بقية حرف الحاء

ذكر بقية حرف الحاء ١٣٦٢- حشرج بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم ابن زياد الأشجعي أو النخعي مقبول من الثالثة د س ١٣٦٣- حشرج ابن نباتة بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة الأشجعي أبو مكرم الواسطي أو الكوفي صدوق يهم من الثامنة ت ١٣٦٤- حصن بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون ابن عبد الرحمن أو ابن محصن التراغمي بفتح المثناة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة أبو حذيفة الدمشقي مقبول من السابعة د س ١٣٦٥- حصين مصغر ابن أوس أو ابن قيس النهشلي معدود في الصحابة س ١٣٦٦- حصين ابن جندب ابن الحارث الجنبي بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة أبو ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة الكوفي ثقة من الثانية مات سنة تسعين وقيل غير ذلك ع [] حصين ابن أبي الحر هو ابن مالك يأتي ١٣٦٧- حصين ابن صفوان أو ابن معدان أبو قبيصة مجهول من الثالثة عس١٣٦٨- حصين ابن عبد الرحمن ابن عمرو ابن سعد ابن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني مقبول من الرابعة د س ١٣٦٩- حصين ابن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة تغير حفظه في الآخر من الخامسة مات سنة ست وثلاثين وله ثلاث وتسعون ع وممن يقال له حصين ابن عبد الرحمن أيضا سبعة ١٣٧٠- الأول حصين ابن عبد الرحمن الحارثي كوفي روى عن الشعبي مقبول من السادسة مات سنة تسع وثلاثين [تمييز] ١٣٧١- الثاني حصين ابن عبد الرحمن الجعفي أخو إسماعيل كوفي أيضا من السابعة مجهول [تمييز] ١٣٧٢- الثالث حصين ابن عبد الرحمن الأنصاري اسم جده أسعد ابن زرارة مقبول من السابعة [تمييز] ١٣٧٣- الرابع حصين ابن عبد الرحمن الشيباني مقبول من السابعة أيضا [تمييز] ١٣٧٤- الخامس حصين ابن عبد الرحمن النخعي أخو سلم يروي عن الشعبي أيضا مجهول من السابعة [تمييز] ١٣٧٥- السادس حصين ابن عبد الرحمن الهاشمي مجهول من السابعة [تمييز] [] السابع حصين ابن عبد الرحمن الأشجعي صوابه حسين بالسين وقد تقدم [تمييز] ١٣٧٦- حصين ابن عبيد الخزاعي والد عمران صحابي لم يصب من نفى إسلامه س ١٣٧٧- حصين ابن عقبة الفزاري الكوفي صدوق من الثالثة س ق ١٣٧٨- حصين ابن عمر الأحمسي [الأحمس] بمهملتين الكوفي متروك من الثامنة ت ١٣٧٩- حصين ابن عوف الخثعمي صحابي له حديث في الحج ق ١٣٨٠- حصين ابن قبيصة الفزاري الكوفي ثقة من الثانية د س ق ١٣٨١- حصين ابن اللجلاج بجيمين [ويقال: خالد بن اللجلاج، ويقال: القعقاع بن اللجلاج، ويقال: أبو العلاء] مجهول من الثالثة س ١٣٨٢- حصين ابن مالك ابن الخشخاش بمعجمتين وهو ابن أبي الحر التميمي العنبري أبو القلوص بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة ثقة من الثانية عمل لعمر ثم عاش إلى قرب التسعين س ق ١٣٨٣- حصين ابن مالك البجلي الكوفي صدوق من الثالثة ت ١٣٨٤- حصين ابن محصن بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة الأشهلي معدود في الصحابة وروايته عن عمته س١٣٨٥- حصين ابن محمد الأنصاري السالمي المدني صدوق الحديث من الثانية لم يرو عنه غير الزهري خ م س ١٣٨٦- حصين ابن مصعب مقبول من الثالثة بخ ١٣٨٧- حصين ابن منصور ابن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتانية الأسدي الكوفي مقبول من السابعة [ووهم من قال عاصم بن منصور] س ١٣٨٨- حصين ابن نافع التميمي ويقال المازني أبو نصر البصري الوراق لا بأس به من السادسة س ١٣٨٩- حصين ابن نمير بالنون مصغر الواسطي أبو محصن الضرير كوفي الأصل لا بأس به رمي بالنصب من الثامنة خ د ت س ١٣٩٠- حصين ابن نمير الكندي ثم السكوني الحمصي يروي عن بلال مجهول من الثانية تمييز ١٣٩١- حصين ابن نمير السكوني أحد أمراء يزيد ابن معاوية في محاصرة المدينة ثم ابن الزبير مشهور لا رواية له [من الثانية] خلطه بعضهم بالذي قبله والصواب أنه غيره كما صنع البخاري وابن حبان تمييز ١٣٩٢- حصين ابن وحوح بفتح أوله ومهملتين الأولى ساكنة الأنصاري المدني صحابي له حديث ذكر ابن الكلبي أنه استشهد بالقادسية د ١٣٩٣- حصين الحميري ثم الحبراني بضم المهملة وسكون الموحدة مجهول من السادسة يقال اسم أبيه عبد الرحمن د ق ١٣٩٤- حصين والد داود لين الحديث من الرابعة ق [] حصين غير منسوب قيل هو ابن منصور س ١٣٩٥- حضرمي بسكون المعجمة بلفظ النسبة ابن عجلان مولى الجارود مقبول من السابعة ت ١٣٩٦- حضرمي ابن لاحق التميمي اليمامي القاص بتشديد المهملة لا بأس به من السادسة وفرق ابن المديني بين الحضرمي شيخ سليمان التيمي وبين ابن لاحق د س ١٣٩٧- حضين بضاد معجمة مصغر ابن المنذر ابن الحارث الرقاشي بتخفيف القاف وبالمعجمة أبو ساسان بمهملتين وهو لقب وكنيته أبو محمد كان من أمراء علي بصفين وهو ثقة من الثانية مات على رأس المائة م ١٣٩٨- حطان بالكسر وتشديد المهملة ابن خفاف بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة أبو الجويرية مشهور بكنيته ثقة من الثالثة خ د س ١٣٩٩- حطان ابن عبد الله الرقاشي البصري ثقة من الثانية مات في ولاية بشر على العراق بعد السبعين م ٤١٤٠٠- حفص ابن بغيل بالموحدة والمعجمة مصغرا الهمداني المرهبي الكوفي مستور من التاسعة د ١٤٠١- حفص ابن جميع بالجيم مصغر العجلي الكوفي ضعيف من الثامنة ق ١٤٠٢- حفص ابن حسان مقبول من الثامنة س ١٤٠٣- حفص ابن حميد القمي بضم القاف وتشديد الميم أبو عبيد لا بأس به من السابعة فق ١٤٠٤- حفص ابن حميد المروزي العابد صدوق من الثامنة تمييز ١٤٠٥- حفص ابن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز [البزار] الكوفي الغاضري بمعجمتين وهو حفص ابن أبي داود القارىء صاحب عاصم ويقال له حفيص متروك الحديث مع إمامته في القراءة من الثامنة مات سنة ثمانين وله تسعون ت عس ق ١٤٠٦- حفص ابن سليمان المنقري التميمي البصري ثقة من السابعة مات سنة ثلاثين بخ ١٤٠٧- حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع ١٤٠٨- حفص ابن عبد الله ابن راشد السلمي أبو عمرو النيسابوري قاضيها صدوق من التاسعة مات سنة تسع ومائتين خ س ق ١٤٠٩- حفص ابن عبد الله الليثي البصري مقبول من الثالثة ت س [] حفص ابن عبد الله تقدم في الجيم ١٤١٠- حفص ابن عبد الرحمن ابن عمر أبو عمر البلخي الفقيه النيسابوري قاضيها صدوق عابد رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة تسع وتسعين ومائة قد س ١٤١١- حفص ابن عبيد الله ابن أنس ابن مالك ويقال فيه عبيد الله ابن حفص ولا يصح وهو صدوق من الثالثة خ م ت س ق ١٤١٢- حفص ابن عمر ابن الحارث ابن سخبرة بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة الأزدي النمري بفتح النون والميم أبو عمر الحوضي وهو بها أشهر ثقة ثبت عيب بأخذ الأجرة على الحديث من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين خ د س ١٤١٣- حفص ابن عمر ابن سعد القرظ المدني المؤذن مقبول من الثالثة م د ١٤١٤- حفص ابن عمر ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري المدني مقبول من الخامسة د ١٤١٥- حفص ابن عمر ابن عبد الرحمن الرازي أبو عمر المهرقاني بقاف صدوق من العاشرة س١٤١٦- حفص ابن عمر ابن عبد العزيز أبو عمر الدوري المقرىء الضرير الأصغر صاحب الكسائي لا بأس به من العاشرة مات سنة ست أو ثمان وأربعين ومولده تقريبا سنة خمسين ق ١٤١٧- حفص ابن عمر ابن عبيد الطنافسي الكوفي ثقة من العاشرة ت ١٤١٨- حفص ابن عمر ابن أبي العطاف السهمي مولاهم المدني ضعيف من الثامنة مات بعد الثمانين ق ١٤١٩- حفص ابن عمر ابن مرة الشني بفتح المعجمة وتشديد النون البصري مقبول من السابعة [السادسة] د ت ١٤٢٠- حفص ابن عمر ابن ميمون العدني الصنعاني أبو إسماعيل لقبه الفرخ بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة ضعيف من التاسعة ق ١٤٢١- حفص ابن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري