الخطيب البغدادي - المتفق والمفترق
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1589, entry [1318]5,029 chars
١٣٣٢- (٢) ومسلم بن يسار أبو عبد الله مولى عثمان بن عفان نزل البصرة وحدث بها عن أبي الأشعث الصنعاني روى عنه ابنه عبد الله وأبو قلابة الجرمي ومحمد بن سيرين وغيرهم من البصريين. (١٥١٧) أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا قرة بن حبيب حدثنا …
▸ expand full passage (5,029 chars)١٣٣٢- (٢) ومسلم بن يسار أبو عبد الله مولى عثمان بن عفان نزل البصرة وحدث بها عن أبي الأشعث الصنعاني روى عنه ابنه عبد الله وأبو قلابة الجرمي ومحمد بن سيرين وغيرهم من البصريين. (١٥١٧) أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي حدثنا قرة بن حبيب حدثنا هشيم بن قيس العائشي ح وأخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أبو علي قرة صاحب العبا حدثنا الهيثم بن قيس العائشي حدثنا عبد الله بن مسلم بن يسار عن أبيه عن جده عن رسول الله ﷺ قال البر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح فمن زاد أو نقص فقد أربى والذهب بالذهب والفضة بالفضة والتبر بالتبر فمن زاد أو نقص فقد أربى واللفظ للدوري.(١٥١٨) أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا علي بن قرة بن حبيب بالبصرة حدثنا أبي حدثنا الهيثم بن قيس حدثنا عبد الله بن مسلم بن يسار بإسناده نحوه قال عمر قال لنا يحيى بن محمد قال لنا عبد الله بن داود بن الدلهاث هذا مسلم بن يسار بن سويد حدث يعني جده عن رسول الله ﷺ قال الشيخ أبو بكر ولم يصنع ابن الدلهاث في هذا القول شيئا. (١٥١٩) أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن هارون بن محمد بن أحمد السمسار حدثنا أبو عمران موسى بن هارون الحافظ حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا قرة بن حبيب حدثنا الهيثم بن قيس العائشي فذكر مثل حديث عباس الدوري وقال سئل قرة بن حبيب هل رأى يسار النبي ﷺ قال اختلفوا في رؤيته فلا أردي رأى أم لا قال موسى بن هارون في إسناد هذا الحديث عندنا وهم والله أعلم ولعل الوهم من الهيثم بن قيس وإنما رواه مسلم بن يسار عن أبي الأشعث عن عبادة بن الصامت عن النبي ﷺ قال الشيخ أبو بكر وهذا القول صحيح إلا أن مسلما يختلف عليه في روايته فرواه محمد بن سيرين عنه عن عبادة لم يذكر بينهما أخبرنا الأشعثورواه شعبة بن الحجاج وسعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث عن عبادة ورواه همام بن يحيى عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث عن عبادة زاد همام في إسناده أبا الخليل وقال عن مسلم المكي وقوله المكي وهم لأنه مسلم بن يسار والله أعلم وحديثا ابن سيرين وهمام مرفوعان وحديثا شعبة وابن أبي عروبة موقوفان فأما حديث ابن سيرين عن مسلم. (١٥٢٠) أخبرناه الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا إسماعيل هو ابن علية حدثنا سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال حدثنا مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد وكان يدعى ابن هرمز قال جمع المنزل بين عبادة بن الصامت وبين معاوية إما في كنيسة وإما في بيعة فقام عبادة فقال نهانا رسول الله ﷺ عن الذهب بالذهب والورق بالورق والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير وقال أحدهما والملح بالملح ولم يقله الآخر وقال أحدهما من زاد أو ازداد فقد أربى ولم يقله الآخر وأمرنا أن نبيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شئناوأما حديث شعبة عن قتادة عن مسلم. (١٥٢١) فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا خالد بن يزيد حدثنا أبو شهاب عن شعبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت وكان بدريا عقبيا أحد النقباء وكان بايع رسول الله ﷺ أن لا يخاف في الله لومة لائم قال وهو بأرض الشام قد أحدثتم بيوعا ما أدري ماهي ألا إن الذهب بالذهب وزنا بوزن تبره وعينه ألا وإن الفضة بالفضة تبرها وعينها وزنا بوزن ولا بأس باللفضة بالذهب والفضة أكثرهما إذا كان يدا بيد ولا يصلح نسيئة ألا وإن الحنطة بالحنطة مدني بمدني ألا وإن الشعير بالشعير مدني بمدني ألا ولا بأس بالشعير بالحنطة والشعير أكثرهما إذا كان يدا بيد ولا يصلح النسيئة ولا بأس بالتمر بالتمر مدين بمدين حتى خص الملح فمن زاد واستزاد فقد أربى وأما حديث ابن أبي عروبة عن قتادة. (١٥٢٢) فأخبرناه القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا ابن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء أخبرنا سعيد عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت قال وكان عقبيا بدريا أحد نقباء الأنصار بايع رسول الله ﷺ على أن لا يخاف في الله لومة لائم قام بالشام خطيبا فقال يا أيها الناس إنكم قد أحدثتم بيوعا ما أدري ما هي ألا إن الفضة بالفضة وزنا بوزن تبرها وعينها والذهب بالذهب وزنا تبره وعينه ألا ولا بأس ببيع الذهب بالفضة يدا بيد والفضة أكثرهما ولا يصلح نسيئة ألا وإن الحنطة بالحنطة مديا بمدي والشعير بالعشير مديا بمدي ولا بأس ببيع الحنطة بالشعير والشعير أكثرهما يدا بيد ولا نسيئة ولا يصلح نسيئة والتمر بالتمر مديا بمدي والملح بالملح مديا بمدي فمن زاد أو ازداد فقد أربى وأما حديث همام عن قتادة عن أبي خليل عن مسلم. (١٥٢٣) فأخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان بن همام حدثنا قتادة ح وأخبرناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا أبو داود حدثنا الحسن بن علي حدثنا بشر بن عمير حدثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت أن رسول الله ﷺ قال الذهب بالذهب تبرها وعينها وساق نحو حديث سعيد عن قتادة. (١٥٢٤) أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن هارون السمسار قال قال موسى بن هارون وقول همام في إسناده مسلم المكي هو وهم والله أعلم وهو عندنا مسلم بن يسار حدثنا أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل أنه قال بين مسلم بن يسار ومسلم المكي أن بينهما بون.(١٥٢٥) أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن حدثنا محمد بن الحسن الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير حدثنا محمد بن سلام قال مسلم بن يسار حمل عنه ابن سيرين وأبو قلابة وكلثوم بن جبر ومحمد بن واسع وثابت البناني وكان جليلا عند الفقهاء وروي عنه كلامه.