صفوان بن محرز (¬١) بن زياد العابد،

صفوان بن محرز (¬١) بن زياد العابد، وقد انقرضوا فلم يبق منهم أحد. ومات صفوان بن محرز أيام ابن زياد بالبصرة ولا عقب له. وكان صفوان يعرف بالمازني، وكان نازلا فيهم. وحدثنا أحمد بن ابراهيم الدورقي في إسناده عن صفوان بن محرز المازني أنه قال: كنت امرأ شاعرا، ثم أقبلت على القرآن وتعلمته. قال: وكان لصفوان سرب يصلي ويبكي فيه. حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال: قال صفوان بن محرز: إذا أتيت أهلي فقرّبوا إليّ رغيفا فأكلته وشربت عليه من الماء فعلى الدنيا العفاء. قالوا: وكان لصفوان خص مائل فقيل له لو دعمته فقال: أدعمه وأنا أموت غدا؟ قالوا: وأخذ ابن زياد ابن أخ لصفوان فحبسه في السجن فتحمل عليه بقوم من الوجوه فلم يجب إلى إخراجه، فقال صفوان: لأطلبنّ خلاصه فلم يقدر عليه، فتوضأ وصلى ودعا، فلما كان في الليل رأى ابن زياد رؤيا هالته، فدعا بصاحب شرطته وأمره بفك حديد ابن أخي صفوان وإخراجه، فأخرج من ساعته. قالوا: وكان صفوان إذا قرأ: ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾ (¬٢) بكى ونشج حتى كاد يموت. قالوا وكان يصبح فيقول: لا أمسي فيجتهد، ثم يمسي فيقول: لا أصبحفيزداد اجتهادا في العبادة. وكان يقول: لو تهدد أحدكم السلطان بضرب أو حبس لم ينم ليله خوفا فكيف بعذاب الله الذي أوعده من عصاه؟ ثم يخر مغشيا عليه. ومات في ولاية بشر بن مروان. وقال أبو اليقظان: من ولد غيلان بن مالك: عاصم بن دلف، ويكنى أبا الجرباء، شهد فتح تستر مع مجزأة بن ثور، وشهد يوم الجمل، فقتل يومئذ، وكان مع عائشة، ﵂ وهو القائل: أنا أبو الجرباء واسمي عاصم … فاليوم قتلى وغدا مآتم وولد الهجيم بن عمرو بن تميم: عمرو بن الهجيم. وسعد بن الهجيم. وعامر بن الهجيم. وربيعة بن الهجيم وأنمار بن الهجيم. فولد عمرو بن الهجيم: الحارث بن عمرو. ومعاوية بن عمرو، ويدعون الحبال. وبليل بن عمرو، وهو قتل (¬١). قال: وذي نسب ناء بعيد وصلته … وذي رحم بللتها ببلالها فسمي بليلا: وقال أبو عبيدة: هو بلال. وغسان بن عمرو بن الهجيم. يقول جرير: وبنو الهجيم قبيلة ملعونة … حصّ اللحى متشابهو الألوان لو يسمعون بأكلة أو شربة … بعمان أصبح جمعهم بعمان يتوركون بناتهم وبنيهم … يتناعقون تناعق الغربان (¬٢) وولد الحارث بن عمرو: مليح بن الحارث. وجشم بن الحارث وهوالبدل. وجذيمة بن الحارث. منهم: الهملّع بن أعفر الشاعر الذي خطب إليه الزبير بن العوام، فرده وقال: إني لسمح البيع إن صفقت لها … يميني وأمست للحواريّ زينب وولد سعد بن الهجيم: ثعلبة بن سعد. والحارث بن سعد. وعرعرة بن سعد. ومرّن (¬١) بن سعد. فولد ثعلبة: عبدة بن ثعلبة. وحييّ بن ثعلبة. وبشر بن ثعلبة. وعامر بن ثعلبة. منهم: الحكم بن نهيك، ولي كرمان للحجاج بن يوسف، وقتل عمرو بن سلمة بن الحكم بن نهيك، وكان مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن، قتله عقبة بن سلم، وكانت له ابنة يقال لها نهيكة، وبعضهم يقول بهكنة. وولد ربيعة بن الهجيم: أوس بن ربيعة. وعوضة بن ربيعة. وجعفر بن ربيعة. منهم أوس بن غلفاء، وغلفاء هو ربيع بن أوس بن ربيعة بن الهجيم الشاعر في الجاهلية، وهو الذي قال يرد على يزيد بن الصعق حين قال: ألا أبلغ لديك بني تميم … بآية ما يحبون الطعاما فقال: فإنك من هجاء بني تميم … كمزداد الغرام من الغريم وهم منّوا عليك فلم تثبهم … ثواب المرء ذي الحسب الكريموكان بنو عمرو أسروه بضلفع (¬١) فقال الشاعر التميمي: تركت النهاب لأهل النهاب … وأكرهت نفسي على ابن الصعق جعلت ذراعي