صدوق عالم قيل ولد أعمى من كبار العاشرة مات سنة عشرين وقد جاز السبعين د وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصا غير هذا الأكبر والأصغر الذي تقدم قبل اثنان آخران ١٤٢٢- أحدهما حفص ابن حمزة مولى المهدي بغدادي صدوق من العاشرة [تمييز] ١٤٢٣- والثاني حفص ابن عبد الله الحلواني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين [تمييز] ١٤٢٤- ولهم ثالث يقال له أبو عمر الضرير لكن اسمه محمد ابن عثمان الكوفي وهو أصغر من المذكورين أدركه الطبراني [تمييز] ١٤٢٥- حفص ابن عمر البزاز شامي مجهول من الثامنة ق ١٤٢٦- حفص ابن عمر أبو عمران الرازي الإمام وهو الواسطي النجار ضعيف من التاسعة فق ١٤٢٧- حفص ابن عمر أو ابن عمران الأزرق البُرْجُمي الكوفي مستور من التاسعة ق ١٤٢٨- حفص ابن عمرو ابن ربال بفتح الراء والموحدة ابن إبراهيم الربالي الرقاشي البصري ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين صدوق ١٤٢٩- حفص ابن عنان بنونين اليمامي ثقة من الثالثة س ١٤٣٠- حفص ابن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة ابن طلق ابن معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع ١٤٣١- حفص ابن غياث شيخ يروي عن ميمون ابن مهران مجهول من الثامنة تمييز١٤٣٢- حفص ابن غيلان بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة أبو معيد بالمهملة مصغر وهو بها أشهر شامي صدوق فقيه رمي بالقدر من الثامنة س ق ١٤٣٣- حفص ابن ميسرة العقيلي بالضم أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان ثقة ربما وهم من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين خ م مد س ق ١٤٣٤- حفص ابن هاشم ابن عتبة ابن أبي وقاص الزهري مجهول من الرابعة د ١٤٣٥- حفص ابن الوليد ابن سيف الحضرمي أبو بكر أمير مصر صدوق من السادسة قتل سنة ثمان وعشرين س ١٤٣٦- حفص ابن أخي أنس صدوق من الرابعة قال ابن حبان حفص ابن عبد الله ابن أبي طلحة فعلى هذا هو ابن أخي أنس لأمه وقال غيره ابن عمر ابن عبد الله ابن أبي طلحة فعلى هذا هو ابن [ابن] أخي أنس بخ د س [] حفص الليثي هو ابن عبد الله تقدم ١٤٣٧- حكام بفتح أوله والتشديد ابن سلم بسكون اللام أبو عبد الرحمن الرازي الكناني بنونين ثقة له غرائب من الثامنة مات سنة تسعين ومائة خت م ٤ ١٤٣٨- الحكم ابن أبان العدني أبو عيسى صدوق عابد وله أوهام من السادسة مات سنة أربع وخمسين وكان مولده سنة ثمانين ر ٤ [] الحكم ابن الأعرج هو ابن عبد الله يأتي [] الحكم ابن الأقرع هو ابن عمرو يأتي ١٤٣٩- الحكم ابن بشير ابن سلمان النهدي أبو محمد ابن أبي إسماعيل الكوفي صدوق من الثامنة وقد تقدم ذكر ابنه [أبيه بشير بن سليمان] بشر ابن الحكم نزيل نيسابور ت ق [] الحكم ابن ثوبان [كذا وقع عنده في بعض النسخ] صوابه ابن أبان وقد تقدم ١٤٤٠- الحكم ابن جحل بفتح الجيم وسكون المهملة الأزدي البصري ثقة من السادسة ت ١٤٤١- الحكم ابن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي الكلفي بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء صحابي قليل الحديث د [] الحكم ابن أبي خالد هو ابن ظهير كما جزم به ابن معين وسيأتي فق١٤٤٢- الحكم ابن سفيان وقيل سفيان ابن الحكم [وقيل: ابن أبي الحكم] قيل له صحبة لكن في حديثه اضطراب د س ق ١٤٤٣- الحكم ابن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة أبو عون ضعيف من الثامنة ل ١٤٤٤- الحكم ابن الصلت المدني الأعور ثقة من السابعة إنما روى عن أبي هريرة بواسطة كما قال ابن حبان مد ١٤٤٥- الحكم ابن ظهير بالمعجمة مصغر الفزاري أبو محمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه ابن معين من الثامنة مات قريبا من سنة ثمانين ت ١٤٤٦- الحكم ابن عبد الله ابن إسحاق ابن الأعرج البصري ثقة ربما وهم من الثالثة م د ت س [] الحكم ابن عبد الله ابن خطاف بضم المعجمة وآخره فاء أبو سلمة العاملي يأتي في الكنى ١٤٤٧- الحكم ابن عبد الله أبو النعمان البصري [قيل: إنه] قيسي أو أنصاري أو عجلي ثقة له أوهام من التاسعة خ م ت س ١٤٤٨- الحكم ابن عبد الله النصري بالنون مقبول من السادسة ت ق ١٤٤٩- الحكم ابن عبد الله البلوي المصري وقيل عبد الله ابن الحكم وهو الصواب كما سيأتي ق ١٤٥٠- الحكم ابن عبد الرحمن ابن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة الكوفي البجلي صدوق سيء الحفظ من السابعة س ١٤٥١- الحكم ابن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة ضعيف من السابعة بخ ت س ق ١٤٥٢- الحكم ابن عبدة الرعيني أو الشيباني بصري نزل مصر مستور من السابعة ق ١٤٥٣- الحكم ابن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها وله نيف وستون ع ١٤٥٤- الحكم ابن عتيبة ابن النهاس آخره مهملة العجلي قاضي الكوفة لا أعرف له رواية وهو عصري الذي قبله وقيل إنه هو تمييز ١٤٥٥- الحكم ابن عطية العيشي بالتحتانية والمعجمة البصري صدوق له أوهام من السابعة مد ت ١٤٥٦- الحكم ابن عمرو الغفاري ويقال له الحكم ابن الأقرع صحابي نزل البصرة ومات بمرو سنة خمسين وقيل قبلها خ ٤ ١٤٥٧- الحكم ابن فروخ آخره معجمة أبو بكار الغزال البصري ثقة من السادسة س١٤٥٨- الحكم ابن المبارك الباهلي مولاهم أبو صالح الخاشتي بمعجمتين ثم مثناة وخاشت بكسر الشين من محال بلخ صدوق ربما وهم مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها من العاشرة بخ ت ١٤٥٩- الحكم ابن مروان [محمد] الطبري أبو مروان نزيل مكة صدوق من العاشرة مات سنة بضع عشرة عخ ١٤٦٠- الحكم ابن مسلم ابن الحكم السالمي مقبول من السادسة مد ١٤٦١- الحكم ابن مصعب المخزومي الدمشقي مجهول من السابعة د س ق ١٤٦٢- الحكم ابن موسى ابن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م مد س ق ١٤٦٣- الحكم ابن ميناء بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد الأنصاري المدني صدوق من أولاد الصحابة من الثانية م صد س ق ١٤٦٤- الحكم ابن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع ١٤٦٥- الحكم ابن هشام ابن عبد الرحمن الثقفي مولاهم أبو محمد الكوفي نزيل دمشق صدوق من السابعة س ق [] الحكم الزرقي [كذا وقع عنده] صوابه مسعود ابن الحكم

ذكر بقية حرف الحاء ١٣٦٢ - حَشْرَج، بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم، ابنُ زياد الأَشْجَعيُّ، أو النَّخَعيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د س. • بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه رافعُ بن سلمة الأشجعيُّ، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وحكم بجهالته ابنُ حزم وابنُ القطان والذهبي. روى له أبو داود (٢٧٢٩)، والنسائي في "الكبرى" حديثًا واحدًا، وهو عند أحمد: ٥/ ٢٧١ و ٦/ ٣٧١. ١٣٦٣ - حَشْرَج بن نُباتَةَ، بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة، الأشْجَعيُّ، أبو مُكْرَم الواسطيُّ، أو الكُوفيُّ: صدوقٌ يَهِم، من الثامنة. ت. • بل: صدوقٌ حسن الحديث، إلا عندَ المخالفة، وثَّقَه أحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن معين، وأبو داود، والعباس بن عبد العظيم العَنْبَريّ، وقال أبو زُرْعة: لا بأسَ به مستقيم الحديث. وقال النسائيُّ في رواية: ليس بالقويِّ، وفي أخرى: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه ولا يحتجُّ به. وقال ابنُ عديٍّ: لا بأس به. ١٣٦٤ - حِصْن، بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون، ابن عبد الرحمن، أو ابنُ مِحْصَن التَّراغِميُّ، بفتح المثاة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة، أبو حُذيفة الدِّمشقيُّ: مقبولٌ، من السابعة. د س. ١٣٦٥ - حُصَيْن، مصغر، ابنُ أوس أو ابنُ قيس، النَّهْشَليُّ: معدودٌ في الصَّحابة. س. ١٣٦٦ - حُصَيْن بن جُنْدُب بن الحارث الجَنْبِيُّ، بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة، أبو ظَبيان، بفتح المعجمة وسكون الموحدة، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية، مات سنة تسعين، وقيل غير ذلك. ع. ° - حُصَيْن بن أبي الحرّ، هو: ابنُ مالك، يأتي. [= ١٣٨٢].