Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسين بن هبة الله ضياء الدين أبو علي

الحسين بن هبة الله ضياء الدين أبو علي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1162, entry [422]691 chars
    الحسين بن هبة الله ضياء الدين أبو علي ابن زاهر الموصلي الملقب بدهن الحصى: أحد نحاة العصر، تصدر لإقراء العربية في بلده، وتقدم عند صاحب الموصل، ثم تغير عليه فرحل إلى الملك الناصر صلاح الدين، ثم وفد على ابنه في حلب فقربه ورتّب له معلوما على إقراء العربية. وكان أديبا شاعرا متفننا لقيته بحلب وبها مات سنة…
    ▸ expand full passage (691 chars)
    الحسين بن هبة الله ضياء الدين أبو علي ابن زاهر الموصلي الملقب بدهن الحصى: أحد نحاة العصر، تصدر لإقراء العربية في بلده، وتقدم عند صاحب الموصل، ثم تغير عليه فرحل إلى الملك الناصر صلاح الدين، ثم وفد على ابنه في حلب فقربه ورتّب له معلوما على إقراء العربية. وكان أديبا شاعرا متفننا لقيته بحلب وبها مات سنة ثمان وستمائة. ومن شعره: مرضت ولي جيرة كلهم ... عن الرّشد في صحبتي حائد فأصبحت في النقص مثل الذي ... ولا صلة لي ولا عائد وقال: يبتهج النّاس بأعيادهم ... لأجل ذبح أو لإفطار وإنما عظم سروري بها ... للثم من أهوى بلا عار أرقبها حولا إلى قابل ... لأنها غاية أوطاري وقال: وإني وإن أخّرت عنكم زيارتي ... لعذر فإني في المودة أوّل فما الودّ تكرير الزيارة دائما ... ولكن على ما في القلوب المعوّل- ٤٠٦-