Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرىء

عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرىء

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1538, entry [690]1,917 chars
    [٦٦٢] عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرىء أبو محمد ابن بنت الشيخ أبي منصور الخياط، إمام مسجد ابن جردة: قرأ القرآن بروايات، وتخرج عليه جماعة كبيرة. وله معرفة بالنحو واللغةيقرئهما الناس. مات سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في أيام المقتفي. كان متواضعا، حسن القراءة والتلاوة في المحراب، خصوصا في ليالي…
    ▸ expand full passage (1,917 chars)
    [٦٦٢] عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرىء أبو محمد ابن بنت الشيخ أبي منصور الخياط، إمام مسجد ابن جردة: قرأ القرآن بروايات، وتخرج عليه جماعة كبيرة. وله معرفة بالنحو واللغةيقرئهما الناس. مات سنة إحدى وأربعين وخمسمائة في أيام المقتفي. كان متواضعا، حسن القراءة والتلاوة في المحراب، خصوصا في ليالي رمضان. وكان يحضر عنده الناس لاستماع قراءته، وتخرج عليه جماعات كثيرة ختموا كتاب الله. قرأ القرآن على جماعة منهم الشريف عبد القاهر بن عبد السلام العباسي المكي، وأبو الحسن ابن الفاعوس. وروى الحديث عن أبي الحسن ابن النقور واللالكائي. وكان يتعاطى قول الشعر. وصنف تصانيف في القرآن وعلومه وأغرب فيها وخولف في بعضها، وشنعوا عليه، ورجع عن ذلك. ومن مصنفاته: المبهج والكفاية والاختيار والإيجار «١» . فمما أنشده السمعاني من شعره: ومن لم تؤدّبه الليالي وصرفها ... فما ذاك إلا غائب العقل والحسّ يظن بأن الأمر جار بحكمه ... وليس له علم أيصبح أم يمسي ومنه: تقول أميمة لما رأت ... بياضا أبهرجه بالخضاب وقد صار شيبي بعد البياض ... محلولك اللون مثل الغراب فهبك رددت سواد العذار ... فكيف تردّ زمان الشباب ومنه: أرى ظاهر الودّ الذي كان بيننا ... تقضّى وقد كانت به النفس تخدع وغرّك ما غرّ السراب لذي الظما ... فلما أتاه خانه وهو يطمع وهو شيخ شيخنا تاج الدين أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي ومخرّجه. قال الشيخ أبو الفرج ابن الجوزي، كان أبو محمد يقول: لو قلت إنه ليس بالعراق مقرىء إلا وقد قرأ عليّ أو على جدي، أو قرأ على من قرأ علي لظننت أنني صادق. وأمّ بمسجد ابن جردة خمسا وخمسين سنة لم يسمع قط أطيب من صوته، ولاأحسن على كبر سنّه. وكان لطيف الأخلاق، ظاهر الكيس والظرافة، حسن المعاشرة للعوام والخواص. وقال الشيخ أبو الفرج: وقد رأيت جماعة من الأعيان ماتوا، فما رأيت أكثر جمعا من جنازته، وغلّقت الأسواق لأجله، ودفن عند جده أبي منصور الخياط بدكة الإمام أحمد بن حنبل، ﵁. ومن شعره: أيها الزائرون بعد وفاتي ... جدثا ضمّني ولحدا عميقا سترون الذي رأيت من المو ... ت عيانا وتسلكون الطريقا وله أيضا: أأنصحكم على أوفى يقيني ... وسوء الظن منكم يعتريني إذا ما جئتكم لأداء نصح ... أتاني الغشّ منكم في الكمين سأصبر ما حييت على أذاكم ... وأحفظ ودكم في كل حين