وشاحا له … وبعض الفوارس لا يعتنق ويقال انهم أسروا زرعة بن الصعق. وولد أنمار بن الهجيم بن عمرو بن تميم: عمرو بن أنمار. منهم جريّة وهو كعب بن أوس بن عبد الله بن حديدة بن عمرو بن أنمار سيد بني الهجيم، وكان فارسها في الجاهلية. وولد عامر بن الهجيم: رضيّ بن عامر. وحبيب بن عامر، وهو غيث. ومن بني الهجيم في رواية ابن الكلبي: قيس بن البهيم، وكان أسر زرعة بن الصعق في غارة لبني كلاب على بني عمرو بن تميم فقال: تركت النهاب لأهل النهاب … وأكرهت نفسي على ابن الصعق جعلت ذراعي وشاحا له … وبعض الفوارس لا يعتنق وهذه الرواية خلاف الأولى: ومنهم واصل بن عليم، ولي اصطخر لأبي جعفر المنصور أمير المؤمنين، وكان شريفا. وقال أبو اليقظان: من بني الهجيم: الترجمان، ويزعمون أنه كان يترجم لكسرى، وولده يعابون بذلك. فولد الترجمان: نهيك، وكان نهيك نبيلا شريفا، وشهد مع مروان بن الحكم يوم مرج راهط، وكان عمر بن الخطاب ولاه ولاية. فولد نهيك: الحكم بن نهيك ولاه الحجاج كرمان. ومن بني سعد بن الهجيم: سهم بن غالب الخارجي وقد كتبنا خبره في ما تقدم.قال: ومن بني الهجيم: سليم بن عبيد شهد الجمل مع عائشة، وكان ابنه الحارث بن سليم، ويكنى أبا خالد، من سادة بني تميم سخاء وكرما ونبلا، وهو الذي يقول فيه رؤبة: إنك يا حارث نعم الحارث (¬١) .... وكان على مقدمة هلال بن أحوز حين بعث إلى آل المهلب وهم بقندابيل، ومات بالبصرة ولا عقب له. قال: ومن الحبال من بني الهجيم: أبو ثور الشاعر، وفيه يقول الفرزدق. أخاف الجماح من عجوز كبيرة … وهند أبي ثور ثلاث روائم (¬٢) وقال أيضا: إذا ما دخلت الدار دارا أحبها … فدار أبي ثور عليّ حرام إذا ما أتاه الزّور ظلّ يعلّه … نبيذا جباليا بغير طعام (¬٣) ومن بني غيث: الأخرم، وكان سيدا في الجاهلية، وتزوج ابنة رحضة بن قرط العنبري، فولدت له عبد الله بن الأخرم وكان سيدا فقال لها في الجاهلية: غنّي، فقالت: إن الحرّة لا تغني. فقال لها: يا بنة رحضة غني فقالت: لست من الغيثين غيث بن عامر … ولا غيث مخزوم الدعيّ لغالب ولكنني من عصبة عنبرية … معاودة قدما قراع الكتائبقال ومنهم: سليم بن سعيد، كان سخيا مطعاما، ونزل البصرة في أول الزمان، وهو الذي يقول لامرأته برزة: فكيف بذي القربى وذي الرحم والذي … أتاني لما لم يجد متأخرا لأجبر منه عظمه أو أريشه … وقد جاءني يا برز أشعث أغبرا فقالت: زمان لعمري عضّ بالناس عارق … على العظم معذور به من تعذّرا ومات بالبصرة ولا عقب له. ومن بني الهجيم: عدي بن نوفل، نعى رجلا من قومه إلى أبيه فقال أبوه: إن الذي ينعى عدى بن نوفل … فتى كان في الظلماء أروع ماضيا أرى الموت يفنينا قرونا ولا أرى … قرون لئام الناس إلا كما هيأ ومنهم: حنظلة بن حباشة، كان من فرسان بني تميم بالبصرة وخراسان زمن الحجاج، وله عقب بالبصرة. ومن بني الهجيم: أبو تميمة الهجيميّ، كان فقيها، وبسببه هجا جرير بني الهجيم، وذلك أنه أتاه ينشده شعرا فقام عنه وهو يقول: ﴿وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ﴾ (¬١). واسم أبي تميمة طريف بن مجالد، مات سنة سبع وتسعين. وحدث أحمد بن إبراهيم الدورقي عن محمد بن كبير عن عبد الله بن واقد قال: قال أبو تميمة الهجيمي: لا دين إلا بمروءة. وحدثني عبيد الله بن معاذ قال: قيل لأبي تميمة: كيف أصبحت؟ فقالبين نعمتين: ذنب مستور، وثناء من الناس لم يبلغه عملي. ومنهم: أبو فوران، شهد الجمل مع عائشة رضي الله تعالى عنها، فضربت يداه فقال له الأحنف: لو أطعتني لأكلت بيمينك، واستنجيت بشمالك وما كنعت يداك. ومنهم: قراضة وعمار، كانا نبيلين، وقتلا مع عائشة يوم الجمل فقال الشاعر: عينيّ جودا بدمع منكما جار … على قراضة إذ ولّى وعمار ومنهم: عامر بن أبيّ، خرج مع ابن الأشعث، فلما عرض على الحجاج قال له: أخرجت علي فيمن خرج؟ فقال: رأيت حميرا تنهق فنهقت معها، فتبسم وخلّى سبيله، وقال أين منزلك في بني الهجيم؟ قال: واسط. فمر به يوما فرأى داره عند المقابر، فقال: الم تزعم أن منزلك واسط؟ قال: نعم أنا بين أهل الدنيا وأهل الآخرة، وأما أهل الدنيا فيؤنسونني، وأما أهل الآخرة فيذكرونني. وتزوج عامر امرأة يقال لها زهراء تميمية، وكانت قبله عند رجل من تميم فقال زوجها الأول: إني على ما كان من صرم بيننا … لآت على زهراء يوما فناظر وكيف نرجّي وصل زهراء بعد ما … أتى دون زهراء المليحة عامر فمن بني الهجيم: نقير بن حرملة، كان سيدا في الجاهلية، وله عقب بالبصرة. ومنهم: قطيبة، وكان شاعرا، وهو القائل عند الموت: كيف تراني والمنايا تعترك … تجنح أحيانا وحينا تبتركومنهم: حريبة الشاعر الذي يقول: وعليّ سابغة كأنّ قتيرها … حدق الأساود لونها كالمجول (¬١) ومن بني هجيم: جرموز، روى عن النبي ﷺ. وولد أسيد بن عمرو بن تميم: جروة بن أسيد. وعمرو بن أسيد. ونمبر بن أسيد. والحارث بن أسيد. وعقيل بن أسيد. فولد جروة: غويّ بن جروة. وشريف بن جروة. فولد غويّ: سلامة بن غوي - وجهور بن غوي. وولد شريف بن جروة: معاوية. فولد معاوية: مخاشنا. وولد سلامة: حبيب بن سلامة. وغويّ بن سلامة. وصرد بن سلامة. فولد حبيب بن سلامة: وَقْدان بن حبيب. وعمرو بن حبيب. منهم: أبو هالة وهو عند بن النباش بن زرارة بن وقدان، كان زوج خديجة بنت خويلد قبل النبي ﷺ. ومن ولده: الحارث (¬٢) ابنه، أول من قتل في الله في الإسلام تحت الركن اليماني. حدثني عباس بن هشام الكلبي عن أبيه عن جده أن الحارث بن أبي هالة، هند بن النباش، كان في حجر خديجة بنت خويلد فأسلم وكان يظهر إسلامه، وينادي به فجلس يوما في جماعة من قريش وغيرها، فذكرواالنبي ﷺ بما كرهه، فغضب ووقع بينه وبين رجل من سفهائهم شرّ، فوثب به فلم يزل يطأ في بطنه حتى حمل وقيذا فمات، قال هشام: ويقال إنه صلى عند الركن، فوثب به بعض السفهاء فقتله. قال هشام ابن الكلبي: وولدت خديجة لأبي هالة: هند بن هند بن النباش، شهد أحدا، قال: وبعضهم يقول شهد بدرا، ونزل في قبره حمزة بن عبد المطلب، وابنه هند بن هند بن أبي هالة قتل مع ابن الزبير، ثم انقرضوا فلم يبق منهم أحدا. وقال أبو اليقظان: اسم أبي هالة زرارة، مات بمكة في الجاهلية. فولد أبو هالة: هندا (¬١)، أمه خديجة بنت خويلد: فكان يقول: أنا أكرم الناس أبا، وأما، وأخا، وأختا، أبي رسول الله ﷺ، وأمي خديجة، وأختي فاطمة، وأخي القاسم. ورباه رسول الله ﷺ. وولد جهور بن غويّ بن جروة: حجر بن جهور. وجهمة بن جهور. ومخاشن بن جهور والأبيض بن جهور. فمن بني مخاشن: حنظلة بن الربيع (¬٢) بن رياح بن مخاشن، صاحب النبي ﷺ الذي يقال له حنظلة الكاتب، وكان معه خاتم النبي ﷺ، فزعم بنو تميم أن الجن رثته حين مات. وكان حنظلة ديّنا، وبقي إلى زمن معاوية بن أبي سفيان، وكان عند معاوية فحدث معاوية حديثا فقال له حنظلة: ليس الحديث كذا، فانتهره يزيد بن أسد، جد خالد بن عبد الله القسري، وقال: أتردّ على أميرالمؤمنين؟ فقال معاوية: دعه فإنه أخي، كان يكتب للنبي ﷺ وأكتب له، فحفظ ونسيت. ولا عقب له. وبعضهم يزعم أنه دعي فكتب للنبي ﷺ مرة واحدة. وكان لرياح بن الربيع (¬١) أخي حنظلة صحبة، وروي انه قال للنبي ﷺ: للنصاري يوم ولليهود يوم، فلو كان لنا يا رسول الله يوم؟ فنزلت سورة الجمعة.