إبراهيم بن يزيد أبو خزيمة

٣٧- (٥) إبراهيم بن يزيد أبو خزيمة قاضي مصر ولى القضاء بمصر ثلاث مرات قبل عبد الله بن لهيعة حدث عن يزيد بن أبي حبيب روى عنه جرير بن حازم البصري وذكر أنه مات في سنة أربع وخمسين ومائة. (٦٢) أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه عن إبرهيم بن يزيد عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج.(٦٣) وأخبرنا أبو سعيد بن حسنويه عن إبراهيم بن يزيد عن عقبة بن عامر ﵁ قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثلاث من نجا منهن فقد نجا ومن نجا عند موتي فقد نجا ومن نجا عند قتل خليفة مظلوما أو قال مصطبرا يعطى من نفسه فقد نجا ومن نجا عند خروج الدجال فقد نجا قال القاضي لا أعلم إبراهيم بن يزيد هذا أسند غير هذينالحديثين وهو من أهل مصر يكنى أبا خزيمة ويعرف بالثاني ولا أعلم حدث عنه غير جرير بن حازم ولا يعرف أهل مصر له رواية إلا ما ذكر لي علي بن سراج أن يحيى بن أيوب حدث عنه بحرف مقطوع وأحد الحديثين وهو الأخير حديث من نجا من ثلاث فهو وهم إنما روى عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال الشيخ أبو بكر وقول القاضي أبي بكر الجعابي هذا صحيح ونرى الوهم فيه من جرير بن حازم فإن من رواياته عن المصريين وفي روايات المصريين عنه غلطا كثيرا والقول المحفوظ عن يزيد بن أبي حبيب رواه الليث بن سعد رحمه الله تعالى.(٦٤) وأخبرناه القاضي أبو علي الحسين بن شهاب بن الحسن العكبري عن عبد الله بن حوالة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال من نجا من ثلاث فقد نجا قالوا وما ذلك قال موتى ومن قتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه والدجال.

٤٤٢ - إبراهيم بن يزِيد أبو خُزَيْمَة الثاتي • إبراهيم بن يزِيد أبو خُزَيْمَة الثاتي المُثَلَّثَة. ثم بعد الألف مثناة من فَوق قَاضي مصر ولي قضاءها ثَلَاث مَرَّات قبل ابن لَهِيعَة. قَالَ القَاضي أبو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي لَا أعلم أحدا حدث عَنهُ غير جرير بن حَازِم وَلَا يعرف أهل مصر لَهُ رِوَايَة الا مَا ذكر لي عَليّ بن سراج أَن يحيى بن أيوب حدث عَنهُ بِحرف مَقْطُوع انْتهى. ذكره الخَطِيب فِي المُتَّفق والمفترق [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٦)]. • إبراهيم بن يزيد أبو خزيمة الثاتي. ذكره شيخنا في "الذيل" ونقل عن الخطيب في "المتفق" أنه كان يقال له: الثاتي بمثلثة ثم مثناة. وساق عن الجعابي: لا أعلم أحدا حدث عنه غير جرير بن حازم، وَلا يعرف أهل مصر له رواية الا ما ذكر لي علي بن سراج أن يحيى بن أيوب حدث عنه بحرف مقطوع. قلت: وليس في هذا ما يقتضي تضعيفه. وقد ذكره أبو عمر الكندي في "قضاة مصر" وأثنى عليه وساق نسبه وقال: الرعيني المصري وذكر أن يزيد بن حاتم المهلبي ولاه القضاء بعد غوث بن سليمان وكان أراد أن يولي حيوة بن شريح فامتنع وذكر أن إدريس بن يحيى الخولاني أثنى عليه وساق عن ابن لَهِيعَة أنه قال له: هل كان أبو خزيمة فقيها؟ فقال: والله ما كان يفتح لنا السؤال عند يزيد بن أبي حبيب الا هو، وكان نافذا في الطلاق والبيوع والأحكام. وعن المفضل بن فضالة: أنه كان قبل القضاء يعمل بيده ويتصدق على إخوانه فلما ولي القضاء قال: معاذ الله أن أترككم وأستمر على ذلك. قال: وكان إذا غسل ثيابه، أو اشتغل بشغل يعزل من رزقه بقدر ما اشتغل فيعيده في بيت المال ويقول: إنما أنا عامل المسلمين. قال أبو عمر: فلم يزل على القضاء الى أن مات في ذي القعدة سنة فكانت ولايته عشر سنين. وذكره ابن ماكولا في "الإكمال" وضبطه وقال: حدث عن يزيد بن أبي حبيب. (ذ) [لسان الميزان (١/ ٣٨٨)].

٤٤٢ - إبراهيم بن يزِيد أبو خُزَيْمَة الثاتي • إبراهيم بن يزِيد أبو خُزَيْمَة الثاتي المُثَلَّثَة. ثم بعد الألف مثناة من فَوق قَاضي مصر ولي قضاءها ثَلَاث مَرَّات قبل ابن لَهِيعَة. قَالَ القَاضي أبو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي لَا أعلم أحدا حدث عَنهُ غير جرير بن حَازِم وَلَا يعرف أهل مصر لَهُ رِوَايَة الا مَا ذكر لي عَليّ بن سراج أَن يحيى بن أيوب حدث عَنهُ بِحرف مَقْطُوع انْتهى. ذكره الخَطِيب فِي المُتَّفق والمفترق [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٦)]. • إبراهيم بن يزيد أبو خزيمة الثاتي. ذكره شيخنا في "الذيل" ونقل عن الخطيب في "المتفق" أنه كان يقال له: الثاتي بمثلثة ثم مثناة. وساق عن الجعابي: لا أعلم أحدا حدث عنه غير جرير بن حازم، وَلا يعرف أهل مصر له رواية الا ما ذكر لي علي بن سراج أن يحيى بن أيوب حدث عنه بحرف مقطوع. قلت: وليس في هذا ما يقتضي تضعيفه. وقد ذكره أبو عمر الكندي في "قضاة مصر" وأثنى عليه وساق نسبه وقال: الرعيني المصري وذكر أن يزيد بن حاتم المهلبي ولاه القضاء بعد غوث بن سليمان وكان أراد أن يولي حيوة بن شريح فامتنع وذكر أن إدريس بن يحيى الخولاني أثنى عليه وساق عن ابن لَهِيعَة أنه قال له: هل كان أبو خزيمة فقيها؟ فقال: والله ما كان يفتح لنا السؤال عند يزيد بن أبي حبيب الا هو، وكان نافذا في الطلاق والبيوع والأحكام. وعن المفضل بن فضالة: أنه كان قبل القضاء يعمل بيده ويتصدق على إخوانه فلما ولي القضاء قال: معاذ الله أن أترككم وأستمر على ذلك. قال: وكان إذا غسل ثيابه، أو اشتغل بشغل يعزل من رزقه بقدر ما اشتغل فيعيده في بيت المال ويقول: إنما أنا عامل المسلمين. قال أبو عمر: فلم يزل على القضاء الى أن مات في ذي القعدة سنة فكانت ولايته عشر سنين. وذكره ابن ماكولا في "الإكمال" وضبطه وقال: حدث عن يزيد بن أبي حبيب. (ذ) [لسان الميزان (١/ ٣٨٨)].