entry [201]2,606 chars
    ١٧٦ - إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي • إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي. ليس بالقوي. حَدَّثَنَا زنجويه بن مُحَمد النيسابوري، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد السلمي، حَدَّثَنا إبراهيم بن سليمان، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عن فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عَن أبي حازم، عَن أبي هريرة، قَ…
    ▸ expand full passage (2,606 chars)
    ١٧٦ - إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي • إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيات البلخي. ليس بالقوي. حَدَّثَنَا زنجويه بن مُحَمد النيسابوري، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد السلمي، حَدَّثَنا إبراهيم بن سليمان، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عن فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عَن أبي حازم، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الله طيب لا يقبل الا طيبا، فذكر الحديث بطوله. قال الشيخ: وروى هذا الحديث عن الثَّوْريّ عَبد الرَّزَّاق وإبراهيم بن خالد الصنعاني. حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد بن بشير، حَدَّثَنا إسحاق بن أبي إسرائيل عنه، ولم أكن أعلم أنه يروي هذا الحديث الاَّ من طريق عَبد الرَّزَّاق عن الثَّوْريّ، ثم وجدته من حديث إبراهيم بن خالد الصنعاني عن الثَّوْريّ.حَدَّثَنَا الحسين بن موسى بن خلف الرسعني، حَدَّثَنا إسحاق بن زريق الرسعيني عنه. قال الشيخ: وإبراهيم بن سليمان ثالث القوم عن الثَّوْريّ، وليس بالمعروف وما أخلق أن يكون هو الذي سرق منهما. حَدَّثَنَا لقمان بن علي السرخسي، حَدَّثَنا حمدان بن ذي النون البلخي، حَدَّثَنا إبراهيم بن سليمان حدثهم، قَال: حَدَّثَنا صخر بن جويرية، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فذكر الحديث. قال الشيخ: ليس في هذه الرواية إنكار، لأن هذا الحديث قد رواه عن نافع غير واحد، وسائر أحاديث إبراهيم بن سليمان غير منكرة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٢٩)]. • إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق، الزيات، البَلْخِي. لَيْسَ بِالْقَوِيّ - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٣٠)]. • إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق البلخي الزيات. يروي عن الثوري. قال ابن عدي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٤)]. • إبراهيم بن سليمان البلخي. عن الثوري، قال ابن عدي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٦)]. • ابراهيم بن سليمان البلخي الزيات. عن سفيان الثوري، قال ابن عدي: ليس بالقوي. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠)]. • إبراهيم بن سليمان البلخى الزيات. عن سفيان الثوري. قال ابن عدى: ليس بالقوى. [ميزان الاعتدال (١/ ٧٥)]. • إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات. عن سفيان الثوري. قال ابن عَدِي: ليس بالقوي. انتهى. ثم أورد له حديثا عن الثوري وقال: أظنه سرقه ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكر. وقال ابن سعد: كان مرجئًا. قال الحاكم: شيخ محله الصدق. وقال ابن حبان في الثقات: إبراهيم بن سليمان الزيات من أهل الكوفة سكن البصرة يروي عن بكر بن المختار وعنه إبراهيم بن راشِد الأَدَمِيّ وأهل العراق. قلت: أظنهما واحدا. وقد أورد ابن حبان في ترجمة بكر بن المختار في "الضعفاء" حديثا منكرًا من رواية إبراهيم بن سليمان الزيات الكوفي عنه. وقال الخليلي في "الإرشاد": صدوق سمع بالعراق عبد الحكم صاحب أنس ويتفرد عن الثوري بأحاديث. وسيأتي في ترجمة محمد بن أسامة أن المصنف قال في ترجمة الراوي عنه: إبراهيم بن سليمان لا أعرفه. وقد كنت ظننت أنه هذا ثم ظهر لي أنه غيره كما سأبينه. [لسان الميزان (١/ ٢٩٢)]. • إبراهيم بن سليمان البلخي. يسرق الحديث: المقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٢)].
  • exact linked passagemedium confidencepage 158, entry [202]612 chars
    ١٧٧ - إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق • إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق. ترْجم لَهُ النَّسَائِيّ فِي الكنى ثم قَالَ: أَنا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم، ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى، ثَنَا إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق، ثَنَا مُحَمَّد بن أبان حَدِيثاً مُنكراً. انْتهى كَلَام النَّسَائِي…
    ▸ expand full passage (612 chars)
    ١٧٧ - إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق • إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق. ترْجم لَهُ النَّسَائِيّ فِي الكنى ثم قَالَ: أَنا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم، ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى، ثَنَا إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أبو إِسْحَاق، ثَنَا مُحَمَّد بن أبان حَدِيثاً مُنكراً. انْتهى كَلَام النَّسَائِيّ. لم يذكر متن الحَدِيث. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٦)]. • إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق. ذكره النسائي في الكنى وقال: له حديث منكر ولم يذكر المتن فيحتمل أن يكون هو الذي قبله. وفي "الضعفاء" للأزدي: إبراهيم بن سليمان البصري منكر الحديث فلعله هذا. وقد ذكر في الذي قبله أنه كوفي سكن البصرة. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٢٩٣)].
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 157, entry [201]344 chars
    ل العراق. قلت: أظنهما واحدا. وقد أورد ابن حبان في ترجمة بكر بن المختار في "الضعفاء" حديثا منكرًا من رواية إبراهيم بن سليمان الزيات الكوفي عنه. وقال الخليلي في "الإرشاد": صدوق سمع بالعراق عبد الحكم صاحب أنس ويتفرد عن الثوري بأحاديث. وسيأتي في ترجمة محمد بن أسامة أن المصنف قال في ترجمة الراوي عنه: إبراهيم بن سليمان لا أعرفه. وقد كنت ظننت أنه هذ
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 157, entry [201]345 chars
    البَلْخِي. لَيْسَ بِالْقَوِيّ - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٣٠)]. • إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق البلخي الزيات. يروي عن الثوري. قال ابن عدي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٤)]. • إبراهيم بن سليمان البلخي. عن الثوري، قال ابن عدي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ١٦)]. • ابراهيم بن سليمان البلخي الزيات. عن سفيان الثوري، قال ا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 157, entry [201]348 chars
    عن سفيان الثوري. قال ابن عَدِي: ليس بالقوي. انتهى. ثم أورد له حديثا عن الثوري وقال: أظنه سرقه ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكر. وقال ابن سعد: كان مرجئًا. قال الحاكم: شيخ محله الصدق. وقال ابن حبان في الثقات: إبراهيم بن سليمان الزيات من أهل الكوفة سكن البصرة يروي عن بكر بن المختار وعنه إبراهيم بن راشِد الأَدَمِيّ وأهل العراق. قلت: أظنهما واحدا. وقد أ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 158, entry [202]261 chars
    ١٦)]. • إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق. ذكره النسائي في الكنى وقال: له حديث منكر ولم يذكر المتن فيحتمل أن يكون هو الذي قبله. وفي "الضعفاء" للأزدي: إبراهيم بن سليمان البصري منكر الحديث فلعله هذا. وقد ذكر في الذي قبله أنه كوفي سكن البصرة. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٢٩٣