١٣٦٧ - حُصَيْن بن صَفْوان، أو ابنُ مَعْدان، أبو قَبِيصة: مجهولٌ، من الثالثة. عس. ١٣٦٨ - حُصَيْن بن عبد الرحمن بن عَمرو بن سَعْد بن مُعاذ الأَشهليُّ، أبو محمد المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الرابعة. د س. • بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثَّقَه ابنُ حبان والذهبي. وقال الآجريُّ: سألت أبا داود عنه، فقال: حسن الحديث. ١٣٦٩ - حُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَميُّ، أبو الهُذَيْل الكُوفيُّ: ثقةٌ تَغَيَّرَ حِفْظُه في الآخر، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين، وله ثلاث وتسعون. ع. • سمع منه بعضُهم قبل تغيُّرِه، وسمع آخرون بعد تغيره. وقد أخرج له البخاري من حديث: خالد بن عبد الله الواسطيُّ، وزائدة بن قُدامة، وسفيان الثوريُّ، وشعبة بن الحجاج، وهُشَيم بن بَشِير، وهم قد سمعوا منه قبل الاختلاط. وأخرج له أيضًا من حديث: حُصين بن نُمير، وسليمان بن كثير العبديُّ، وأبو زُبيد عَبْثَر بن القاصم، وعبد العزيز بن عبد الصمد العميّ، وعبد العزيز بن مسلم، ومحمد بن فضيل، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبو بكر بن عياش ما توبعوا عليه. وممن يقال له حصين بن عبد الرحمن أيضًا سبعة: ١٣٧٠ - الأول: الحارثيُّ، كُوفيٌّ، روى عن الشَّعْبيِّ: مقبولٌ، من السادسة، مات سنة تسع وثلانين. • بل: ضعيفٌ، فهو يروي عن الشعبي فقط، وتفرَّد بالرِّواية عنه إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة، ولا نعلمُ أحدًا وَثَّقَه سوى ابنُ حبان، لكن قال الإمام أحمد في "العلل" (١/ ٥١) - ونقله ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" عن أبيه، عن أحمد -: "حُصَيْن بن عبد الرحمن الحارثيليس يُعرف، ما روى عنه غير حجاج بن أرطاة، وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه حديثًا واحدًا، أحاديثه أحاديث منكير، كلُّ شيء روى عنه حجاج منكر". والأعجب منه قول الذهبي في "الميزان": صدوقٌ إن شاء الله! فكأن المصنف اغتَرَّ بقول الإمام الذهبيِّ، والله أعلم. ١٣٧١ - الثاني: الجُعْفِيُّ، أخو إسماعيل، كوفيٌّ أيضًا، من السابعة: مجهولٌ. ١٣٧٢ - الثالث: الأنصاريُّ، اسم جده أسعد بن زُرارة: مقبولٌ، من السابعة. ١٣٧٣ - الرابع: الشيبانيُّ: مقبولٌ، من السابعة أيضًا. ١٣٧٤ - الخامس: النَّخَعيُّ، أخو سَلْم، يروي عن الشَّعْبيِّ أيضًا: مجهولٌ، من السابعة. ١٣٧٥ - السادس: الهاشميُّ: مجهولٌ، من السابعة. ° - السابع: الأشْجَعيُّ، صوابه حُسَيْن، بالسِّين، وقد تقدم. [= ١٣٢٨]. ١٣٧٦ - حُصَيْن بن عُبيد الخزاعيّ، والد عِمْران: صحابيٌّ، لم يصب من نَفَى إسلامهُ. س. ١٣٧٧ - حُصَيْن بن عُقْبة الفَزَاريُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. س. ١٣٧٨ - حُصَيْن بن عُمر الأحْمَسيّ، بمهملتين، الكُوفيُّ: متروك، من الثامنة. ت. ١٣٧٩ - حُصَيْن بن عوف الخَثْعَميُّ: صحابيٌّ، له حديث في الحج. ق. ١٣٨٠ - حُصَيْن بن قَبيصة الفَزَاريُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية. د س ق. • بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثةٌ ووثَّقه العجلي وابنُ حبان.١٣٨١ - حُصَيْن بن اللَّجْلاج، بجيمين: مجهولٌ، من الثالثة. س (١). ١٣٨٢ - حُصَيْن بن مالك بن الخَشْخاش، بمعجمتين، وهو ابنُ أبي الحُرّ، التَّمِيميُّ العَنْبريُّ، أبو القَلُوص، بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة: ثقةٌ، من الثانية، عَمِلَ لعُمر ثم عاش إلى قرب التسعين. س ق. ١٣٨٣ - حُصَيْن بن مالك البَجَليُّ، الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. ت. ١٣٨٤ - حُصَيْن بن مِحْصَن، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة، الأَشْهَليُّ: معدودٌ في الصَّحابةِ، وروايتُهُ عن عَمَّتِهِ. س. ° لا تصحُّ صحته، وهو تابعيٌّ، مجهولٌ الحال، قال الذهبي في "المغني": تابعي مجهولٌ. ١٣٨٥ - حُصَيْن بن محمد الأنصاريُّ السَّالميُّ، المَدَنيُّ: صدوقُ الحديثِ، من الثانية، لم يرو عنه غير الزِّهْريِّ. خ م س. ١٣٨٦ - حُصَيْن بن مُصْعَب: مقبولٌ، من الثالثة. بخ. • بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمر بن حمزة العمريّ، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان. وحَكَمَ الذهبي بجهالته في "الميزان". ١٣٨٧ - حُصَيْن بن منصور بن حَيان، بفتح المهملة وتشديد التحتانية، الأسَديُّ الكُوفيُّ: مقبولٌ من السابعة. س. • بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ، ولم يُوثِّقْه سوى ابنُ حبان، وحكم الذهبي بجهالته أيضًا. روى له النسائي في "اليوم والليلة" حديثًا واحدًا اختُلِف فيه على المحاربي (١٢٦) وجَهَّلَهُ فيه.١٣٨٨ - حُصَيْن بن نافع التَّمِيميُّ، ويقال: المازنيُّ، أبو نصر البَصْريُّ الورَّاق: لا بأسَ به، من السادسة. س. • بل: ثقةٌ، وَثَّقَه أبو حاتمٍ الرازيّ، وابنُ حبان، والذهبي. وقال ابنُ معين: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا. ١٣٨٩ - حُصَيْن بن نُمَيْر، بالنون، مصغر، الواسطيُّ، أبو مِحْصن الضَّرير، كوفيُّ الأَصلِ: لا بأسَ به، رُمِيَ بالنَّصْب، من الثامنة. خ د ت س. • إنما أخرج له البخاريُّ في أحاديث الأنبياء وفي الطب حديثًا واحدًا تابعه عليه عنده هشيم ومحمد بن فُضيل. وهو من رواية مسدَّد عنه. ١٣٩٠ - حُصَيْن بن نُمير الكِنْديُّ ثم السَّكُونيُّ، الحِمْصيُّ، يروي عن بلال: مجهولٌ، من الثانية. تمييز. ١٣٩١ - حُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونيُّ، أحدُ أمراء يزيدَ بن معاوية في مُحاصرة المدينة، ثم ابن الزُّبير: مشهورٌ لا روايةَ له، خَلَطَهُ بعضُهم بالذي قبله، والصواب أنَّه غيرُهُ، كما صنعَ البُخاريُّ وابنُ حِبَّان. تمييز. ١٣٩٢ - حُصَيْن بن وَحْوَح، بفتح أوله ومهملتين، الأول ساكنة، الأنصاريُّ، المَدَنيُّ: صحابيٌّ له حديث، ذَكَرَ ابنُ الكَلْبيِّ أنَّهُ استُشْهِدَ بالقادسية. د. ١٣٩٣ - حُصَيْن الحِمْيَريُّ ثم الحُبرانيُّ، بضم المهملة وسكون الموحدة: مجهولٌ، من السادسة، يقال: اسم أبيه عبد الرحمن. د ق. ١٣٩٤ - حُصَيْن، والد داود: لَيِّنُ الحديثِ، من الرابعة. ق. ° - حُصَيْن، غير منسوب، قل هو: ابنُ منصور. س. [= ١٣٨٧]. ١٣٩٥ - حَضْرَميُّ - بسكون المعجمة بلفظ النِّسْبة - ابنُ عَجْلان، مولى الجارود: مقبولٌ، من السابعة. ت.١٣٩٦ - حضْرَمي بن لاحِق التمِيمي، اليَمَامي، القاص، بتشديد المهملة: لا بأسَ به، من السادسة، وفرق ابن المَدِيني بين الحضرَمي شيخ سُليمان التيْمي، وبين ابن لاحِق. د س. ١٣٩٧ - حُضَيْن، بضاد معجمة، مصغر، ابن المنذر بن الحارث الرقَاشي، بتخفيف القاف وبالمعجمة، أبو ساسان، بمهملتين، وهو لَقَب، وكنيته أبو محمَّد، كان من أمراء علي بصفين: وهو ثقة، من الثانية، مات على رأس المئة. م (١). ١٣٩٨ - حِطّان، بالكسر وتشديد المهملة، ابن خُفَاف، بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة، أبو الجُوَيرية، مشهورٌ بكُنيته: ثقة، من الثالثة. خ د س. ١٣٩٩ - حِطَّان بن عبد الله الرقَاشيّ، البَصْري: ثقة، من الثانية، مات في ولاية بشر على العراق، بعد السبعين. م ٤. ١٤٠٠ - حَفْص بن بُغَيْل، بالموحدة والمعجمة، مصغرًا، الهَمْداني، المرْهِبي، الكوفي: مشهورٌ، من التاسعة. د. ١٤٠١ - حَفْص بن جُمَيْع، بالجيم، مصغر، البجْلي، الكوني: ضعيف، من الثامنة. ق. ١٤٠٢ - حَفْص بن حَسَّان: مقبول، من الثامنة. س. • بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه جعفر بن سليمان الضُّبَعي، ولم يوثِّقْه أحد. وقال النسائي: مشهور الحديث. وقال