Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الغني بن محيي الدين بن مكية

عبد الغني بن محيي الدين بن مكية

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد خليل المرادي - سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 650, entry [368]1,162 chars
    عبد الغني بن محيي الدين بن مكية عبد الغني بن محيي الدين الحنفي النابلسي وتقدم عم والده حافظ الدين ابن مكية أحد الأذكياء الأفاضل ولد قبل المائة واشتغل بحفظ القرآن وتجويده على والده الخطيب بالجامع الصلاحي وتفقه على عم أبيه المذكور ثم رحل لمصر القاهرة وجاور بالجامع الأزهر وشمر ساق عزمه في التحصيل وفاز …
    ▸ expand full passage (1,162 chars)
    عبد الغني بن محيي الدين بن مكية عبد الغني بن محيي الدين الحنفي النابلسي وتقدم عم والده حافظ الدين ابن مكية أحد الأذكياء الأفاضل ولد قبل المائة واشتغل بحفظ القرآن وتجويده على والده الخطيب بالجامع الصلاحي وتفقه على عم أبيه المذكور ثم رحل لمصر القاهرة وجاور بالجامع الأزهر وشمر ساق عزمه في التحصيل وفاز بحظ جزيل حتى قيل لا نجد كعبد الغنى في تحقيق المعاني وتدقيق المباني وعاد لوطنه وصار فارس الرهان في مضمار البيان وتولى افتاء نابلس ودرس بها وانتفع عليه جملة من الطلبة وفد نظم العشرة التي لا تجتمع مع عشرة بقوله نهى أمامنا أبو حنيفة ... عن اجتماع عشرة منيفة مع مثلها أيضاً فكن متبعاً ... لقوله وما تلا فاستمعا وبعضهم قد ضم أشياء أخر ... لا تجتمع وذاك قول منتصر الأول القطع مع الضمان ... وجلدهم والرجم يفترقان تيمم مع الوضوء يمتنع ... والعشر مع خراجهم لا يجتمع والأجر والضمان ثم المتعة ... مع مهر مثل قيمة والدية جلد مع النفي إلى الأقطار ... والأجر مع غنم من الكبار وهكذا القصاص والكفارة ... وصوم فرض وقضى ما اختاره وفدية وهكذا الصوم ... وصية ميراث زاد القوم والحيض أيضاً واستحاضة أتت ... كماله الجمهور نصاً قررت كانت وفاته في ليلة السابع والعشرين من رمضان بعد قيامه من المقرأ وقد وقفوا على سورة الواقعة والنوبة إذ ذاك عليه سنة سبع وأربعين ومائة وألف رحمه الله تعالى.
    Open evidence page→ view in source book