Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر بن ثابت أبو القاسم الثمانيني النحوي الضرير:

عمر بن ثابت أبو القاسم الثمانيني النحوي الضرير:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2089, entry [890]899 chars
    عمر بن ثابت أبو القاسم الثمانيني النحوي الضرير: إمام فاضل وأديب كامل، أخذ عن أبي الفتح ابن جني، وكان خواص الناس في ذلك الوقت يقرءون على أبي القاسم عبد الواحد بن برهان الأسدي، وعمومهم يقرءون على الثمانيني. مات الثمانيني في سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة في خلافة القائم بأمر الله، وهو منسوب إلى سوق ثمان…
    ▸ expand full passage (899 chars)
    عمر بن ثابت أبو القاسم الثمانيني النحوي الضرير: إمام فاضل وأديب كامل، أخذ عن أبي الفتح ابن جني، وكان خواص الناس في ذلك الوقت يقرءون على أبي القاسم عبد الواحد بن برهان الأسدي، وعمومهم يقرءون على الثمانيني. مات الثمانيني في سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة في خلافة القائم بأمر الله، وهو منسوب إلى سوق ثمانين، بليد صغير بأرض جزيرة ابن عمر بأرض الموصل من ناحية قردى، يقال إنها أول مدينة بنيت بعد الطوفان، وسميت بذلك لأنهم زعموا أن الذين نجوا من السفينة كانوا ثمانين آدميا. وله من التصانيف: كتاب شرح اللمع. كتاب المفيد «١» في النحو. كتاب شرح التصريف الملوكي. وجدت في بعض الكتب أن أول قرية بنيت بعد الطوفان ثمانين، وإنما سميتبهذا الاسم لأنّ ثمانين نفرا خرجوا من السفينة وبنوها، ولما خرجوا من السفينة نزلوا قردى وبازبدى بأرض الموصل، وهي قرية الثمانين، ثم وقع فيهم الوباء فماتوا إلا نوح وسام بن نوح وحام ويافث ونساؤهم وطبقت الدنيا منهم، فذلك قوله ﷿ وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ (الصافات: ٧٧) . [٨٦٣]