خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، الأمير أبو هاشم الأموي:

خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، الأمير أبو هاشم الأموي: كان من رجالات قريش المتميزين بالفصاحة والسماحة وقوة العارضة، علّامة خبيرا بالطبّ والكيمياء شاعرا. قال الزبير بن مصعب: كان خالد بن يزيد بن معاوية موصوفا بالعلم حكيما شاعرا؛ وقال ابن أبي حاتم: كان خالد من الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقيل عنه قد علم علم العرب والعجم. روى خالد الحديث عن أبيه وعن دحية بن خليفة الكلبي ﵁، وروى عنه الزهري وغيره. وأخرج البيهقي والخطيب البغدادي والعسكري والحافظ ابن عساكر عنه عدة أحاديث. وكان إذا لم يجد أحدا يحدثه حدّث جواريه [٣] وكان من صالحي القوم، وكان يصوم الجمعة والسبت والأحد.وكان يقول: كنت معنيّا بالكتب وما أنا من العلماء ولا من الجهال. وكان خالد جوادا ممدّحا، جاءه رجل فقال له: إني قد قلت فيك بيتين ولست أنشدهما إلا بحكمي، فقال له: قل، فقال: سألت الندى والجود حرّان أنتما ... فقالا لي بل عبدان بين عبيد [١] فقلت ومن مولاكما فتطاولا ... عليّ وقالا خالد بن يزيد فقال له: تحكّم، فقال: مائة ألف درهم، فأمر له بها. وكان خالد شجاعا جريئا، وكان بينه وبين عبد الملك بن مروان مناظرات، تهدده عبد الملك مرّة بالسطوة والحرمان، فقال له: أتتهددني ويد الله فوقك مانعة، وعطاؤه دونك مبذول؟!. وأجرى [٢] أخوه عبد الله بن يزيد الخيل مع الوليد بن عبد الملك فسبقه عبد الله، فدخل الوليد على خيل عبد الله فنفّرها ولعب بها، فجاء عبد الله إلى أخيه خالد فقال: لقد هممت اليوم بقتل الوليد بن عبد الملك، فقال له خالد: بئس ما هممت به في ابن أمير المؤمنين وولي عهد المسلمين، قال: إنه لقي خيلي فنفّرها وتلاعب بها، فقال له خالد: أنا أكفيكه، فدخل خالد على عبد الملك وعنده الوليد فقال له: يا أمير المؤمنين إن الوليد بن أمير المؤمنين لقي خيل ابن عمه عبد الله فنفرها وتلاعب بها، فشقّ ذلك على عبد الله، فقال عبد الملك إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفْعَلُونَ (النمل: ٣٤) فقال له خالد: وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً (الإسراء: ١٦) فقال له عبد الملك: أما والله لنعم المرء عبد الله على لحن فيه، فقال له خالد: أفعلى الوليد تعوّل في اللحن؟ فقال عبد الملك. إن يكن الوليد لحانا فأخوه سليمان، قال خالد: وإن يكن عبد الله لحانا فأخوه خالد، فقال عبد الملك: مدحت والله نفسك يا خالد، قال: وقبلي والله مدحت نفسك يا أمير المؤمنين، قال: ومتى؟ قال: حين قلت أنا قاتل عمرو بن سعيد، [قال] حقّ والله لمن قتل عمرا أنيفخر بقتله، قال: أما والله لمروان كان أطولها باعا، قال: أما إني أرى ثأري في مروان صباح مساء، ولو شاء أن أديله لأدلته [١] . قال: ما أجرأك عليّ يا خالد، خلّني عنك، قال: لا والله ما قال الشاعر: ويجرّ اللسان من أسلات ال ... حرب ما لا يجرّ منها البنان فقال عبد الملك: يا وليد أكرم ابن عمك، فقد رأيت أباه يكرم أباك وجدّه يكرم جدّك. وقيل لخالد [٢] ما أقرب شيء؟ قال الأجل، قيل فما أرجى شيء؟ قال العمل، قيل فما أوحش شيء؟ قال الميت، قيل فما آنس شيء؟ قال الصاحب المؤاتي. وقيل [٣] ما الدنيا؟ قال ميراث، قيل فالأيام؟ قال دول، قيل فالدهر؟ قال أطباق، والموت يكمل سبيله، فليحذر العزيز الذلّ والغنيّ الفقر، فكم عزيز قد ذل وكم من غني قد افتقر. وقال [٤] إذا كان الرجل مماريا لجوجا معجبا برأيه فقد تمت خسارته. ولما [٥] لزم بيته قيل له كيف تركت الناس ولزمت بيتك؟ فقال: هل بقي إلا حاسد نعمة أو شامت بنكبة؟! ومن شعر خالد بن يزيد [٦] : أتعجب أن كنت ذا نعمة ... وأنك فيها شريف مهيب فكم ورد الموت من ناعم ... وحبّ الحياة إليه عجيب أجاب المنية لما دعت ... وكرها يجيب لها من يجيب سقته ذنوبا من انفاسها ... ويذخر للحيّ منها ذنوبوقال في رملة بنت الزبير بن العوّام [١] : أليس يزيد السير في كلّ ليلة ... وفي كلّ يوم من أحبتنا قربا أحنّ إلى بنت الزبير وقد علت ... بنا العيس خرقا من تهامة أو نقبا إذا نزلت أرضا تحبّب أهلها ... إلينا وإن كانت منازلها حربا وإن نزلت ماء وإن كان قبلها ... مليحا وجدنا ماءه باردا عذبا تجول خلاخيل النساء ولا أرى ... لرملة خلخالا يجول ولا قلبا أقلّوا عليّ اللوم فيها فإنني ... تخيرتها منهم زبيرية قلبا [٢] أحبّ بني العوّام طرا لحبها ... ومن حبّها أحببت أخوالها كلبا وقال [٣] : إن سرّك الشرف العظيم مع الغنى ... وتكون يوم أشدّ خوف وائلا يوم الحساب إذا النفوس تفاضلت ... في الوزن إذ غبط الأخفّ الثاقلا [٤] فاعمل لما بعد الممات ولا تكن ... عن حظّ نفسك في حياتك غافلا ومما نسبوا إليه من التصانيف في الكيمياء: السر البديع في فك الرمز المنيع. وكتاب الفردوس. ورسائل أخرى. توفي خالد بن يزيد سنة تسعين وقيل سنة خمس وثمانين، وشهده الوليد بن عبد الملك وقال: لتلق بنو أمية الأردية على خالد فلن يتحسروا على مثله أبدا. - ٤٥١-

خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، أبو هاشم الأموي الدمشقي، أخو معاوية، وعبد الرحمن روى عن أبيه، ودحية الكلبي. وعنه رجاء بن حيوة، وعلي بن رباح، والزهري، وأبو الأعيس الخولاني.قال الزبير: كان خالد بن يزيد موصوفا بالعلم وقول الشعر. وقال ابن سميع: داره هي دار الحجارة بدمشق. وقال أبو زرعة (¬١): كان هو وأخواه (¬٢) من صالحي القوم. وقال عقيل، عن الزهري: إن خالد بن يزيد بن معاوية كان يصوم الأعياد كلها: الجمعة، والسبت، والأحد. ويروى أن شاعرا وفد عليه فقال: سألت الندى والجود حران أنتما؟ .. فقالا جميعا: إننا لعبيد فقلت: فمن مولاكما؟ فتطاولا … علي وقالا: خالد بن يزيد فأمر له بمائة ألف درهم. وقد كان ذكر خالد للخلافة عند موت أخيه معاوية، ثم بويع مروان على أن خالدا ولي عهده، فلم يتم ذلك. وقال الأصمعي: حدثنا عمرو بن عتبة، عن أبيه قال: تهدد عبد الملك خالد بن يزيد بالحرمان والسطوة، فقال: أتهددني ويد الله فوقك مانعة، وعطاؤه دونك مبذول. وقال الأصمعي: قيل لخالد بن يزيد: ما أقرب شيء؟ قال: الأجل، قيل: فما أبعد شيء؟ قال: الأمل، قيل: فما أرجى شيء؟ قال: العمل. وعنه، قال: إذا كان الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه، فقد تمت خسارته. توفي سنة تسعين، وقيل: أربعٍ وثمانين، وقيل: سنة خمس. وله ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر (¬٣). ونقل ابن خلكان (¬٤) أنه كان يعرف الكيمياء، وأنه صنف فيها ثلاث رسائل، وهذا لم يصح. وعن مصعب الزبيري، قال: كان خالد بن يزيد يوصف بالحلم، ويقولالشعر، وزعموا أنه هو الذي وضع حديث السفياني، وأراد أن يكون للناس فيه طمع حين غلب مروان على الأمر. قال ابن الجوزي: هذا وهمٌ من مصعب، أمر السفياني قد تتابعت فيه روايات. ٢٤ - ع:

خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، أبو هاشم الأموي الدمشقي، أخو معاوية، وعبد الرحمن روى عن أبيه، ودحية الكلبي. وعنه رجاء بن حيوة، وعلي بن رباح، والزهري، وأبو الأعيس الخولاني.قال الزبير: كان خالد بن يزيد موصوفا بالعلم وقول الشعر. وقال ابن سميع: داره هي دار الحجارة بدمشق. وقال أبو زرعة (¬١): كان هو وأخواه (¬٢) من صالحي القوم. وقال عقيل، عن الزهري: إن خالد بن يزيد بن معاوية كان يصوم الأعياد كلها: الجمعة، والسبت، والأحد. ويروى أن شاعرا وفد عليه فقال: سألت الندى والجود حران أنتما؟ .. فقالا جميعا: إننا لعبيد فقلت: فمن مولاكما؟ فتطاولا … علي وقالا: خالد بن يزيد فأمر له بمائة ألف درهم. وقد كان ذكر خالد للخلافة عند موت أخيه معاوية، ثم بويع مروان على أن خالدا ولي عهده، فلم يتم ذلك. وقال الأصمعي: حدثنا عمرو بن عتبة، عن أبيه قال: تهدد عبد الملك خالد بن يزيد بالحرمان والسطوة، فقال: أتهددني ويد الله فوقك مانعة، وعطاؤه دونك مبذول. وقال الأصمعي: قيل لخالد بن يزيد: ما أقرب شيء؟ قال: الأجل، قيل: فما أبعد شيء؟ قال: الأمل، قيل: فما أرجى شيء؟ قال: العمل. وعنه، قال: إذا كان الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه، فقد تمت خسارته. توفي سنة تسعين، وقيل: أربعٍ وثمانين، وقيل: سنة خمس. وله ترجمة طويلة في تاريخ ابن عساكر (¬٣). ونقل ابن خلكان (¬٤) أنه كان يعرف الكيمياء، وأنه صنف فيها ثلاث رسائل، وهذا لم يصح. وعن مصعب الزبيري، قال: كان خالد بن يزيد يوصف بالحلم، ويقولالشعر، وزعموا أنه هو الذي وضع حديث السفياني، وأراد أن يكون للناس فيه طمع حين غلب مروان على الأمر. قال ابن الجوزي: هذا وهمٌ من مصعب، أمر السفياني قد تتابعت فيه روايات. ٢٤ - ع: