عبد الله بن برّي بن عبد الجبّار بن برّي

[٦٤١] عبد الله بن برّي بن عبد الجبّار بن برّي أبو محمد المقدسي الأصل المصري المولد والمنشأ، عرف بابن بري النحوي اللغوي الأديب: كان نحويا لغويا شائع الذكر، مشهورا بالعلم. قال القاضي الأكرم في «أخبار النحاة» شاع ذكره واشتهر ولم يكن للمصريين ممن تقدم أو تأخر مثله. مات بمصر سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة. قرأ كتاب سيبويه على أبي بكر محمد بن عبد الملك الشنتريني المغربي النحوي، وتصدّر للإقراء بجامع عمرو بن العاص. وكانت عنايته تامة في تصحيح الكتب وكتب الحواشي عليها بأحمر، فإذا رأيت كتابا قد ملكه فهو الغاية في الصحة والإتقان. وله على كتاب «الصحاح» لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري حواش [له] أخذ عليه في بعضها وشرح في بعضها وزيادات فيما أخل به، ولو تمّت كان عجيبا «١» . وكان مع علمه وغزارة فهمه ذا غفلة وسلامة صدر، وكان وسخ الثوب، زريّ الهيئة واللبسة. يحكي المصريون عنه حكايات عجيبة، منها أنه اشترى لحما وخبزا وبيضا وحطبا، وحمل الجميع في كمه، وجاء إلى منزله، فوجد أهله قد ذهبوا لبعض شأنهم والباب مغلقا، فتقدم إلى كوة هناك تقضي إلى داره، فجعل يلقي منها الشيء بعد الشيء، ولم يفكر في كسر البيض وأكل السنانير اللحم والخبز إذا خلت به.وحدثني بعض المصريين قال: كنت يوما أسير مع الشيخ محمد بن برّي وقد اشترى عنبا، وجعله في كمه، فجعل يحادثني وهو يعبث بالعنب ويقبضه حتى جرى على رجليه، فقال لي: تحسّ المطر، فقلت: لا. فقال لي: فما هذا الذي ينقط على رجليّ؟ فتأملته فإذا هو ماء العنب. فأخبرته، فخجل واستحيا ومضى. ويحكون عنه من الحذق وحسن الجواب عما يسأل عنه، ومواضع المسائل من كتب العلماء ما يتعجّب منه. فسبحان الجامع بين الأضداد. وله حواش انتصر فيها للحريري على ابن الخشاب «١» ، وكان له تصفح ديوان الانشاء فيما يكتبونه ليزيل الغلط واللحن فيه كما كان ابن بابشاذ. وقرأ عليه جماعة منهم أبو العباس ابن الحطيئة، وكان ثقة، والجزولي من تلامذته، وأجاز لجميع من أدرك عصره من المسلمين.

٣١٩ - عبد الله بن برىّ بن عبد الجبار بن برىّ النحوىّ اللغوىّ [٢] المصرى المولد والمنشأ، المقدسىّ الأصل. سلفه من القدس، وولد هو بمصر سنة تسع وتسعين وأربعمائة، وبها نشأ، وقرأ العربية على مشايخ زمانه من المصريين والقادمين على مصر، وحصل له من ذلك ما لم يحصل لغيره، وانفرد بهذا الشأن، وقصده الطلبة من الآفاق.وكان جمّ الفوائد، كثير الاطلاع، عالما بكتاب سيبويه وعلله، وبغيره من الكتب النحوية، قيّما باللغة وشواهدها. وكان إليه التصفح فى ديوان الإنشاء؛ لا يصدر كتاب عن الدولة إلى ملك من ملوك النواحى إلا بعد أن يتصفّحه، ويصلح ما لعلّه فيه من خلل خفى. وكان ينسب إلى الغفلة فى غير العلوم العربية؛ حتى ما يقوم بمصالح نفسه. ويحكى عنه حكايات فى التغفل أجلّه عنها، وعن ذكر شىء منها. وكانت كتبه فى غاية الصّحة والجودة، وإذا حشّاها أتى بكل فائدة. ورئى جماعة من تلاميذه متصدّرين متميزين. وأكثر الرؤساء بمصر استفادوا منه، وأخذوا عنه. وكان قليل التصنيف؛ لم يشتهر له شىء سوى مقدّمة سماها اللّباب «١»، وجواب المسائل العشر «٢» التى سأل عنها أبو نزار ملك النحاة، وحاشيته على كتاب الصّحاح فإنها نقلت عن أصله وأفردت فجاءت ستة مجلدات «٣»، وسماها من أفردها التنبيه والإيضاح عما وقع فى كتاب الصّحاح «٤». ولما مات- ﵀ وأبيعت كتبه حضرها الجمّ الغفير من الأجلّاء بمصر فى ذى القعدة سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة.

