ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 5396, entry [10889]91 chars
(٧٧٠) (سي-أبو عبيدة) عن عطاء بن زيد. وعنه سهيل بن أبي صالح صوابه أبو عبيد (¬١) وهو المذحجى*
Narrator profile
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
2 books · 2 entries- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
—
- 1 entry
الدارقطني - علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
—
Research data and provenancethin dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- thin
- Source entries
- 1
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 0
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 2 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
1 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets
الدارقطني - علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 3991, entry [167]48,892 chars
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ. وَفِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ جَمِيعًا.٢٢٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ... الْحَدِيثَ. ف…
▸ expand full passage (48,892 chars)عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ. وَفِي حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ جَمِيعًا.٢٢٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَصْحَابُ مَالِكٍ يَرْوُونَهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.٢٢٧٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ بَعْضُ النَّاسِ، وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ صُقَيْرٌ، لَيْسَ بِمَشْهُورٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الطَّبَّاعِ، عَنْ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَوَهِمَ فِيهِ، وَهْمًا غَلِيظًا، وَالصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ؛ رَوَاهُ عَنْ صَفْوَانَ جَمَاعَةٌ مَعَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْهُمْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرَوِيُّ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ. وَحَدَّثَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، مَرَّةً فَوَهِمَ، فَرَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَالصَّوَابُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ.وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، فَقَالَ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ عَنْهُ بِالشَّكِّ عَنْ أَحَدِهِمَا. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَاهُ نافع بن أبي نعيم القارئ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.٢٢٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أبي سعيد الخدري، قال رسول الله ﷺ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ فِي غَيْرِ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ فِي "الْمُوَطَّإِ" عَنْ غَيْرِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ. وكذلك رَوَاهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْهُ، وهو الصواب.٢٢٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تِلْكَ مَنَازِلُ الْأَنْبِيَاءِ لَا يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ، قَالَ: بَلَى، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ مَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَإِسْحَاقُ الْفَرَوِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَرَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ عَلَى وَجْهَيْنِ، حَدَّثَ بِهِ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، إِنَّمَا هُوَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ وَهْبٍ، وَمَعْنٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا.٢٢٧٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أُنَاسًا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلُوهُ عَمَّا قُطِعَ مِنْ أَسْنِمَةِ الْإِبِلِ، فَقَالَ: كُلُّ مَا قُطِعَ مِنَ الْحَيِّ فَهُوَ مَيِّتٌ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْمِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، مِنْ رِوَايَةِ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا، وَقَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.٢٢٧٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى، فَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ مِنْ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ عَنْهُ، عَنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ فِيهِ: فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَكَذَلِكَ قَالَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو زُكَيْرِ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكٍ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَالِكٍ مُتَّصِلًا، وَأَرْسَلَهُ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ" فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أَبَا سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَابْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا. وَأَسْنَدَهُ أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ فِيهِ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمَاجِشُونِ، وَسُلَيْمَانِ بْنِ بِلَالٍ، وابن عجلان.٢٢٧٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ إِسْحَاقُ بن إبراهيم الحنيني، عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ. وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أبي سعيد. وكذلك رواه أصحاب "الموطأ" والحفاظ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إسحاق وهو عباد؛ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَا يَصِحُّ فِيهِ سَعِيدٌ، وَالصَّحِيحُ مَا ذَكَرْنَا.٢٢٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو مْعَمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُمَا الْحُمَيْدِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَصْحَابُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصحيح.٢٢٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْمِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.٢٢٧٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ: الْقَيْءُ، وَالْحِجَامَةُ، وَالِاحْتِلَامُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَوْلَادُ زْيَدِ بْنِ أَسْلَمَ: أُسَامَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَحَدَّثَ بِهِ كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْهُ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ. وَحَدَّثَ بِهِ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ السَّامِيِّ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ هشام.وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ آخَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهُوَ الصَّحِيحُ. وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ، أن النبي ﷺ، قال. