Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عكراش بن ذؤيب بن حرقوص

عكراش بن ذؤيب بن حرقوص

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2935, entry [3073]1,128 chars
    عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن نزال بن مرة بن عبيد من بني تميم. صحب النبي، ﷺ، وسمع منه. قال: أخبرت عن العباس بن الوليد النرسي قال: حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية عن عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال: بعثني مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله، ﷺ، فقدمت المدي…
    ▸ expand full passage (1,128 chars)
    عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن نزال بن مرة بن عبيد من بني تميم. صحب النبي، ﷺ، وسمع منه. قال: أخبرت عن العباس بن الوليد النرسي قال: حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية عن عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال: بعثني مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله، ﷺ، فقدمت المدينة فوجدته جالسا وإذا المهاجرون والأنصار فقدمت عليه بإبل كأنها عروق الأرطى، فقال: من الرجل؟ فقلت: عكراش بن ذؤيب، فقال: أرفع في النسب، فقلت بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن نزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بني مرة بن عبيد، فتبسم رسول الله، ﷺ، ثم قال: هذه إبل قومي، هذه صدقات قومي ثم أمر بها رسول الله، ﷺ، أن توسم بميسم إبلالصدقة وتضم إليها، ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى منزل زوج النبي، ﷺ، فقال: هل من طعام؟ فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فأقبلنا نأكل منها وجعلت أخبط بيدي في جوانبها فقبض رسول الله، ﷺ، بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال: ياعكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد، ثم أتينا بطبق من رطب أو من تمر، شك عبيد الله، فجعلت آكل ما بين يدي وجالت يد رسول الله، ﷺ، في الطبق ثم قال: ياعكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد، ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صيده ثم مسح يبلل كفيه ووجهه وذراعيه ورأسه ثم قال: ياعكراش هذا الوضوء مما غيرت النار.

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1854, entry [4791]498 chars
    [٤٦٧٠/ ٤٠٠٢]- (ت ق) عِكْراش بن ذؤيب بن حُرقُوص (**) بن جعدة، أبو الصهباء التميمي. له حديثان. وعنه: ابنه عُبيد الله. * تنبيه: من الغريب ما حكاه مغلطاي عن كتاب "الاشتقاق" لابن دريد أن عكراشًا عاش بعد الجمل مائة سنة، فعلى هذا يكون آخر الصحابة موتًا، وتكون وفاته سنة (١٣٦) من الهجرة. قال شيخنا العراقي فيما قرأ عليه: وهذا باطل لا أصل له، والذي أوقع ابن دريد في ذلك ابن قتيبة في "المعارف" وهو إما باطل أو مؤل بأنه استكمل بعد صفين مائة سنة، لا أنه بقي بعدها مائة سنة، والله أعلم. ولا يعرف وفاة عكراش هذا.