Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو بكر بن على

أبو بكر بن على

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
5
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
4
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages2 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 663, entry [858]2,445 chars
    ٦٦٩ - أبو بكر بن على بن محمد بن موسى الخياط المقرئ، البغدادى الشيخ الصالح. أحد الحنابلة الأخيار قرأ القرآن على المشايخ. منهم: أبو أحمد الفرضى، وبكر بن شاذان، وأبو الحسين السوسنجردى، وأبو الحسن الحمامى وسمع الحديث من جماعة، منهم: بكر بن شاذان، فيما أخبرنا عنه بقراءة أخى أبى القاسم - قال له: أخبركم بك…
    ▸ expand full passage (2,445 chars)
    ٦٦٩ - أبو بكر بن على بن محمد بن موسى الخياط المقرئ، البغدادى الشيخ الصالح. أحد الحنابلة الأخيار قرأ القرآن على المشايخ. منهم: أبو أحمد الفرضى، وبكر بن شاذان، وأبو الحسين السوسنجردى، وأبو الحسن الحمامى وسمع الحديث من جماعة، منهم: بكر بن شاذان، فيما أخبرنا عنه بقراءة أخى أبى القاسم - قال له: أخبركم بكر بن شاذان قال: أخبرنا على الأخبارى: قال: حدثنا محمد بن يحيى قال: قرأت على محمد بن سعدان، قلت له: حدثك عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة ﵂ عن النبى ﷺ قال «الماهر بالقرآن مع السّفرة الكرام البررة، والذى يقرؤه يتعتع فيه، وهو عليه شاق: فله أجران اثنان» وقرأت عليه ختمتين لنافع. إحداهما: من طريق الحلوانى، وأبى نشيط. وأخبرنى أنه قرأ طريق الحلوانى على الحمامى. وأخبره الحمامى: أنه قرأ بها على أبي بكر النقاش، وقرأ النقاش على الحسين بن العباس الرازى. وقرأ الرازى على أحمد بن يزيد وابن قالون. وقرآ جميعا على قالون. وقرأ قالون على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم قارئ المدينة وطريق أبى نشيط: على أبى أحمد الفرضى. وأخبره أبو أحمد: أنه قرأ بها على أبى الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر المعروف بابن بويان. وأخبره أبو الحسين أنه قرأ بها على أبى حسان أحمد بن محمد بن الأشعث. وقرأ أبو حسان بها علىأبى نشيط محمد بن هارون. وقرأ أبو نشيط على قالون عيسى بن مينا النحوى الزهرى. وقرأ قالون على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم قارئ المدينة. وذلك بجزم الميم من «عليهم» و «لديهم» و «إليهم» وإشباعها. وكان ختمى عليه فى ذى الحجة سنة أربع وستين وأربعمائة. وكان شيخى قرأ بها فى المحرم سنة أربعمائة. والختمة الثانية: من طريق إسماعيل بن جعفر: بضم الميمات فى جميع القرآن وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الحسين السوسنجردى فى سنة أربعمائة. وكان شيخى السوسنخردى قرأ بها على أبى القاسم زيد بن أبى بلال. وأخبره زيد: أنه قرأ بها على أبى جعفر أحمد بن فرج. وأخبره ابن فرج: أنه قرأ بها على أبى عمرو الدورى. وأخبره الدورى: أنه قرأ بها على إسماعيل بن جعفر وأخبره إسماعيل: أنه قرأ بها على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم وكان فراغى من هذه الختمة: فى المحرم ستة خمس وستين وأربعمائة وكان شيخا خيرا أديبا ثقه وكان يتردد إلى الوالد السعيد الدفعات الكثيرة. ويسمع درسه. ويحضر أماليه بجامع المنصور وغيره. وكان هو - أعنى ابن الخياط - ثقة دينا. يقرأ عليه القرآن والحديث فى كل يوم فى بيته، وفى مسجده، وفى جامع المنصور، ويكثر عنده الناس وكان من شدة تحنبله: أنه كان إذا كتب إجازة أو سماعا، أو قراءة: كتب فى آخر نسبه «الحنبلى» وكان قد شاهد ابن حامد قرأت بخط أخى أبى القاسم ﵀ قال: سألت أبا بكر بن الخياط عن مولده؟ فقال: فى سنة ست وسبعين وثلاثمائة سنة الحنبلية. وتوفى فى جمادى الأولى سنة سبع وستين وأربعمائة.ودفن فى مقبرة الجامع يوم الخميس رابع جمادى الأولى
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 663, entry [858]341 chars
    ستة خمس وستين وأربعمائة وكان شيخا خيرا أديبا ثقه وكان يتردد إلى الوالد السعيد الدفعات الكثيرة. ويسمع درسه. ويحضر أماليه بجامع المنصور وغيره. وكان هو - أعنى ابن الخياط - ثقة دينا. يقرأ عليه القرآن والحديث فى كل يوم فى بيته، وفى مسجده، وفى جامع المنصور، ويكثر عنده الناس وكان من شدة تحنبله: أنه كان إذا كتب إجازة أو سماعا، أو قراءة: كتب فى آخر