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَالصَّحِيحُ مَا قَالَهُ الثَّوْرِيُّ. حَدَّثَنَا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ، ولا من احتجم. حدثنا ابن مخلد، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، حدثنا مسدد، حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، الَّذِينَ وَقَعُوا بِالشَّامِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِذَلِكَ.٢٢٧٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا بِخَمْسَةٍ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَهُ ابْنُ عَسْكَرٍ عَنْهُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ وَحْدَهُ، وَهُوَ أَصَحُّ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الثَّبْتُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَمْ يُسَمِّ رَجُلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري، قال رسول الله ﷺ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا بِخَمْسَةٍ: الْعَامِلُ عَلَيْهَا، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ رَجُلٌ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ، أَوْ مِسْكِينٌ تَصَدَّقَ بِهَا عَلَيْهِ فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قَالَ: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الثَّبْتُ أَنَّ رسول الله ﷺ، قال: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا بِخَمْسَةٍ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.٢٢٨٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ ﷺ: هُوَ مَسْجِدُي هَذَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ، عَنِ اللَّيْثِ، فَلَمْ يَقُمْ إِسْنَادُهُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ. وَخَالَفَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَمْ يَذْكُرْ أُبَيًّا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَ اللَّيْثِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.٢٢٨١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، وَبُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، فَضَبَطَا إِسْنَادَهُ وَجَوَّدَاهُ.وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَاخْتُلِفُوا عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فِيهِ، فَقَالَ: تَمْتَامُ عَنْهُ فِيهِ: عَنْ حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغُنْدِيُّ، عَنْهُ، عَنْ حَرَمِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ محمد بن المنكدر، عن أخيه أبي بكر، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. ورواه عمر بن محمد بن صهبان، عن أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ لَيْسَ لَهُ اسْمٌ. وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِرَفْعِهِ، قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ.٢٢٨٢- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، مَا أَسْفَلَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ، وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَوَرْقَاءُ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَمَالِكُ بْنُ أنس، وغيرهم.وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي بن المديني، حدثنا سفيان، حدثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ، قُلْتُ: أَخْبِرْنِي هَلْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا فِي الْإِزَارِ؟ وَذَكَرَ عَلَيَّ الْحَدِيثَ قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ سُفْيَانُ: أَرَأَيْتَ كَمَا يَقُولُ زَائِدَةُ لَيْسَ فِي هَذَا مِثْلُ هَذَا الْإِسْنَادِ؟ قَالَ سُفْيَانُ: فَأَنَا أَقُولُ لَيْسَ فِي الْإِزَارِ مِثْلُ هَذَا.٢٢٨٣- وسئل عن حديث عبد الرحمن بن يعقوب، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ لِبُيُوتِكُمْ عَمَارًا فَخَرِّجُوا عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا، فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، حَدَّثَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ عَبْدَةَ هَكَذَا. وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَصَيْفِيٌّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أبي سعيد.وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، فَقَالَ: عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.٢٢٨٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: إِنَّا نَسْبِي سَبَايَا وَنُحِبُّ الْأَثْمَانَ فَكَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقَيْلٌ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُرَيْجٍ (١) ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَمَالِكٌ وَالْمُوَقَّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الله، عن أبي سعيد.وَرَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ سَالِمٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مُرْسَلًا. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ يُونُسَ، وَعُقَيْلٍ وَمَنْ تَابَعَهُمَا. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، فَرَوَاهُ عَنْهُ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ.... وَالضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، وَزَادَ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَلَيْهِمْ: عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَأَبَا صَرْمَةَ الأنصاري فذكروا فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَلَيْسَ ذِكْرُ أَبِي صَرْمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ محفوظا.٢٢٨٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فَرَدَّدَهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّهَا لَثُلُثُ الْقُرْآنِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَبُو مُصْعَبٍ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّإِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو صَفْوَانَ الْأُمَوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَاخْتُلِفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي اسْمِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ أَبِي مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.٢٢٨٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله، وعطاء بن يزيد، عن أَبِي سَعِيدٍ. قَالَ ذَلِكَ الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ مُرْسَلًا. وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. وَقَالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَقِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ مَعْمَرًا يَقُولُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، فَقَالَ: أَخْطَأَ مَعْمَرٌ، قَالَ ذَلِكَ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَرَوَاهُ عَبَّاسٌ الْبَحْرَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهَذَا خَطَأٌ مِنْ عَبَّاسٍ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.٢٢٨٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ، فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ. وَاخْتُلِفَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، ووهم.وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الوهبي وشعيب بن إسحاق: عن ابن إِسْحَاقَ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ. وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَلَمْ يَقُمْ إِسْنَادُهُ وَخَلَطَ فِيهِ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَمَرَّةً قَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر كذلك قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بَلَغَنِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَدْ قَارَبَ، لِأَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ رَوَاهُ عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ.وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْ مُطَرِّفٍ، فَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْقَسْمَلِيّ: عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ عَنْ سَلِيطٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَرَجَحَ الْحَدِيثُ إِلَى ابْنِ إِسْحَاقَ وَأَرْسَلَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عمن أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَوَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقَالَ وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَسْنَدُوهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَحْسَنُهَا إِسْنَادًا حَدِيثُ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ، مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ وَحَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ. قَالَ الشَّيْخُ: الْمَاجِشُونُ يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَمِنْ وَلَدِهِ: يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَعْقُوبَ، فَأَمَّا يُوسُفُ فَيَرْوِي عَنْ الزُّهْرِيِّ، وَصَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عبد الرحمن بن عوف، وصالح بن كيسان وَأَبِيهِ يَعْقُوبَ وَغَيْرِهِمْ.وَأَمَّا أَخُوهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَعْقُوبَ فَيَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ أَحَادِيثَ مَرَاسِيلَ، حَدَّثَ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، وَالْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا يُكَنَّى أَبَا الْأَصْبَغِ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ أَخُو يَعْقُوبَ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَنَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَغَيْرِهِمْ. وَابْنُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ يَرْوِي عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَالزُّهْرِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ وَكَانَ فَقِيهًا مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ أُسْتَاذِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَدَّلِ. وَأَخُوهُ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَ عَنْهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، فَهَذَا مَا حَضَرَنِي فِي أَوْلَادِهِمْ، وَإِنَّمَا لُقِّبَ بِالْمَاجِشُونِ لِحُمْرَةِ وَجْهِهِ.٢٢٨٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا أَعْجَلَ، أَوْ قَحَطَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ. وَقَالَ ابْنِ جُرَيْجٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عِيَاضٍ. وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْخِيَارِ. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، وَهُوَ ابْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بْنِ أَخِي عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ.٢٢٨٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ في قوله تعالى: ﴿سأرهقه صعودا﴾ . فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمَّارٍ، مَوْقُوفًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْقُوفًا. وَعَطِيَّةُ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ. وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا.٢٢٩٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قال رسول الله ﷺ: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: إِنَّ أَبَا بكر وعمر منهم وأنعما. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ عَنْ عَطِيَّةَ، وَهَذَا حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْهَرَوِيُّ، عَنْ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حدثنا صَاحِبٌ لَنَا، وَلَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، وَهَذَا أَصَحُّ فِي رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَأَمَّا حَدِيثُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، وَلَا يَصِحُّ لِعَاصِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ شَيْءٌ.٢٢٩١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قال رسول الله ﷺ: إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، قَالَ اللَّهُ: اكْتُبُوا، وَإِذَا قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مِسْعَرٌ، عَنْ عَطِيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَأَسْنَدَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَتَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مِسْعَرٍ مَوْقُوفًا، وَمِسْعَرٌ كَانَ رُبَّمَا قَصَّرَ بِالْإِسْنَادِ طَلَبًا لِلتَّوَقِّي وَرُبَّمَا أَسْنَدَهُ.٢٢٩٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، إنه قَالَ: لَا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا قَاطِعُ رَحِمٍ، وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ جَرِيرٌ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ. وَقِيلَ: عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُمْ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَمِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ. وَيُقَالُ: رَوَاهُ زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ.٢٢٩٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا، ثُمَّ قَالَ: إِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ، وَإِذَا نَزَعَ أَحَدُكُمْ نَعْلَهُ فَلْيَجْعَلْهَا عَنْ يَسَارِهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ. وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجْبَرِ (١) ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ... ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ، وَهُوَ وَهْمٌ. وَالصَّوَابُ حَدِيثُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الله الوكيل، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْجِبُهُ أَنْ يُمْسِكَ الْعَرَاجِينَ فِي يَدِهِ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَمَعَهُ عُرْجُونٌ مِنْهَا. ثُمَّ ذكر الحديث.حدثنا أبو علي الصفار، قال: حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبيد بن عبيدة، ثقة بصري، حدثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِعُرْجُونٍ كَانَ فِي يَدِهِ، وَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: إِذَا تَفَلَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتْفُلْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى، فَإِنْ عَجَّلَ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَجْعَلْ فِي كَذَا يَعْنِي في ثوبه.٢٢٩٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَتَحَدَّثُ الْمُتَغَوِّطَانِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ. وَاخْتُلِفَ عَنْ عِكْرِمَةَ أَيْضًا، فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أبي سعيد.وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ: عَنْ عِكْرِمَةَ، وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُقَيْلٍ: عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَالَ أَبَانٌ الْعَطَّارُ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. وَقَالَ غَيْرُ مِسْكِينٍ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مُرْسَلًا. وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ حديث عياض بن هلال، عن أبي سعيد.٢٢٩٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي النَّهْيِ عَنِ الْمَلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ صَالِحُ بن كَيْسَانَ، وَيُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَا يَصِحُّ. وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ.وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَا صَحِيحَيْنِ.٢٢٩٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَوَاتِ حَتَّى كَانَ هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبي ﷺ. ورواه معمر, عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ أَبُو الْجَوَّابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، فَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا قَبِيحًا، فَجَعَلَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ. والصحيح قول يحيى القطان، ومن تَابَعَهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ. حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، قَالَ: حدثنا بندار محمد بن بشار، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: حدثنا ابن أبي ذئب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ يَهْوِي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى نُهِينَا، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ ﷿: ﴿وكفى الله المؤمنين القتال﴾ ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ يُصَلِّيهَا، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ صَلَاةُ الْخَوْفِ ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالا أَوْ ركبانا﴾ . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الثَّلْجِ، حَدَّثَنِي جدي، حدثنا أبو الجواب، حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ لَمْ يُصَلِّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ وَلَا الْعَصْرَ وَلَا الْمَغْرِبَ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى الظُّهْرَ كَأَحْسَنِ مَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ كَأَحْسَنِ مَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ كَأَحْسَنِ مَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ كَأَحْسَنِ مَا يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالا أَوْ رُكْبَانًا﴾ .٢٢٩٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هريرة، وأبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّيَا، كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ، عَنِ الْأَغَرِّ، فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، مُسْنَدًا مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ. وغيره يرويه عن عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ مَوْقُوفًا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.٢٢٩٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سعيد، وأبي هريرة، عن النبي ﷺ: إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ اللَّهُ ﷿: صَدَقَ عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ مُسْنَدًا.وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو قُتَيْبَةَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَرْفُوعًا. وَرَوَى سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ مَرْفُوعًا لَمْ يُذْكَرْ بِتَمَامِهِ. وَرَوَاهُ مُعَاذُ بن معاذ، عن شعبة موقوفا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، وإسحاق بن عبد الله المخولي، عن أبي إسحاق مرفوعا، والموقوف هو الأشبه.بسم الله الرحمن الرحيم. رب يسر. ٢٢٩٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: رَأَيْتُنِي فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي أَتَيْتُ عَلَى السَّجْدَةِ فِي ص فَسَجَدَ كُلُّ شَيْءٍ رَأَيْتُهُ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَمَرَ بِالسَّجْدَةِ فِيهَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ بَكْرٍ. وَاخْتُلِفُوا فِيهِ، فَرَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقَالَ مُسَدَّدٌ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَرْسَلَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ. وَقَالَ ابْنُ جُحَادَةَ: عَنْ بَكْرٍ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، أَتَى النَّبِيَّ ﷺ. وَقَالَ عَاصِمٌ: عَنْ بَكْرٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ، وَلَمْ يُسَمِّهِ: وَقَوْلُ مُسَدَّدٍ عَنْ هُشَيْمٍ أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.٢٣٠٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ، وَلَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى قَزَعَةَ، فَرَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ، وَعُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَقَتَادَةُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ. وَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سعيد.وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. وَرَوَاهُ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ فَرَوَاهُ الْحَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَلْقٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ وَرْقَاءُ وَغَيْرُهُ، عَنْ عَمْرٍو مَوْقُوفًا. وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.٢٣٠١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ حِينَ يَفْرُغُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْهُ. وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَهُشَيْمٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ.وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَشُعْبَةَ، وَهُشَيْمٍ فِي رَفْعِهِ، فَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَّارِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ مَرْفُوعًا. وَقِيلَ: عَنْ رَبِيعِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا، وَلَمْ يَثْبُتْ. وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَأَصْحَابُ شُعْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا. وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ مَرْفُوعًا. وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ عَنْ هُشَيْمٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.٢٣٠٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ فأخذ إليته، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ضَحِّ به. فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَابِرٌ الْجُعَفِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَخَالَفَهُ أَبُو شَيْبَةَ، رَوَاهُ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ.