Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٤٥٦ ز- الأسود بن قطبة

٤٥٦ ز- الأسود بن قطبة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 325, entry [591]743 chars
    ٤٥٦ ز- الأسود بن قطبة، أبو مفزّر- بفتح الفاء وتشديد الزاي المكسورة بعدها راء. قال الدّار الدّارقطنيّ في المؤتلف: شهد القادسيّة، وله فيها أشعار كثيرة، وهو رسول سعد بن أبي وقاص بسبي «جلولاء» [ (٣) ] إلى عمر، وهو شاعر المسلمين في تلك الأيّام.ذكره سيف في «الفتوح» ، وقال أيضا: وكان مع خالد بن الوليد في خ…
    ▸ expand full passage (743 chars)
    ٤٥٦ ز- الأسود بن قطبة، أبو مفزّر- بفتح الفاء وتشديد الزاي المكسورة بعدها راء. قال الدّار الدّارقطنيّ في المؤتلف: شهد القادسيّة، وله فيها أشعار كثيرة، وهو رسول سعد بن أبي وقاص بسبي «جلولاء» [ (٣) ] إلى عمر، وهو شاعر المسلمين في تلك الأيّام.ذكره سيف في «الفتوح» ، وقال أيضا: وكان مع خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر، ومن شعره: أقمنا على اليرموك حتّى تجمّعت ... جلائب روم في كتائبها العضل [الطويل] وقال المرزبانيّ في معجمه: شهد فتوح العراق، وهو القائل: ألا بلّغا عنّي العريب رسالة ... فقد قسّمت فينا فيوء الأعاجم ودرّت علينا جزية القوم بالّذي ... فككنا به عنهم ولاة [ (١) ] المعاصم [الطويل] والأسود هو الّذي قال لرسول كسرى لما قال لهم: أما شبعتم، لا نصالحكم حتى نأكل عسل أربدين بأترج كوثى، وذكر أن ذلك جرى على لسانه، ولم يقصده، ولا كان يفهم معناه.