المصنف في "تهذيب التهذيب": وهي عبارة لا تُشعِر بشهرة حال هذا الرجل لا سيما ولم يرو عنه إلا جعفر بنسليمان، ففيه جهالة. وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": مجهول. ١٤٠٣ - حَفْص بن حُمَيْد القُمِّيُّ، بضم القاف وتشديد الميم، أبو عبيد: لا بأس به، من السابعة. فق. ١٤٠٤ - حَفْص بن حُميْد المَرْوَزي، العابدُ: صدوقٌ، من الثامنة. تمييز. ١٤٠٥ - حَفْص بن سُليمان الأسَدي، أبو عمر البَزاز، الكوفي، الغاضِري، بمعجمتين، وهو حفص بن أبي داود القارئ، صاحبُ عاصِم، ويقال له: حُفَيْص: متروك الحديثِ مع إمامتِهِ في القراءةِ، من الثامنة، مات سنة ثمانين، وله تسعون. ت عس ق. ١٤٠٦ - حَفْص بن سُلَيمان المِنْقَريّ التَّمِيمي، البَصْري: ثقة، من السابعة، مات سنة ثلاثين. بخ. ١٤٠٧ - حَفْص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب العمَري: ثقة، من الثالثة. ع. ١٤٠٨ - حَفْص بن عبد الله بن راشد السلَمي، أبو عَمرو النيْسابوري قاضيها: صدوق، من التاسعة، مات سنة تسع ومئتين. خ د س ق. ١٤٠٩ - حَفْص بن عبد الله اللَّيثيُّ البَصْري: مقبول، من الثالثة. ت س. • بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو التياح يزيد بن حميد الضُّبَعي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: فيه جهالة. ومتن حديثه الواحد الذي أخرجه الترمذي (١٧٣٨)، والنسائي (٨/ ١٧٠) في قصة التختم بالذهب صحيح. ° - حَفْص بن عبد الله، تقدم في الجيم (١). [= ٩٤٥].١٤١٠ - حَفْص بن عبد الرحمن بن عمر، أبو عُمر البَلْخي الفقيهُ، النَّيسابوري قاضيها: صدوقٌ عابدٌ رُمِيَ بالإِرجاء، من التاسعة، مات سنة تسع وتسعين ومئة. قد س. ١٤١١ - حَفْص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، ويقال فيه: عبيد الله بن حفص، ولا يصح: وهو صدوق، من الثالثة. خ م ت س ق. ١٤١٢ - حَفْص بن عُمر بن الحارث بن سخْبَرة، بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة، الأزْدي النمري، بفتح النون والميم، أبو عمر الحَوْضي، وهو بها أشهر: ثقة ثَبْت عِيبَ بأخْذ الأجْرة على الحديثِ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وعشرين. خ د س. ١٤١٣ - حفْص بن عُمر بن سعد القَرَظ المدَني، المؤذن: مقبول، من الثالث. مد. • بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه الزهريّ، ولم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان". ١٤١٤ - حَفْص بن عُمر بن عبد الرحمن بن عَوْف الزّهْري، المَدني: مقبولٌ، من الخامسة. د. ١٤١٥ - حَفْص بن عُمر بن عبد الرحمن الرازي، أبو عمر المِهْرِقاني، بقاف: صدوق، من العاشرة. س. ١٤١٦ - حفص بن عمر بن عبد العزيز، أبو عُمر الدُّوري المقرئُ، الضَّريرُ الأصغر، صاحبُ الكِسائي: لا بأس به، من العاشرة، مات سنة ست - أو ثمان - وأربعين، ومولده تقريبًا سنة خمسين. ق. • هو صدوقٌ في الحديث، ثقة ثبت، إمام في القراءات، قال أبو حاتم بعد أن روى عنه: صدوق - وهو من رسمه في شيوخه الثقات -، وقال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري، وقد روى عنه جمع منالثقات، وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" معقبًا على تضعيف الدارقطني بقوله: "وقول الدارقطني: ضعيفٌ، يريد في ضبط الآثار. أما في القراءات فثبت إمام، وكذلك جماعة من القراء أثبات في القراءة دون الحديث كنافع والكسائي وحفص، فإنهم نهضوا بأعباء الحروف وحرروها, ولم يصنعوا ذلك في الحديث، كما أن طائفة من الحفاظ أتقنوا الحديث ولم يُحكِموا القراءة، وكذا شأن كل من برز في فن ولم يعتن بما عداه". ١٤١٧ - حَفْص بن عُمر بن عبيد الطنَافِسي، الكوفي: ثقة، من العاشرة. ت. • بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه علي بن المديني ومحمود بن غيلان وشعيب بن أيوب الصريفيني، ووثقه ابن خلفون، وقال العجلي: كوفي ثقة. ١٤١٨ - حَفص بن عمر بن أبي العَطَّاف السهْمي مولاهم، المَدَني: ضعيف، من الثامنة، مات بعد الثمانين. ق. ١٤١٩ - حَفْص بن عُمر بن مرة الشَّنِّي، بفتح المعجمة وتشديد النون، البَصْري: مقبول، من السابعة. د ت. • بل: ثقة، فقد روى عنه موسى بن إسماعيل - وهو ثقة -، ونَصَّ على توثيقه. وقال أبو داود: ليس به بأس. ووثقه الذهبي. ١٤٢٠ - حَفْص بن عمر بن مَيْمون العَدَنيُّ الصَّنْعاني، أبو إسماعيل، لقبه الفَرْخ، بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة: ضعيف، من التاسعة. ق. ١٤٢١ - حَفْص بن عمر، أبو عمر الضريرُ الأكبر، البَصْري: صدوقٌ عالمٌ، قيل وُلِدَ أعمَى، من كبار العاشرة، مات سنة عشرين، وقد جاز السبعين. د.وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصًا غير هذا الأكبرِ والأصغرِ الذي تقدم قبْلُ. [= ١٤١٦]: اثنان آخران: ١٤٢٢ - أحدهما: حفص بن حمزة مولى المَهْدي، بغدادي: صدوق، من العاشرة. • بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه الحارث بن محمَّد بن أبي أسامة، ولم يوثقه أحدٌ. ١٤٢٣ - والثاني: حفص بن عبد الله الحُلْواني, صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. ١٤٢٤ - ولهم ثالث: يقال له: أبو عُمر الضَّرير، لكنْ اسمه محمَّد بن عثمان الكوفي، وهو أصغر من المذكورين، أدركه الطبَراني. ١٤٢٥ - حَفْص بن عمر البَزَّاز، شامي: مجهول، من الثامنة. ق. ١٤٢٦ - حَفْص بن عُمر، أبو عِمْران الرّازي الإمام، وهو الواسطي، النجار: ضعيف، من التاسعة. ق. ١٤٢٧ - حَفْص بن عُمر، أو ابن عِمْران، الأزْرق، البرْجمي، الكُوفي: مستور، من التاسعة. ق. • يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقْه أحد. ١٤٢٨ - حَفص بن عمرو بن رَبَال، بفتح الراء والموحدة، ابن إبراهيم الرَّبَالي، الرقاشي، البَصْري: ثقة عابد، من العاشرة، مات سنة ثمان وخمسين. صد ق. ١٤٢٩ - حَفْص بن عِنان، بنونين، اليَمامي: ثقة، من الثالثة. س. ١٤٣٠ - حَفْص بن غياث، بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة، ابن طَلْق بن مُعاوية النَّخَعي، أبو عُمر الكوفي القاضي: ثقة فقيهٌ تَغَير حِفْظُهُ قليلًا فيالآخِر، من الثامنة، مات سنة أربع - أو خمس - وتسعين، وقد قارب الثمانين. ع. • فائدة: كان يحيى بن سعيد القطان يقول: حَفْص أوثق أصحاب الأعمش. ولذلك اعتمد البخاري على حفص هذا في حديث الأعمش؛ لأنه كان يميِّزُ بين ما صَرَّح به الأعمش بالسماع، وبين ما دلسه. (مقدمة الفتح: ٣٩٨). ١٤٣١ - حَفْص (١) بن غِياث، شيح يروي عن ميمون بن مِهْران: مجهول، من الثامنة. تمييز. ١٤٣٢ - حَفْص بن غَيْلان، بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة، أبو مُعَيد، بالمهملة، مصغر، وهو بها أشهر، شاميٌّ: صدوقٌ، فقيه، رُميَ بالقَدَر، من الثامنة. س ق. ١٤٣٣ - حَفْص بن مَيْسَرة العُقَيْلي، بالضم، أبو عُمر الصنعاني، نزيلُ عسْقَلان: ثقة ربما وَهِمَ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. خ م مد س ق. • أخرج له البخاري أربعة أحاديث، ثلاثة منها تُوبع عليها عنده، وآخر تُوبع عليه عند مسلم. ١٤٣٤ - حَفْص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهْري؛ مجهولٌ، من الرابعة. د. ١٤٣٥ - حَفْص بن الوليد بن سيف الحَضْرمي، أبو بكر، أمير مصر: صدوق، من السادسة، قتل سنة ثمان وعشرين. س. ١٤٣٦ - حَفْص، ابن أخي أنس: صدوقٌ، من الرابعة، قال ابنُ حِبَّان:حفص بن عبد الله بن أبي طلحة. فعلى هذا: هو ابن أخي أنس لأمه، وقال غيره: ابن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، فعلى هذا: هو ابن أخي أنس. بخ د س. ° - حَفْص الليثي، هو: ابن عبد الله، تقدم. [= ١٤٠٩]. ١٤٣٧ - حَكَّام بفتح أوله والتشديد، ابن سلْم، بسكون اللام، أبو عبد الرحمن الرَّازيُّ، الكِنَاني، بنونين: ثقة له غرائب، من الثامنة، مات سنة تسعين ومئة. خت م ٤. • قوله: "له غرائب" أخذها من مضمون كلام لأحمد بن حنبل، وقد انفرد أحمد بها، فقد أطلق