Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن جعفر بن محمد الهمذاني

محمد بن جعفر بن محمد الهمذاني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2470, entry [1053]1,440 chars
    [١٠١٧] محمد بن جعفر بن محمد الهمذاني ثم المراغي: ذكره محمد بن إسحاق فقال: كان يعلّم عز الدولة أبا منصور بختيار بن معز الدولة بن بويه. قال الخطيب: يكنى أبا الفتح، سكن بغداد، وروى بها عن أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، حدث عنه أبو الحسين المحاملي القاضي وروى عنه في سنه احدى وسبعين وثلاثمائ…
    ▸ expand full passage (1,440 chars)
    [١٠١٧] محمد بن جعفر بن محمد الهمذاني ثم المراغي: ذكره محمد بن إسحاق فقال: كان يعلّم عز الدولة أبا منصور بختيار بن معز الدولة بن بويه. قال الخطيب: يكنى أبا الفتح، سكن بغداد، وروى بها عن أبي جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، حدث عنه أبو الحسين المحاملي القاضي وروى عنه في سنه احدى وسبعين وثلاثمائة. قال محمد بن إسحاق: وكان حافظا نحويا بليغا في نهاية السرو والحرية. وله من الكتب: كتاب البهجة «١» على مثال «الكامل» . كتاب الاستدراك لما أغفله الخليل. وقال أبو حيان في «الامتاع» ووصف جماعة من النحويين: أبا سعيد السيرافي والرماني وأبا علي الفارسي ثم قال: وأما ابن المراغي فلا يلحق هؤلاء، مع براعة اللفظ وسعة الحفظ وقوة النفس وبلل الريق وغزارة النفث وكثرة الرواية، ومن نظر في كتاب البهجة له عرف ما أقول واعتقد فوق ما أصف ونحل أكثر ما أبذل. ذكر أبو حيان في «كتاب المحاضرات» قال: ولما مات المراغي، وكان قدوةفي النحو وعلما في الأدب كبيرا مع حداثة سنه ورقة حاله (وان قلت إني ما رأيت في الأحداث مثله كان كذلك) استرجع أبو سعيد السيرافي واستعبر وأنشد: من عاش لم يخل من همّ ومن حزن ... بين المصائب من دنياه والمحن وإنما نحن في الدنيا على سفر ... فراحل خلّف الباقي على الظعن وكلّنا بالردى والموت مرتهن ... فما نرى فيهما فكّا لمرتهن من الذي أمن الدنيا فلم تخن ... أو الذي اعتزّ بالدنيا فلم يهن كلّ يقال له قد كان ثم مضى ... كأن ما كان في دنياه لم يكن ثم قال: قوموا بنا لتجهيزه وتولية أمره، فتبعناه على ذلك، فلما أخرجت جنازته بكى وأنشد: أساءت بنا الأيام ثمّت أحسنت ... وكلّ من الأيام غير بديع وما زال صرف الدهر مذ كان مولعا ... بتأليف شتّى أو بشتّ جميع

جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 900, entry [731]286 chars
    ٦١٤ - محمد بن جعفر بن محمد الهمذانىّ أبو الفتح- وقيل أبو الحسن المعروف بابن المراغىّ النحوىّ الأديب «١» كان معلّم عز الدولة أبى منصور [٢] بن بويه، وكان حافظا نحو يا بليغا أخباريا فى نهاية التستر والحرمة. وصنف، فمن تصنيفه كتاب البهجة على مثل كتاب الكامل. وأظنه لأوّل المذكور، والله أعلم.