Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتي المقرئ المعروف بابن جن سكن الموصل

نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتي المقرئ المعروف بابن جن سكن الموصل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن نقطة - التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 491, entry [729]490 chars
    ٦٣١ - نصر الله بن سلامة بن سالم الهيتي المقرئ المعروف بابن جن سكن الموصل وكان سمع ببغداد من أبي الفضل الأرموي وأبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وأبي بكر محمد بن عبيد الله الزاغوني وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ذكر لي أبو الحسن محمد بن أحمد بن القطيعي أنه سمع منه سنن النسائي بالموصل بسماعه من أبي الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي عن الدوني. وبلغني أنه حدث بالترمذي عن الكروخي وكان شيخا صالحا ثقة توفي بهيت في جمادى الأولى من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 491, entry [729]226 chars
    أحمد بن القطيعي أنه سمع منه سنن النسائي بالموصل بسماعه من أبي الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي عن الدوني. وبلغني أنه حدث بالترمذي عن الكروخي وكان شيخا صالحا ثقة توفي بهيت في جمادى الأولى من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة
    Open evidence page→ view in source book