أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 663, entry [858]2,445 chars
٦٦٩ - أبو بكر بن على بن محمد بن موسى الخياط المقرئ، البغدادى الشيخ الصالح. أحد الحنابلة الأخيار قرأ القرآن على المشايخ. منهم: أبو أحمد الفرضى، وبكر بن شاذان، وأبو الحسين السوسنجردى، وأبو الحسن الحمامى وسمع الحديث من جماعة، منهم: بكر بن شاذان، فيما أخبرنا عنه بقراءة أخى أبى القاسم - قال له: أخبركم بك…
▸ expand full passage (2,445 chars)٦٦٩ - أبو بكر بن على بن محمد بن موسى الخياط المقرئ، البغدادى الشيخ الصالح. أحد الحنابلة الأخيار قرأ القرآن على المشايخ. منهم: أبو أحمد الفرضى، وبكر بن شاذان، وأبو الحسين السوسنجردى، وأبو الحسن الحمامى وسمع الحديث من جماعة، منهم: بكر بن شاذان، فيما أخبرنا عنه بقراءة أخى أبى القاسم - قال له: أخبركم بكر بن شاذان قال: أخبرنا على الأخبارى: قال: حدثنا محمد بن يحيى قال: قرأت على محمد بن سعدان، قلت له: حدثك عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة ﵂ عن النبى ﷺ قال «الماهر بالقرآن مع السّفرة الكرام البررة، والذى يقرؤه يتعتع فيه، وهو عليه شاق: فله أجران اثنان» وقرأت عليه ختمتين لنافع. إحداهما: من طريق الحلوانى، وأبى نشيط. وأخبرنى أنه قرأ طريق الحلوانى على الحمامى. وأخبره الحمامى: أنه قرأ بها على أبي بكر النقاش، وقرأ النقاش على الحسين بن العباس الرازى. وقرأ الرازى على أحمد بن يزيد وابن قالون. وقرآ جميعا على قالون. وقرأ قالون على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم قارئ المدينة وطريق أبى نشيط: على أبى أحمد الفرضى. وأخبره أبو أحمد: أنه قرأ بها على أبى الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر المعروف بابن بويان. وأخبره أبو الحسين أنه قرأ بها على أبى حسان أحمد بن محمد بن الأشعث. وقرأ أبو حسان بها علىأبى نشيط محمد بن هارون. وقرأ أبو نشيط على قالون عيسى بن مينا النحوى الزهرى. وقرأ قالون على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم قارئ المدينة. وذلك بجزم الميم من «عليهم» و «لديهم» و «إليهم» وإشباعها. وكان ختمى عليه فى ذى الحجة سنة أربع وستين وأربعمائة. وكان شيخى قرأ بها فى المحرم سنة أربعمائة. والختمة الثانية: من طريق إسماعيل بن جعفر: بضم الميمات فى جميع القرآن وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الحسين السوسنجردى فى سنة أربعمائة. وكان شيخى السوسنخردى قرأ بها على أبى القاسم زيد بن أبى بلال. وأخبره زيد: أنه قرأ بها على أبى جعفر أحمد بن فرج. وأخبره ابن فرج: أنه قرأ بها على أبى عمرو الدورى. وأخبره الدورى: أنه قرأ بها على إسماعيل بن جعفر وأخبره إسماعيل: أنه قرأ بها على نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم وكان فراغى من هذه الختمة: فى المحرم ستة خمس وستين وأربعمائة وكان شيخا خيرا أديبا ثقه وكان يتردد إلى الوالد السعيد الدفعات الكثيرة. ويسمع درسه. ويحضر أماليه بجامع المنصور وغيره. وكان هو - أعنى ابن الخياط - ثقة دينا. يقرأ عليه القرآن والحديث فى كل يوم فى بيته، وفى مسجده، وفى جامع المنصور، ويكثر عنده الناس وكان من شدة تحنبله: أنه كان إذا كتب إجازة أو سماعا، أو قراءة: كتب فى آخر نسبه «الحنبلى» وكان قد شاهد ابن حامد قرأت بخط أخى أبى القاسم ﵀ قال: سألت أبا بكر بن الخياط عن مولده؟ فقال: فى سنة ست وسبعين وثلاثمائة سنة الحنبلية. وتوفى فى جمادى الأولى سنة سبع وستين وأربعمائة.ودفن فى مقبرة الجامع يوم الخميس رابع جمادى الأولى
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 663, entry [858]341 chars
ستة خمس وستين وأربعمائة وكان شيخا خيرا أديبا ثقه وكان يتردد إلى الوالد السعيد الدفعات الكثيرة. ويسمع درسه. ويحضر أماليه بجامع المنصور وغيره. وكان هو - أعنى ابن الخياط - ثقة دينا. يقرأ عليه القرآن والحديث فى كل يوم فى بيته، وفى مسجده، وفى جامع المنصور، ويكثر عنده الناس وكان من شدة تحنبله: أنه كان إذا كتب إجازة أو سماعا، أو قراءة: كتب فى آخر