٢٣٠٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدْيثِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قَالَ اللَّهُ: إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ وَأَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الْمَعِيشَةِ، فَأَتَى عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لَا يَفِدُ إِلَيَّ؛ لَمَحْرُومٌ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ قَوْلِهِ. وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَقَالَ الْأَخْنَسِيُّ: عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَا يَصِحُّ مِنْهَا شَيْءٌ.٢٣٠٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْوَرَقَ بِالْوَرَقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، وَرَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.وَخَالَفَهُمْ خَصِيفٌ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَالصَّوَابُ مَا قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عمر، ومن تَابَعَهُ إِنَّ نَافِعًا مَضَى مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَسَأَلَهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَسَمِعَهُ نَافِعٌ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ بِمَحْضِرِ ابْنِ عمر. حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ عُمَرُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، وَلَا الْوَرَقَ بِالْوَرَقِ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضِ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ، إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ. وَالرَّمَاءُ: الرِّبَا. قَالَ: فَحَدَّثَ بِهِ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ، وَمِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: مَا قَالَتْهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ، وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي عَنْكَ حَدِيثًا يَزْعُمُ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قَالَ: فَقَالَ: بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، وَلَا الْوَرَقَ بِالْوَرَقِ إِلَّا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، لَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ.٢٣٠٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَصْحَابُ سُهَيْلٍ، عَنْ سُهْيَلٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ، فَرَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَكَانَ شُعْبَةُ ﵀ يَغْلَطُ فِي أَسْمَاءِ الرِّجَالِ لِاشْتِغَالِهِ بِحِفْظِ الْمَتْنِ. وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَمِيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ.وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، كَمَا رَوَاهُ أَصْحَابُ سُفْيَانَ عَنْهُ، قَالَهُ جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش، قال رسول الله ﷺ مرسلا، والصواب ما ذكرنا. حدثنا المحاملي، حدثنا حَيْدَرَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بَغْدَادِيٌّ، اسْمُهُ إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم لقبه حيدرة، حدثنا ابن نمير، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَمِيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا.٢٣٠٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَقُولُ اللَّهُ: لَوْ أَطَاعُونِي عِبَادِي لَأَمْطَرْتُ عَلَيْهِمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ، وَأَطْلَعْتُهُمُ الشَّمْسَ بِالنَّهَارِ، وَلَمْ أُسْمِعْهُمْ صَوْتَ الرَّعْدِ، وَقَالَ فِيهِ: وَمَا أُعْطِيَ عَبْدِي أَفْضَلَ مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقِيلَ: سُمَيْرُ بْنُ نَهَارٍ، وَالْحَدِيثُ غير ثابت.٢٣٠٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ ﷿ يَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ إِذَا رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ، فإِذَا لَقَّاهُ حُجَّتَهُ، قَالَ: وَثِقْتُ بِكَ وَفَرِقْتُ مِنَ النَّاسِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْهُ أَبُو طَوَالَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَأَبُو عُمَيْرٍ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَنْ نَهَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَحَدَّثَ بِهِ الْبَاغُنْدِيُّ، عَنْ عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ: وَالصَّوَابُ حَدِيثُ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ. وَأَحْسَبُ أَنَّ الْوَهْمَ مِنَ الْبَاغُنْدِيِّ لَا مِمَّنْ فَوْقَهُ لِأَنَّ شَيْخَ الْبَاغُنْدِيِّ مِنَ الثِّقَاتِ قَلِيلُ الخطأ.٢٣٠٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجَبَلِ. فَقَالَ: رَوَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادٍ، وَحَمَّادٌ، وَوُهَيْبٌ، وسفيان، وسفيان، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي سعيد.وَحَدِيثُ نَهَارٍ إِنَّمَا هُوَ أَنَّ اللَّهَ يَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ إِذَا رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ؟. قِيلَ: هَلْ سَمِعْتَ مِنِ ابْنِ صَاعِدٍ حَدِيثَهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ الرملي، حدثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادٍ، وَحَمَّادٌ، وَوُهَيْبٌ، وسفيان، وسفيان، عن يحيى بن سعيد، عن ابن أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري، قال رسول الله ﷺ: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ صَاعِدٍ، والحسين بن الحسين الأنطاكي، قالا: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ بِذَلِكَ.٢٣٠٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: نَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فَانْتَبِذُوا وَلَا أُحِلُّ مُسْكِرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَكُلُوا وَادَّخِرُوا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَرْسَلَهُ أَبُو الزِّنَادِ، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن النَّبِيِّ ﷺ. وَرَوَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ رَجُلٍ لمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَرْسَلَهُ مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَالصَّوَابُ حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.٢٣١٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ متصلا.وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرٍو. وَتَابَعَهُ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَوَصَلُوهُ. وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ، وإسماعيل الصفار، قالا: حدثنا أبو قلابة، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ، ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يحيى، حدثنا أبو نعيم، وقبيصة، قالا: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ.٢٣١١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أبي سعيد الخدري، قال رسول الله ﷺ: لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ: الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ... وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُمْ.ثُمَّ حَدَّثَ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الْجَنَدِيُّ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَإِنَّمَا رَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ.