Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وزارة البريدى ابى عبد الله للراضى بالله

وزارة البريدى ابى عبد الله للراضى بالله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن جرير الطبري - تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6099, entry [1757]1,354 chars
    وزارة البريدى ابى عبد الله للراضى بالله فلما مات ابو الفتح، شرع ابن شيرزاد للبريدى في الوزارة، فانفذ اليه الراضي بقاضى القضاه ابى الحسين فامتنع من تقلدها، ثم استجاب لذلك، ووليها في رجب، وخلفه ابو بكر محمد بن على البقرى بالحضرة، كما كان ابن الفرات. ولما تقلد البريدى الوزارة، قال فيه ابو الفرج الاصفها…
    ▸ expand full passage (1,354 chars)
    وزارة البريدى ابى عبد الله للراضى بالله فلما مات ابو الفتح، شرع ابن شيرزاد للبريدى في الوزارة، فانفذ اليه الراضي بقاضى القضاه ابى الحسين فامتنع من تقلدها، ثم استجاب لذلك، ووليها في رجب، وخلفه ابو بكر محمد بن على البقرى بالحضرة، كما كان ابن الفرات. ولما تقلد البريدى الوزارة، قال فيه ابو الفرج الاصفهانى قصيده أولها: يا سماء اسقطى ويا ارض ميدى ... قد تولى الوزارة ابن البريدى جل خطب وجل امر عضال ... وبداء أشاب راس الوليد هد ركن الاسلام وانهتك الملك ... ومحت آثاره فهو مودى اخلقت بهجه الزمان كما اخلق ... طول الزمان وشى البرود يا لقومى لحر صدري وعولي ... وغليلى وقلبي المعمود حين سار الخميس يوم خميس ... في البريدى في ثياب سود سودت اوجه الورى وعلتهم ... إذ علته بذله وهمود قد حباه بها الامام اصطفاء ... واعتمادا منه بغير عميد خلع تخلع العلا ولواء ... عقده حل عروه المعقود كان اولى من لبسه خلع الملك ... بغل يسوده وقيودوهي قصيده طويله آخرها: في سبيل الاسلام خير سبيل ... محو رسم الاسلام والتوحيد لا يسرن غافل بعد هذا ... بوليد لا يرع لفقيد فاستهلى يا عين بالدمع سحا ... وقليل ان تذرفى وتجودى وحكى ان البريدى ابو عبد الله قال لندمائه: من فيكم يحفظ قصيده الاصفهانى التي هجانى بها؟ فأنكروا مع معرفتها، فقال: بحقي عليكم انشدونى إياها فقال احدهم: اما مع قسمك فنعم فلما بلغ الى قوله. وكان احد قواد بجكم ابراهيم بن احمد أخو نصر بن احمد، صاحب خراسان فقلده بجكم الشرطه ببغداد. وعمل ابراهيم لبجكم دعوه، جمع طباخى دار الخلافه لها، وانفق فيها زياده على عشرين الف دينار