Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن خلصة أبو عبد الله الشذوني النحوي

محمد بن خلصة أبو عبد الله الشذوني النحوي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2522, entry [1081]1,535 chars
    [١٠٤٥] محمد بن خلصة أبو عبد الله الشذوني النحوي نزيل دانية: كان كفيفا من كبار النحاة والشعراء، أخذ عن ابن سيده وبرع في اللغة والنحو، وشعره مدون، توفي سنة سبعين وأربعمائة أو ما قبلها ... ومن شعره: تغرهم بك والآمال كاذبة ... ما جمعوا لك من خيل ومن خول وما يصمم عظما كل ذي شطب ... ولا يقوم بخصل كلّ ذي خ…
    ▸ expand full passage (1,535 chars)
    [١٠٤٥] محمد بن خلصة أبو عبد الله الشذوني النحوي نزيل دانية: كان كفيفا من كبار النحاة والشعراء، أخذ عن ابن سيده وبرع في اللغة والنحو، وشعره مدون، توفي سنة سبعين وأربعمائة أو ما قبلها ... ومن شعره: تغرهم بك والآمال كاذبة ... ما جمعوا لك من خيل ومن خول وما يصمم عظما كل ذي شطب ... ولا يقوم بخصل كلّ ذي خصل مكنت حزمك من حيزوم مكرهم ... وقد تصاد أسود الغيل بالغيلومنه: ملك إذا استبقت الأيام باقية ... ممن أبادته أو جادت بمعتقب طوى الجناح على كسر به حسدا ... كسرى وعاد أبا كرب أبو كرب ومنه: بنفسي وقلّت ظعنهم مستقلة ... وللقلب إثر الواخدات بهم وخد يحفّ سنا الأقمار فيهم سنا الظبا ... وشهد اللمى الماذيّ ماذية حصد فمن غرب ثغر دونه غرب مرهف ... ومن ورد خدّ دونه أسد ورد وذكر الحميدي أنه رآه بعد الأربعين بدانية، وأورد له من شعره: أمدنف نفس ذو هوى أم جليدها ... غداة غدت في حلبة البين غيدها وقد كنفت منهنّ أكناف منعج ... عباديد سادات الرّجال عبيدها تبادرن أستار القباب كما بدت ... بدور ولكنّ البروج عقودها تخدّ بألحاظ العيون خدودها ... وترهب أن تنقدّ لينا قدودها فيا لدماء الأسد تسفكها الدّمى ... وللصّيد من عفر الظباء تصيدها وفوق الحشايا كلّ مرهفة الحشا ... حشت كبدي نارا بطيئا خمودها تحلّ لوى خبت وقلبي محلّها ... وتخلبني غدرا وقلبي وحيدها لئن زعموا أنّى سلوت لقد بدت ... دلائل من شكواي عدل شهودها نحول كرقراق السحاب وعبرة ... كما انهملت غرّ السحاب وسودها تغيض ولوعات الفراق تمدّها ... وتنقص والشّجو الأليم يزيدها لتفدك أكباد ظماء أجفّها ... هواك وأجفان جفاها هجودها ومهجة صبّ لم تزل صبة بها ... يد الوجد حتّى عاد عدما وجودها ضنا جسدي إن كان يرضيك برؤه ... وإتلاف نفسي في هواك خلودها ولولا الهوى لم ترض نفس نفيسة ... هوانا ولكن حبّ نفس قؤودها