عبد اللَّه بن بري بن عبد الجبار بن بري. العلامة أبو محمد بن أبي الوحش المقدسي الأصل، المصري، النحوي، الشافعي.وُلد سنة تسع وتسعين وأربعمائة في رجبها. وقرأ الأدب على الإمام أبي بكر محمد بن عبد الملك النحوي. وسمع من أبي صادق المديني، وأبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي، وعبد الجبار بن محمد المعافري، وعلي بن عبد الرحمن الحضرمي، وأبي البركات محمد بن حمزة ابن العرقي، وأبي العباس بن الحطيئة، وغيرهم. وتصدر بجامع مصر لإقراء العربية، وتخرج به جماعة كثيرة. وانفرد بهذا الشأن، وقصده الطلبة من آلافاق (¬١). قال جمال الدّين القفطي (¬٢): وكان عالمًا بكتاب سيبويه وعلله، قيمًا باللغة وشواهدها. وكان إليه التصفح في ديوان الإنشاء، لا يصدر كتاب عن الدولة إلى ملوك النواحي إلا بعد أن يتصفحه. وكان ينسب إلى الغفلة في غير العربية، وتُحكى عنه حكايات. وقد تصدر غير واحد من أصحابه في حياته. وكان قليل التصنيف، له مقدمة سماها اللباب وله جواب المسائل العشرة التي سأل عنها ملك النحاة. وله حواش على صحاح الجوهري أجاد فيها، وهي ستة مجلدات، وكان ثقة حُجّة. توفي في السابع والعشرين من شوال (¬٣). روى عنه الحافظ ابن المفضل، والزاهد أبو عمر المقدسيان، والفقيه عبد اللَّه بن نجم بن شاس، وأبو المعالي عبد الرحمن بن علي المغيري، ومصطفى بن محمود، ونبأ بن أبي المكارم الأطرابُلسي، والوجيه عبد الرحمن بن محمد القوصي، والزاهد أبو العباس أحمد بن علي بن محمد القسطلاني، وعبد الرحيم بن الطفيل، وبهاء الدّين علي ابن الجميزي، ومرتضى بن أبي الجود حاتم. ومن تلامذته: أبو موسى عيسى بن يللبخت الجزولي صاحب القانون. وقال الموفق عبد اللطيف: كان ابن بري شيخًا محققًا، صُحفيًّا، ساذج الطباع، أبله في أمور الدنيا، مبارك الصحبة، ميمون الطلعة، وفيه تغفلعجيب، يستبعد من سمعه أن يجتمع في رجل متقن للعلم. فمن ذلك أنه كان يلبس ثيابًا فاخرة، ويأخذ في كمه الواسع العنب والبيض والحطب. وربما وجد منزله مغلقًا فرمى بالبيض من الطاقة إلى داخل، ويقطر ماء العنب على قدمه، فيرفع رأسه إلى السماء ويقول: العُجب أنها تمطر مع الصحو. وكان يتحدث ملحونًا ولا يتكلفُ، ويتبرم بمن يخاطبه بإعراب. قلت: وقد أجاز لجميع من أدرك حياته من المسلمين. قرأت ذلك بخط أحمد ابن الجوهري، عن خط حسن بن عبد الباقي الصقلي، عنه. ٥٩ -

عبد اللَّه بن بري بن عبد الجبار بن بري. العلامة أبو محمد بن أبي الوحش المقدسي الأصل، المصري، النحوي، الشافعي.وُلد سنة تسع وتسعين وأربعمائة في رجبها. وقرأ الأدب على الإمام أبي بكر محمد بن عبد الملك النحوي. وسمع من أبي صادق المديني، وأبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي، وعبد الجبار بن محمد المعافري، وعلي بن عبد الرحمن الحضرمي، وأبي البركات محمد بن حمزة ابن العرقي، وأبي العباس بن الحطيئة، وغيرهم. وتصدر بجامع مصر لإقراء العربية، وتخرج به جماعة كثيرة. وانفرد بهذا الشأن، وقصده الطلبة من آلافاق (¬١). قال جمال الدّين القفطي (¬٢): وكان عالمًا بكتاب سيبويه وعلله، قيمًا باللغة وشواهدها. وكان إليه التصفح في ديوان الإنشاء، لا يصدر كتاب عن الدولة إلى ملوك النواحي إلا بعد أن يتصفحه. وكان ينسب إلى الغفلة في غير العربية، وتُحكى عنه حكايات. وقد تصدر غير واحد من أصحابه في حياته. وكان قليل التصنيف، له مقدمة سماها اللباب وله جواب المسائل العشرة التي سأل عنها ملك النحاة. وله حواش على صحاح الجوهري أجاد فيها، وهي ستة مجلدات، وكان ثقة حُجّة. توفي في السابع والعشرين من شوال (¬٣). روى عنه الحافظ ابن المفضل، والزاهد أبو عمر المقدسيان، والفقيه عبد اللَّه بن نجم بن شاس، وأبو المعالي عبد الرحمن بن علي المغيري، ومصطفى بن محمود، ونبأ بن أبي المكارم الأطرابُلسي، والوجيه عبد الرحمن بن محمد القوصي، والزاهد أبو العباس أحمد بن علي بن محمد القسطلاني، وعبد الرحيم بن الطفيل، وبهاء الدّين علي ابن الجميزي، ومرتضى بن أبي الجود حاتم. ومن تلامذته: أبو موسى عيسى بن يللبخت الجزولي صاحب القانون. وقال الموفق عبد اللطيف: كان ابن بري شيخًا محققًا، صُحفيًّا، ساذج الطباع، أبله في أمور الدنيا، مبارك الصحبة، ميمون الطلعة، وفيه تغفلعجيب، يستبعد من سمعه أن يجتمع في رجل متقن للعلم. فمن ذلك أنه كان يلبس ثيابًا فاخرة، ويأخذ في كمه الواسع العنب والبيض والحطب. وربما وجد منزله مغلقًا فرمى بالبيض من الطاقة إلى داخل، ويقطر ماء العنب على قدمه، فيرفع رأسه إلى السماء ويقول: العُجب أنها تمطر مع الصحو. وكان يتحدث ملحونًا ولا يتكلفُ، ويتبرم بمن يخاطبه بإعراب. قلت: وقد أجاز لجميع من أدرك حياته من المسلمين. قرأت ذلك بخط أحمد ابن الجوهري، عن خط حسن بن عبد الباقي الصقلي، عنه. ٥٩ -