توثيقه جمهورُ الأئمة ولم يذكروا شيئًا من ذلك: يحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، ومحمد بن سَعْد، وإسحاق بن راهويه، وابن حبان، والعجلي، وابن خلفون، والحاكم، والذهبي. ١٤٣٨ - الحكَم بن أبيان العَدَني، أبو عيسى: صدوق عابدٌ وله أوهام، من السادسة، مات سنة أربع وخمسين، وكان مولده سنة ثمانين. ر ٤. • بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وأحمد بن حنبل، والعجلي، وسفيان بن عيينة، وابنُ نمير، وعلي بن المديني وغيرهم. وقال أبو زُرْعة: صالح، وقال البزار: لا بأس به. وضعّفه ابن المبارك وحْدَه، ولم يبين سبب تضعيفه. وقال ابنُ حبان: "وربما أخطأ، وإنما وقعت المناكيرُ في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم، عنه، وإبراهيم ضعيف" فتبين أن الذنب ليس منه، وإنما من ابنه. ° - الحَكَم بن الأعرج، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ١٤٤٦]. ° - الحَكَم بن الأقْرع، هو: ابن عَمرو، يأتي. [= ١٤٥٦]. ١٤٣٩ - الحَكم بن بَشير بن سَلْمان النهْدي، أبو محمَّد بن أبي إسماعيلالكوفي: صدوق، من الثامنة، وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحَكَم نزيل نيسابور (١). ت ق. ° - الحَكَم بن ثَوْبان، صوابه: ابن أبان، وقد تقدم. [= ١٤٣٨]. ١٤٤٠ - الحَكَم بن جَحْل، بفتح الجيم وسكون المهملة، الأزْدي البَصْريُّ: ثقة، من السادسة. ت. ١٤٤١ - الحَكَم بن حَزْن، بفتح المهملة وسكون الزاي، الكُلَفِي، بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء: صحابي، قليل الحديث. د. ° - الحَكَم بن أبي خالد، وابن ظُهَيْر، كما جَزَمَ به ابن معين وسيأتي. فق [= ١٤٤٥]. ١٤٤٢ - الحَكَم بن سُفْيان، وقيل: سفيان بن الحكم: قيل: له صُحبة، لكنْ في حديثه اضطراب. د س ق. • بل: لا تصح صحبته، قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يُدرِك النبي ﷺ. وكذا لم يصحح صحبته سفيان بن عيينة والترمذي وغيرهما. وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه أبو داود (١٦٦) و (١٦٧) و (١٦٨)، والنسائي ١/ ٨٦، وابن ماجه (٤٦١)، وهو حديث ضعيف مضطربٌ جدًّا. ١٤٤٣ - الحَكَم بن سِنان الباهلي، القِرَبي، بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة، أبو عَوْن: ضعيف، من الثامنة. ل. ١٤٤٤ - الحَكَم بن الصلت المَدَني، الأعْور: ثقة، من السابعة، إنما روى عن أبي هريرة بواسطة، كما قال ابن حِبّان. مد.١٤٤٥ - الحَكَم بن ظُهَيْر، بالمعجمة، مصغر الفَزاري، أبو محمَّد، وكنية أبيه أبو ليلى، ويقال أبو خالد: متروكٌ رمِيَ بالرفْضِ واتهمه ابن معِين، من الثامنة، مات قريبًا من سنة ثمانين. ت. ١٤٤٦ - الحَكَم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البَصْريّ: ثقة ربما وَهِمَ، من الثالثة. م د ت س. • قوله: "ربما وهم" لا معنى لها, لأنه لا يَخْلو حافظ من أوهام قليلة، وهذا شيخ وثقه أحمد، والعجلي، وابن حبان، وابن خَلْفون، واحتجَّ به مسلم، وقال أبو زُرْعة: ثقة، وفي رواية: فيه لِين. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. ° - الحَكَم بن عبد الله بن خطّاف، بضم المعجمة وآخره فاء، أبو سَلَمة العامِليُّ، يأتي في الكنَى. [= ٨١٤٥]. ١٤٤٧ - الحَكَم بن عبد الله، أبو النعمان البَصْري، قَيْسي أو أنصاري أو عِجْلي: ثقة له أوهام، من التاسعة. خ م ت س. • فائدة: ذكر غير واحد أنّه كان ثبتًا في شعبة. لذلك أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الزكاة عن شعبة، وتابعه عليه غُنْدَر عن شعبة في التفسير، وكذلك مسلم. • قوله: "له أوهام" اقتَبَسه ابن حجر من قول ابن حبان: "ربما أخطأ" وفرْق بين العبارتين. ودعوى أبي حاتم أنه مجهولٌ، مردودة برواية أربعة من الثقات عنه. ووثقه عقبة بن مكرم، والخطيب البغدادي، وقال البخاري: حديثه معروف وكان يَحفَظُ، وقال الذهلي: كان ثبتًا في شعبة. واحتجّ به الشيخان في "صحيحيهما" من روايته عن شعبة. ١٤٤٨ - الحَكَم بن عبد الله النَّصْريُّ، بالنون: مقبولٌ، من السادسة. ت ق.• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه خمسة منهم السفيانان، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح. ١٤٤٩ - الحَكَم بن عبد الله البَلَويُّ، المِصْريُّ، وقيل: عبد الله بن الحكم، وهو الصواب، كما سيأتي (١). ق. ١٤٥٠ - الحَكَم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم، بضم النون وسكون المهملة، الكُوفي، البَجلي: صدوقٌ سَيئُ الحِفْظِ، من السابعة. س. ١٤٥١ - الحَكَم بن عبد الملك القرشيّ، البَصْري، نزلَ الكوفةَ: ضعيفٌ، من السابعة. بخ ت س ق. ١٤٥٢ - الحَكَم بن عبْدَة الرُّعَيْني أو الشيباني، بَصْري نزلَ مصرَ: مستور، من السابعة. ق. ١٤٥٣ - الحَكَم بن عُتَيبة، بالمثناة ثم الموحدة، مصغرًا، أبو محمَّد الكِنْدي الكوفي: ثقةٌ ثَبْت فقيهٌ إلا أنه ربما دَلَّس، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها, وله نَيِّفٌ وستون. ع. • ذكره المؤلِّف في "طبقات المدلسين" (ص ٥٨) في المرتبة الثانية التي احتمل الأئمة تدليسَهم، وأخرجوا لهم في الصحيح لإمامتهم وقِلَّة تدليسهم في جنب ما رَوَوْا. ١٤٥٤ - الحَكم بن عُتَيْبة بن النَّهَّاس، آخره مهملة، العِجْلي، قاضي الكُوفة، لا أعرف له روايةً، وهو عَصْرِيّ الذي قبله، وقيل: إنه هو. تمييز. ١٤٥٥ - الحَكَم بن عَطِيَّة العَيْشي، بالتحتانية والمعجمة، البَصْريُّ:صدوق له أوهام, من السابعة. مد ت. • بل: ضعيف يُعتَبَر به، ضعَّفَه أبو داود الطيالسي، والنسائي، وأبو أحمد الحاكم، وقال سليمان بن حرْب: عَمَدْت إلى حديث المشايخ فغسلته. فقيل: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تَكَلَّم فيه بعضهم. وقال ابنُ أبي حاتم: سألت أبي عن الحكم بن عطية، فقال: يكت حديثه، وليس بمنكر الحديث، وكان أبو داود يذكره بجميل. قلت: يحتجُّ به؟ قال: لا، من ألف شيخ يحتج بواحد، ليس هو بالمتين، هو مثل الحكم بن سنان. وقال ابن حبان في "المجروحين": كان أبو الوليد شديدَ الحمل عليه ويضعِّفُه جدًّا، وكان الحكم ممن لا يدري ما يحدِّث، فربما وهم في الخبر يجيء كأنه موضوع، فاستحق الترك. وانفرد ابن معين بتوثيقه. ١٤٥٦ - الحَكَم بن عمرو الغِفاري، ويقال له: الحَكَم بن الأقْرع: صحابي، نزلَ البصرةَ، ومات بمرْو سنة خمسين وقيل قبلها. خ ٤. ١٤٥٧ - الحَكَم بن فَرُّوخَ، آخره معجمة، أبو بكار الغَزَّال البَصْري: ثقة، من السادسة. س. ١٤٥٨ - الحَكم بن المبارك الباهلي مولاهم، أبو صالح الخَاشِتي، بمعجمتين ثم مثناة، وخاشِت، بكسر الشين، من محالِّ بَلْخ: صدوق رُبما وَهِمَ، مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها، من العاشرة. بخ ت. • بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن منده، وابن حبان، والذهبي. واتهمه ابنُ عدي وحده بسرقة الحديث، قال ذلك في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوَهْبي من "الكامل"، ولم يفرد له ترجمة، بل لا نعلم أحدًا من المتقدمين ذكره في كتب الضعفاء. ١٤٥٩ - الحَكَم بن محمد (١) الطَّبَريُّ، أبو مَرْوان، نزيلُ مكةَ: صدوق،من العاشرة، مات سنة بضع عشرة. عخ. ١٤٦٠ - الحَكم بن مُسْلم بن الحكم السَّالِميُّ: مقبول، من السادسة. مد. ١٤٦١ - الحَكَم بن مصعب المَخْزُومي، الدمشقي: مجهول، من السابعة. د س ق. ١٤٦٢ - الحَكَم بن موسى بن أبي زهير البَغْدادي، أبو صالح، القَنْطَري: صدوق، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. خت م مد س ق. • بل: ثقة زاهدٌ، وثقه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، والعجلي، وابن سعد، وصالح جَزَرة. وروى عنه مسلم في "صحيحه". وقال أبو حاتم: صدوق. ولم يضعفه أحد. ١٤٦٣ - الحَكَم بن مِيناء، بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد، الأنصاري، المَدَني: صدوق من أولاد الصحابة، من الثانية. م صد س ق. • بل: ثقة، وثقه أبو زُرْعة الرازي، والدارقطني، وابن حبان، والذهبي، وقال أبو حاتم وحده: مدني يروى عنه. وهذا ليس بجرح، ولم نَجِدْه في كتاب ولده عبد الرحمن، فكان المزي ﵀ نَقَلَه من "تاريخ ابن عساكر". ١٤٦٤ - الحَكَم بن نافع البَهْراني، بفتح الموحدة، أبو اليَمان الحِمْصي، مشهور بكنيته: ثقة ثَبْت يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. ع. • قوله: "يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب (بن أبي حمزة) مناولة" ليس هو من الجرح المعتبر كما بيّنه المصنف في مقدمة "الفتح"، والبخاري ومسلم لم يخرجا له إلا من حديثه عن شعيب، وهو شيخ البخاري روى عنه الكثير في "الصحيح" وغيره، فهذا من أقوى الأدلة على صحة رواية عن شعيب. ١٤٦٥ - الحَكَم بن هِشام بن عبد الرحمن الثَّقَفي مولاهم، أبو محمَّدالكوفي، نزيلُ دِمشق: صدوق، من السابعة. س ق. ° - الحَكَم الزرَقي، صوابه: مسعود بن الحكم. [= ٦٦٠٩].

