Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد اللطيف الأدلبي

عبد اللطيف الأدلبي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد خليل المرادي - سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 742, entry [435]2,039 chars
    عبد اللطيف الأدلبي عبد اللطيف الحنفي الأدلبي الكاتب العارف بصنعة الرمل مولده تقريباً بعد العشرين من هذا القرن في أدلب الصغرى ونشأ بها ورحل إلى طرابلس الشام قدم حلب سنة خمس وخمسين ومائة وألف وقرأ على فضلائها منهم الشيخ طه الجبريني والسيد علي العطار وغيرهما وكان يكتسب بالرمل لضعف حاله وله فيه معرفة تا…
    ▸ expand full passage (2,039 chars)
    عبد اللطيف الأدلبي عبد اللطيف الحنفي الأدلبي الكاتب العارف بصنعة الرمل مولده تقريباً بعد العشرين من هذا القرن في أدلب الصغرى ونشأ بها ورحل إلى طرابلس الشام قدم حلب سنة خمس وخمسين ومائة وألف وقرأ على فضلائها منهم الشيخ طه الجبريني والسيد علي العطار وغيرهما وكان يكتسب بالرمل لضعف حاله وله فيه معرفة تامة وشوهد له فيه أمور عجيبة منها إنه كان له انتساب ومحبة مع ابن الخنكارلي أحد أعيان حلب وكان المذكور مع مخدومه الوزير عبد الله باشا بجزيرة قبرسوصاحب الترجمة أراد أن يسبر قال م ح السبر من باب قتل وفي لغة من باب ضرب تقول سبرت القوم تاء ملتهم واحداً بعد واحد لتعرف عددهم والسبر بالتركي يوفلامق انتهى من القواعد كيفية حال المذكور فظهر له إن محلاً بمنزله في الجزيرة المذكورة متهدم وإنه يسقط وإن المحل مرتفع فحرر مكتوباً إلى المذكور وأخبره إن في منزلك محلاً عالياً صفته كذا لا تدخل إليه فلما وصل الكتاب امتنع ابن الخنكارلي المذكور من الدخول لذلك المكان لما يعلم من معرفة صاحب الترجمة فما مضى مدة يسيرة من الزمان إلا وسقط المحل ولم يصب ضرره لأحد من أهل المنزل وله من هذا القبيل أشياء كثيرة وكان قوي الحافظة يحفظ متن القدوري وأكثر شرح المنية وغير ذلك ولما أجدى حالة ترك معاناة الرمل واشتغل بحفظ شفاء القاضي عياض فلما أشرف على إكمال هذا الكتاب دعاه داعي المنية فأجاب ولم يتيسر له الاتمام غير أنه فاز بحسن الختام وله نظم فمنه قوله مشطراً موجهاً في صنعته وشقائق قالت لنا بين الريا ... يا من له في الاتصال مرام منا طريق الاجتماع فإن ترد ... دع وجنة المحبوب فهي ضرام هل أنبتت قبل العوارض مثلنا ... نبتاً بحمرة شكله المام أم هل يضاهينا النقي بحده ... قلت اسكتوا لا يسمع النمام وشطرهما الشيخ علي الميقاني الحلبي فقال وشقائق قالت لنا بين الربا ... وبنا إلى ورد الخدود غرام والميل يحدث للنظائر غيرة ... دع وجنة المحبوب فهي ضرام هل أنبتت قبل العوارض مثلنا ... نبتاً له عند الملوك مقام ويماثل التعمان آس عذارها ... قلت اسكتوا لا يسمع النمام وشطرهما الشيخ أحمد الحلوي الحلبي فقال وشقائق قالت لنا بين الربا ... لما زها نوارها البسام إن كنت من أهل المعارف والذكا ... دع وجنة المحبوب فهي ضرام هل أنبتت قبل العوارض مثلنا ... نور أنحار بنوره الافهام أم صبغها أضحى يحاكي صبغنا ... قلت اسكتوا ألا يسمع النمام وكانت وفاته في سنة اثنين وستين ومائة وألف رحمه الله تعالى.