ابن حجر العسقلاني - المجمع المؤسس للمعجم المفهرس

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1280, entry [481]185 chars
    [٤٥٥] أبو بكر بن علي ابن يوسف الحسني الموصلي, نزيل القاهرة كان فاضلا يتكلم علي الناس. وامتحن بمحنة المذهب الظاهري فمقتبسببه. سمعت من فوائده. ومات في جمادي الأولي سنة خمس عشرة وثمانمائة.
  • exact linked passagemedium confidencepage 1281, entry [482]338 chars
    [٤٥٦] أبو بكر بن علي ابن أبي بكر ابن الحكم, الحنبلي النابلسي, سيف الدين المفتي, يعرف بابن الحكم ١٣٥٥ - لقيته بنابلس, وقرأت عليه: " الأربعين المنتقاة من المستجاد من تاريخ بغداد انتقاء ابن جعوان " والأناشيد التي في آخرها بسماعه لذلك علي البياني, [أخبر] نا ابن المجاور حضورا [أخبر] نا الكندي, قال [أخبر] نا القزاز, قال [أخبر] نا الخطيب بذلك.
  • exact linked passagemedium confidencepage 1283, entry [486]396 chars
    [٤٦٠] أبو بكر بن علي ابن أحمد بن محمد, الخروبي التاجر الكارمي, زكي الدين أحد أعيان العصر نبلاً, وسؤددا, ومروءة, وتجملا, وكثرة مال. أوصاه بي أبي فجزاه الله عني خيرا, وحججت معه وجاورت في سنة خمس وثمانين, وصليت بالناس التراويح في رمضان بالحرم الشريف. وكان قائما بأمري. وقد جود القرآن بمكة علي الشيخ شمس الرفّاء. وكان كثير التواضع والإحسان للفقراء. مات في المحرم سنة سبع وثمانين وله اثنان وخمسون سنة.
  • exact linked passagemedium confidencepage 1283, entry [487]941 chars
    [٤٦١] أبو بكر بن علي [ابن عبد الله] , ابن حجة الحموي الأديب المشهور، تقي الدينولد بعد الستين وكان يعمل الأزرار فتولع بالأدب, وعمل المواليا والأزجال, ومهر في ذلك, ثم نظم القصيدة, ومدح أعيان بلده, ثم مدح برهان الدين ابن جماعة بقصيدة كافية طنانة قبل التسعين. ثم إنه قدم القاهرة والتمس من فضلائها تقريظ ا…
    ▸ expand full passage (941 chars)
    [٤٦١] أبو بكر بن علي [ابن عبد الله] , ابن حجة الحموي الأديب المشهور، تقي الدينولد بعد الستين وكان يعمل الأزرار فتولع بالأدب, وعمل المواليا والأزجال, ومهر في ذلك, ثم نظم القصيدة, ومدح أعيان بلده, ثم مدح برهان الدين ابن جماعة بقصيدة كافية طنانة قبل التسعين. ثم إنه قدم القاهرة والتمس من فضلائها تقريظ القصيدة المذكورة, فكتب له عليها جماعة. وكان طويل النفس في النظم والنثر, وله مقاطيع بديعة. ١٣٥٦ - وعمل " البديعية " علي طريقة العز الموصلي. ١٣٥٧ - وشرحها في ثلاث مجلدات, سمعت منه الكثير من الشرح. وكتب عني, وكتبت عنه. وكان حسن الأخلاق والمروءة, وكان ملازما للخضاب بالحمرة حتى أسنّ وهو علي ذلك, وراج في دولة المؤيد أمره وقرر منشئ الديوان, وعظم قدره. ونوّه بهكتاب السرائر البارزي. فلما انقضت الدولة توقف حاله, فتوجه غالي بلدته, وأقام بها ملازما للاشتغال في العلوم. ولقيته بحماه عند التوجه إلي العسكر الي حلب, وسمعت من نظمه بها. وكان عزم علي المجيء إلي القاهرة لما ولي الكمال البارزي كتابة السر, فلم يتهيأ له ذلك. ومات سنة سبع وثلاثين وثماني مائة.

يوسف بن جودة الداودي - المتفق والمفترق فيمن ذكر بكنيته من الرواة في الكتب الستة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 37, entry [27]90 chars
    أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيِّ اثنان: الأوَّل الْمَرْوَزِيُّ (٧)، والثَّاني البَصْرِيُّ. ١ - (س)
  • legacy full passagepage 37, entry [27]90 chars
    أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيِّ اثنان: الأوَّل الْمَرْوَزِيُّ (٧)، والثَّاني البَصْرِيُّ. ١ - (س)