ذكر بقية حرف الحاء ١٣٦٢ - حَشْرَج، بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم، ابنُ زياد الأَشْجَعيُّ، أو النَّخَعيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د س. • بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه رافعُ بن سلمة الأشجعيُّ، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وحكم بجهالته ابنُ حزم وابنُ القطان والذهبي. روى له أبو داود (٢٧٢٩)، والنسائي في "الكبرى" حديثًا واحدًا، وهو عند أحمد: ٥/ ٢٧١ و ٦/ ٣٧١. ١٣٦٣ - حَشْرَج بن نُباتَةَ، بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة، الأشْجَعيُّ، أبو مُكْرَم الواسطيُّ، أو الكُوفيُّ: صدوقٌ يَهِم، من الثامنة. ت. • بل: صدوقٌ حسن الحديث، إلا عندَ المخالفة، وثَّقَه أحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن معين، وأبو داود، والعباس بن عبد العظيم العَنْبَريّ، وقال أبو زُرْعة: لا بأسَ به مستقيم الحديث. وقال النسائيُّ في رواية: ليس بالقويِّ، وفي أخرى: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه ولا يحتجُّ به. وقال ابنُ عديٍّ: لا بأس به. ١٣٦٤ - حِصْن، بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون، ابن عبد الرحمن، أو ابنُ مِحْصَن التَّراغِميُّ، بفتح المثاة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة، أبو حُذيفة الدِّمشقيُّ: مقبولٌ، من السابعة. د س. ١٣٦٥ - حُصَيْن، مصغر، ابنُ أوس أو ابنُ قيس، النَّهْشَليُّ: معدودٌ في الصَّحابة. س. ١٣٦٦ - حُصَيْن بن جُنْدُب بن الحارث الجَنْبِيُّ، بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة، أبو ظَبيان، بفتح المعجمة وسكون الموحدة، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية، مات سنة تسعين، وقيل غير ذلك. ع. ° - حُصَيْن بن أبي الحرّ، هو: ابنُ مالك، يأتي. [= ١٣٨٢].١٣٦٧ - حُصَيْن بن صَفْوان، أو ابنُ مَعْدان، أبو قَبِيصة: مجهولٌ، من الثالثة. عس. ١٣٦٨ - حُصَيْن بن عبد الرحمن بن عَمرو بن سَعْد بن مُعاذ الأَشهليُّ، أبو محمد المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الرابعة. د س. • بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثَّقَه ابنُ حبان والذهبي. وقال الآجريُّ: سألت أبا داود عنه، فقال: حسن الحديث. ١٣٦٩ - حُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَميُّ، أبو الهُذَيْل الكُوفيُّ: ثقةٌ تَغَيَّرَ حِفْظُه في الآخر، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين، وله ثلاث وتسعون. ع. • سمع منه بعضُهم قبل تغيُّرِه، وسمع آخرون بعد تغيره. وقد أخرج له البخاري من حديث: خالد بن عبد الله الواسطيُّ، وزائدة بن قُدامة، وسفيان الثوريُّ، وشعبة بن الحجاج، وهُشَيم بن بَشِير، وهم قد سمعوا منه قبل الاختلاط. وأخرج له أيضًا من حديث: حُصين بن نُمير، وسليمان بن كثير العبديُّ، وأبو زُبيد عَبْثَر بن القاصم، وعبد العزيز بن عبد الصمد العميّ، وعبد العزيز بن مسلم، ومحمد بن فضيل، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبو بكر بن عياش ما توبعوا عليه. وممن يقال له حصين بن عبد الرحمن أيضًا سبعة: ١٣٧٠ - الأول: الحارثيُّ، كُوفيٌّ، روى عن الشَّعْبيِّ: مقبولٌ، من السادسة، مات سنة تسع وثلانين. • بل: ضعيفٌ، فهو يروي عن الشعبي فقط، وتفرَّد بالرِّواية عنه إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة، ولا نعلمُ أحدًا وَثَّقَه سوى ابنُ حبان، لكن قال الإمام أحمد في "العلل" (١/ ٥١) - ونقله ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" عن أبيه، عن أحمد -: "حُصَيْن بن عبد الرحمن الحارثيليس يُعرف، ما روى عنه غير حجاج بن أرطاة، وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه حديثًا واحدًا، أحاديثه أحاديث منكير، كلُّ شيء روى عنه حجاج منكر". والأعجب منه قول الذهبي في "الميزان": صدوقٌ إن شاء الله! فكأن المصنف اغتَرَّ بقول الإمام الذهبيِّ، والله أعلم. ١٣٧١ - الثاني: الجُعْفِيُّ، أخو إسماعيل، كوفيٌّ أيضًا، من السابعة: مجهولٌ. ١٣٧٢ - الثالث: الأنصاريُّ، اسم جده أسعد بن زُرارة: مقبولٌ، من السابعة. ١٣٧٣ - الرابع: الشيبانيُّ: مقبولٌ، من السابعة أيضًا. ١٣٧٤ - الخامس: النَّخَعيُّ، أخو سَلْم، يروي عن الشَّعْبيِّ أيضًا: مجهولٌ، من السابعة. ١٣٧٥ - السادس: الهاشميُّ: مجهولٌ، من السابعة. ° - السابع: الأشْجَعيُّ، صوابه حُسَيْن، بالسِّين، وقد تقدم. [= ١٣٢٨]. ١٣٧٦ - حُصَيْن بن عُبيد الخزاعيّ، والد عِمْران: صحابيٌّ، لم يصب من نَفَى إسلامهُ. س. ١٣٧٧ - حُصَيْن بن عُقْبة الفَزَاريُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. س. ١٣٧٨ - حُصَيْن بن عُمر الأحْمَسيّ، بمهملتين، الكُوفيُّ: متروك، من الثامنة. ت. ١٣٧٩ - حُصَيْن بن عوف الخَثْعَميُّ: صحابيٌّ، له حديث في الحج. ق. ١٣٨٠ - حُصَيْن بن قَبيصة الفَزَاريُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية. د س ق. • بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثةٌ ووثَّقه العجلي وابنُ حبان.١٣٨١ - حُصَيْن بن اللَّجْلاج، بجيمين: مجهولٌ، من الثالثة. س (١). ١٣٨٢ - حُصَيْن بن مالك بن الخَشْخاش، بمعجمتين، وهو ابنُ أبي الحُرّ، التَّمِيميُّ العَنْبريُّ، أبو القَلُوص، بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة: ثقةٌ، من الثانية، عَمِلَ لعُمر ثم عاش إلى قرب التسعين. س ق. ١٣٨٣ - حُصَيْن بن مالك البَجَليُّ، الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. ت. ١٣٨٤ - حُصَيْن بن مِحْصَن، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة، الأَشْهَليُّ: معدودٌ في الصَّحابةِ، وروايتُهُ عن عَمَّتِهِ. س. ° لا تصحُّ صحته، وهو تابعيٌّ، مجهولٌ الحال، قال الذهبي في "المغني": تابعي مجهولٌ. ١٣٨٥ - حُصَيْن بن محمد الأنصاريُّ السَّالميُّ، المَدَنيُّ: صدوقُ الحديثِ، من الثانية، لم يرو عنه غير الزِّهْريِّ. خ م س. ١٣٨٦ - حُصَيْن بن مُصْعَب: مقبولٌ، من الثالثة. بخ. • بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمر بن حمزة العمريّ، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان. وحَكَمَ الذهبي بجهالته في "الميزان". ١٣٨٧ - حُصَيْن بن منصور بن حَيان، بفتح المهملة وتشديد التحتانية، الأسَديُّ الكُوفيُّ: مقبولٌ من السابعة. س. • بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ، ولم يُوثِّقْه سوى ابنُ حبان، وحكم الذهبي بجهالته أيضًا. روى له النسائي في "اليوم والليلة" حديثًا واحدًا اختُلِف فيه على المحاربي (١٢٦) وجَهَّلَهُ فيه.١٣٨٨ - حُصَيْن بن نافع التَّمِيميُّ، ويقال: المازنيُّ، أبو نصر البَصْريُّ الورَّاق: لا بأسَ به، من السادسة. س. • بل: ثقةٌ، وَثَّقَه أبو حاتمٍ الرازيّ، وابنُ حبان، والذهبي. وقال ابنُ معين: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا. ١٣٨٩ - حُصَيْن بن نُمَيْر، بالنون، مصغر، الواسطيُّ، أبو مِحْصن الضَّرير، كوفيُّ الأَصلِ: لا بأسَ به، رُمِيَ بالنَّصْب، من الثامنة. خ د ت س. • إنما أخرج له البخاريُّ في أحاديث الأنبياء وفي الطب حديثًا واحدًا تابعه عليه عنده هشيم ومحمد بن فُضيل. وهو من رواية مسدَّد عنه. ١٣٩٠ - حُصَيْن بن نُمير الكِنْديُّ ثم السَّكُونيُّ، الحِمْصيُّ، يروي عن بلال: مجهولٌ، من الثانية. تمييز. ١٣٩١ - حُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونيُّ، أحدُ أمراء يزيدَ بن معاوية في مُحاصرة المدينة، ثم ابن الزُّبير: مشهورٌ لا روايةَ له، خَلَطَهُ بعضُهم بالذي قبله، والصواب أنَّه غيرُهُ، كما صنعَ البُخاريُّ وابنُ حِبَّان. تمييز. ١٣٩٢ - حُصَيْن بن وَحْوَح، بفتح أوله ومهملتين، الأول ساكنة، الأنصاريُّ، المَدَنيُّ: صحابيٌّ له حديث، ذَكَرَ ابنُ الكَلْبيِّ أنَّهُ استُشْهِدَ بالقادسية. د. ١٣٩٣ - حُصَيْن الحِمْيَريُّ ثم الحُبرانيُّ، بضم المهملة وسكون الموحدة: مجهولٌ، من السادسة، يقال: اسم أبيه عبد الرحمن. د ق. ١٣٩٤ - حُصَيْن، والد داود: لَيِّنُ الحديثِ، من الرابعة. ق. ° - حُصَيْن، غير منسوب، قل هو: ابنُ منصور. س. [= ١٣٨٧]. ١٣٩٥ - حَضْرَميُّ - بسكون المعجمة بلفظ النِّسْبة - ابنُ عَجْلان، مولى الجارود: مقبولٌ، من السابعة. ت.١٣٩٦ - حضْرَمي بن لاحِق التمِيمي، اليَمَامي، القاص، بتشديد المهملة: لا بأسَ به، من السادسة، وفرق ابن المَدِيني بين الحضرَمي شيخ سُليمان التيْمي، وبين ابن لاحِق. د س. ١٣٩٧ - حُضَيْن، بضاد معجمة، مصغر، ابن المنذر بن الحارث الرقَاشي، بتخفيف القاف وبالمعجمة، أبو ساسان، بمهملتين، وهو لَقَب، وكنيته أبو محمَّد، كان من أمراء علي بصفين: وهو ثقة، من الثانية، مات على رأس المئة. م (١). ١٣٩٨ - حِطّان، بالكسر وتشديد المهملة، ابن خُفَاف، بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة، أبو الجُوَيرية، مشهورٌ بكُنيته: ثقة، من الثالثة. خ د س. ١٣٩٩ - حِطَّان بن عبد الله الرقَاشيّ، البَصْري: ثقة، من الثانية، مات في ولاية بشر على العراق، بعد السبعين. م ٤. ١٤٠٠ - حَفْص بن بُغَيْل، بالموحدة والمعجمة، مصغرًا، الهَمْداني، المرْهِبي، الكوفي: مشهورٌ، من التاسعة. د. ١٤٠١ - حَفْص بن جُمَيْع، بالجيم، مصغر، البجْلي، الكوني: ضعيف، من الثامنة. ق. ١٤٠٢ - حَفْص بن حَسَّان: مقبول، من الثامنة. س. • بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه جعفر بن سليمان الضُّبَعي، ولم يوثِّقْه أحد. وقال النسائي: مشهور الحديث. وقال المصنف في "تهذيب التهذيب": وهي عبارة لا تُشعِر بشهرة حال هذا الرجل لا سيما ولم يرو عنه إلا جعفر بنسليمان، ففيه جهالة. وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": مجهول. ١٤٠٣ - حَفْص بن حُمَيْد القُمِّيُّ، بضم القاف وتشديد الميم، أبو عبيد: لا بأس به، من السابعة. فق. ١٤٠٤ - حَفْص بن حُميْد المَرْوَزي، العابدُ: صدوقٌ، من الثامنة. تمييز. ١٤٠٥ - حَفْص بن سُليمان الأسَدي، أبو عمر البَزاز، الكوفي، الغاضِري، بمعجمتين، وهو حفص بن أبي داود القارئ، صاحبُ عاصِم، ويقال له: حُفَيْص: متروك الحديثِ مع إمامتِهِ في القراءةِ، من الثامنة، مات سنة ثمانين، وله تسعون. ت عس ق. ١٤٠٦ - حَفْص بن سُلَيمان المِنْقَريّ التَّمِيمي، البَصْري: ثقة، من السابعة، مات سنة ثلاثين. بخ. ١٤٠٧ - حَفْص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب العمَري: ثقة، من الثالثة. ع. ١٤٠٨ - حَفْص بن عبد الله بن راشد السلَمي، أبو عَمرو النيْسابوري قاضيها: صدوق، من التاسعة، مات سنة تسع ومئتين. خ د س ق. ١٤٠٩ - حَفْص بن عبد الله اللَّيثيُّ البَصْري: مقبول، من الثالثة. ت س. • بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو التياح يزيد بن حميد الضُّبَعي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: فيه جهالة. ومتن حديثه الواحد الذي أخرجه الترمذي (١٧٣٨)، والنسائي (٨/ ١٧٠) في قصة التختم بالذهب صحيح. ° - حَفْص بن عبد الله، تقدم في الجيم (١). [= ٩٤٥].١٤١٠ - حَفْص بن عبد الرحمن بن عمر، أبو عُمر البَلْخي الفقيهُ، النَّيسابوري قاضيها: صدوقٌ عابدٌ رُمِيَ بالإِرجاء، من التاسعة، مات سنة تسع وتسعين ومئة. قد س. ١٤١١ - حَفْص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، ويقال فيه: عبيد الله بن حفص، ولا يصح: وهو صدوق، من الثالثة. خ م ت س ق. ١٤١٢ - حَفْص بن عُمر بن الحارث بن سخْبَرة، بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة، الأزْدي النمري، بفتح النون والميم، أبو عمر الحَوْضي، وهو بها أشهر: ثقة ثَبْت عِيبَ بأخْذ الأجْرة على الحديثِ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وعشرين. خ د س. ١٤١٣ - حفْص بن عُمر بن سعد القَرَظ المدَني، المؤذن: مقبول، من الثالث. مد. • بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه الزهريّ، ولم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان". ١٤١٤ - حَفْص بن عُمر بن عبد الرحمن بن عَوْف الزّهْري، المَدني: مقبولٌ، من الخامسة. د. ١٤١٥ - حَفْص بن عُمر بن عبد الرحمن الرازي، أبو عمر المِهْرِقاني، بقاف: صدوق، من العاشرة. س. ١٤١٦ - حفص بن عمر بن عبد العزيز، أبو عُمر الدُّوري المقرئُ، الضَّريرُ الأصغر، صاحبُ الكِسائي: لا بأس به، من العاشرة، مات سنة ست - أو ثمان - وأربعين، ومولده تقريبًا سنة خمسين. ق. • هو صدوقٌ في الحديث، ثقة ثبت، إمام في القراءات، قال أبو حاتم بعد أن روى عنه: صدوق - وهو من رسمه في شيوخه الثقات -، وقال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري، وقد روى عنه جمع منالثقات، وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" معقبًا على تضعيف الدارقطني بقوله: "وقول الدارقطني: ضعيفٌ، يريد في ضبط الآثار. أما في القراءات فثبت إمام، وكذلك جماعة من القراء أثبات في القراءة دون الحديث كنافع والكسائي وحفص، فإنهم نهضوا بأعباء الحروف وحرروها, ولم يصنعوا ذلك في الحديث، كما أن طائفة من الحفاظ أتقنوا الحديث ولم يُحكِموا القراءة، وكذا شأن كل من برز في فن ولم يعتن بما عداه". ١٤١٧ - حَفْص بن عُمر بن عبيد الطنَافِسي، الكوفي: ثقة، من العاشرة. ت. • بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه علي بن المديني ومحمود بن غيلان وشعيب بن أيوب الصريفيني، ووثقه ابن خلفون، وقال العجلي: كوفي ثقة. ١٤١٨ - حَفص بن عمر بن أبي العَطَّاف السهْمي مولاهم، المَدَني: ضعيف، من الثامنة، مات بعد الثمانين. ق. ١٤١٩ - حَفْص بن عُمر بن مرة الشَّنِّي، بفتح المعجمة وتشديد النون، البَصْري: مقبول، من السابعة. د ت. • بل: ثقة، فقد روى عنه موسى بن إسماعيل - وهو ثقة -، ونَصَّ على توثيقه. وقال أبو داود: ليس به بأس. ووثقه الذهبي. ١٤٢٠ - حَفْص بن عمر بن مَيْمون العَدَنيُّ الصَّنْعاني، أبو إسماعيل، لقبه الفَرْخ، بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة: ضعيف، من التاسعة. ق. ١٤٢١ - حَفْص بن عمر، أبو عمر الضريرُ الأكبر، البَصْري: صدوقٌ عالمٌ، قيل وُلِدَ أعمَى، من كبار العاشرة، مات سنة عشرين، وقد جاز السبعين. د.وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصًا غير هذا الأكبرِ والأصغرِ الذي تقدم قبْلُ. [= ١٤١٦]: اثنان آخران: ١٤٢٢ - أحدهما: حفص بن حمزة مولى المَهْدي، بغدادي: صدوق، من العاشرة. • بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه الحارث بن محمَّد بن أبي أسامة، ولم يوثقه أحدٌ. ١٤٢٣ - والثاني: حفص بن عبد الله الحُلْواني, صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. ١٤٢٤ - ولهم ثالث: يقال له: أبو عُمر الضَّرير، لكنْ اسمه محمَّد بن عثمان الكوفي، وهو أصغر من المذكورين، أدركه الطبَراني. ١٤٢٥ - حَفْص بن عمر البَزَّاز، شامي: مجهول، من الثامنة. ق. ١٤٢٦ - حَفْص بن عُمر، أبو عِمْران الرّازي الإمام، وهو الواسطي، النجار: ضعيف، من التاسعة. ق. ١٤٢٧ - حَفْص بن عُمر، أو ابن عِمْران، الأزْرق، البرْجمي، الكُوفي: مستور، من التاسعة. ق. • يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقْه أحد. ١٤٢٨ - حَفص بن عمرو بن رَبَال، بفتح الراء والموحدة، ابن إبراهيم الرَّبَالي، الرقاشي، البَصْري: ثقة عابد، من العاشرة، مات سنة ثمان وخمسين. صد ق. ١٤٢٩ - حَفْص بن عِنان، بنونين، اليَمامي: ثقة، من الثالثة. س. ١٤٣٠ - حَفْص بن غياث، بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة، ابن طَلْق بن مُعاوية النَّخَعي، أبو عُمر الكوفي القاضي: ثقة فقيهٌ تَغَير حِفْظُهُ قليلًا فيالآخِر، من الثامنة، مات سنة أربع - أو خمس - وتسعين، وقد قارب الثمانين. ع. • فائدة: كان يحيى بن سعيد القطان يقول: حَفْص أوثق أصحاب الأعمش. ولذلك اعتمد البخاري على حفص هذا في حديث الأعمش؛ لأنه كان يميِّزُ بين ما صَرَّح به الأعمش بالسماع، وبين ما دلسه. (مقدمة الفتح: ٣٩٨). ١٤٣١ - حَفْص (١) بن غِياث، شيح يروي عن ميمون بن مِهْران: مجهول، من الثامنة. تمييز. ١٤٣٢ - حَفْص بن غَيْلان، بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة، أبو مُعَيد، بالمهملة، مصغر، وهو بها أشهر، شاميٌّ: صدوقٌ، فقيه، رُميَ بالقَدَر، من الثامنة. س ق. ١٤٣٣ - حَفْص بن مَيْسَرة العُقَيْلي، بالضم، أبو عُمر الصنعاني، نزيلُ عسْقَلان: ثقة ربما وَهِمَ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. خ م مد س ق. • أخرج له البخاري أربعة أحاديث، ثلاثة منها تُوبع عليها عنده، وآخر تُوبع عليه عند مسلم. ١٤٣٤ - حَفْص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهْري؛ مجهولٌ، من الرابعة. د. ١٤٣٥ - حَفْص بن الوليد بن سيف الحَضْرمي، أبو بكر، أمير مصر: صدوق، من السادسة، قتل سنة ثمان وعشرين. س. ١٤٣٦ - حَفْص، ابن أخي أنس: صدوقٌ، من الرابعة، قال ابنُ حِبَّان:حفص بن عبد الله بن أبي طلحة. فعلى هذا: هو ابن أخي أنس لأمه، وقال غيره: ابن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، فعلى هذا: هو ابن أخي أنس. بخ د س. ° - حَفْص الليثي، هو: ابن عبد الله، تقدم. [= ١٤٠٩]. ١٤٣٧ - حَكَّام بفتح أوله والتشديد، ابن سلْم، بسكون اللام، أبو عبد الرحمن الرَّازيُّ، الكِنَاني، بنونين: ثقة له غرائب، من الثامنة، مات سنة تسعين ومئة. خت م ٤. • قوله: "له غرائب" أخذها من مضمون كلام لأحمد بن حنبل، وقد انفرد أحمد بها، فقد أطلق توثيقه جمهورُ الأئمة ولم يذكروا شيئًا من ذلك: يحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، ومحمد بن سَعْد، وإسحاق بن راهويه، وابن حبان، والعجلي، وابن خلفون، والحاكم، والذهبي. ١٤٣٨ - الحكَم بن أبيان العَدَني، أبو عيسى: صدوق عابدٌ وله أوهام، من السادسة، مات سنة أربع وخمسين، وكان مولده سنة ثمانين. ر ٤. • بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وأحمد بن حنبل، والعجلي، وسفيان بن عيينة، وابنُ نمير، وعلي بن المديني وغيرهم. وقال أبو زُرْعة: صالح، وقال البزار: لا بأس به. وضعّفه ابن المبارك وحْدَه، ولم يبين سبب تضعيفه. وقال ابنُ حبان: "وربما أخطأ، وإنما وقعت المناكيرُ في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم، عنه، وإبراهيم ضعيف" فتبين أن الذنب ليس منه، وإنما من ابنه. ° - الحَكَم بن الأعرج، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ١٤٤٦]. ° - الحَكَم بن الأقْرع، هو: ابن عَمرو، يأتي. [= ١٤٥٦]. ١٤٣٩ - الحَكم بن بَشير بن سَلْمان النهْدي، أبو محمَّد بن أبي إسماعيلالكوفي: صدوق، من الثامنة، وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحَكَم نزيل نيسابور (١). ت ق. ° - الحَكَم بن ثَوْبان، صوابه: ابن أبان، وقد تقدم. [= ١٤٣٨]. ١٤٤٠ - الحَكَم بن جَحْل، بفتح الجيم وسكون المهملة، الأزْدي البَصْريُّ: ثقة، من السادسة. ت. ١٤٤١ - الحَكَم بن حَزْن، بفتح المهملة وسكون الزاي، الكُلَفِي، بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء: صحابي، قليل الحديث. د. ° - الحَكَم بن أبي خالد، وابن ظُهَيْر، كما جَزَمَ به ابن معين وسيأتي. فق [= ١٤٤٥]. ١٤٤٢ - الحَكَم بن سُفْيان، وقيل: سفيان بن الحكم: قيل: له صُحبة، لكنْ في حديثه اضطراب. د س ق. • بل: لا تصح صحبته، قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يُدرِك النبي ﷺ. وكذا لم يصحح صحبته سفيان بن عيينة والترمذي وغيرهما. وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه أبو داود (١٦٦) و (١٦٧) و (١٦٨)، والنسائي ١/ ٨٦، وابن ماجه (٤٦١)، وهو حديث ضعيف مضطربٌ جدًّا. ١٤٤٣ - الحَكَم بن سِنان الباهلي، القِرَبي، بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة، أبو عَوْن: ضعيف، من الثامنة. ل. ١٤٤٤ - الحَكَم بن الصلت المَدَني، الأعْور: ثقة، من السابعة، إنما روى عن أبي هريرة بواسطة، كما قال ابن حِبّان. مد.١٤٤٥ - الحَكَم بن ظُهَيْر، بالمعجمة، مصغر الفَزاري، أبو محمَّد، وكنية أبيه أبو ليلى، ويقال أبو خالد: متروكٌ رمِيَ بالرفْضِ واتهمه ابن معِين، من الثامنة، مات قريبًا من سنة ثمانين. ت. ١٤٤٦ - الحَكَم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البَصْريّ: ثقة ربما وَهِمَ، من الثالثة. م د ت س. • قوله: "ربما وهم" لا معنى لها, لأنه لا يَخْلو حافظ من أوهام قليلة، وهذا شيخ وثقه أحمد، والعجلي، وابن حبان، وابن خَلْفون، واحتجَّ به مسلم، وقال أبو زُرْعة: ثقة، وفي رواية: فيه لِين. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. ° - الحَكَم بن عبد الله بن خطّاف، بضم المعجمة وآخره فاء، أبو سَلَمة العامِليُّ، يأتي في الكنَى. [= ٨١٤٥]. ١٤٤٧ - الحَكَم بن عبد الله، أبو النعمان البَصْري، قَيْسي أو أنصاري أو عِجْلي: ثقة له أوهام، من التاسعة. خ م ت س. • فائدة: ذكر غير واحد أنّه كان ثبتًا في شعبة. لذلك أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الزكاة عن شعبة، وتابعه عليه غُنْدَر عن شعبة في التفسير، وكذلك مسلم. • قوله: "له أوهام" اقتَبَسه ابن حجر من قول ابن حبان: "ربما أخطأ" وفرْق بين العبارتين. ودعوى أبي حاتم أنه مجهولٌ، مردودة برواية أربعة من الثقات عنه. ووثقه عقبة بن مكرم، والخطيب البغدادي، وقال البخاري: حديثه معروف وكان يَحفَظُ، وقال الذهلي: كان ثبتًا في شعبة. واحتجّ به الشيخان في "صحيحيهما" من روايته عن شعبة. ١٤٤٨ - الحَكَم بن عبد الله النَّصْريُّ، بالنون: مقبولٌ، من السادسة. ت ق.• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه خمسة منهم السفيانان، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح. ١٤٤٩ - الحَكَم بن عبد الله البَلَويُّ، المِصْريُّ، وقيل: عبد الله بن الحكم، وهو الصواب، كما سيأتي (١). ق. ١٤٥٠ - الحَكَم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم، بضم النون وسكون المهملة، الكُوفي، البَجلي: صدوقٌ سَيئُ الحِفْظِ، من السابعة. س. ١٤٥١ - الحَكَم بن عبد الملك القرشيّ، البَصْري، نزلَ الكوفةَ: ضعيفٌ، من السابعة. بخ ت س ق. ١٤٥٢ - الحَكَم بن عبْدَة الرُّعَيْني أو الشيباني، بَصْري نزلَ مصرَ: مستور، من السابعة. ق. ١٤٥٣ - الحَكَم بن عُتَيبة، بالمثناة ثم الموحدة، مصغرًا، أبو محمَّد الكِنْدي الكوفي: ثقةٌ ثَبْت فقيهٌ إلا أنه ربما دَلَّس، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها, وله نَيِّفٌ وستون. ع. • ذكره المؤلِّف في "طبقات المدلسين" (ص ٥٨) في المرتبة الثانية التي احتمل الأئمة تدليسَهم، وأخرجوا لهم في الصحيح لإمامتهم وقِلَّة تدليسهم في جنب ما رَوَوْا. ١٤٥٤ - الحَكم بن عُتَيْبة بن النَّهَّاس، آخره مهملة، العِجْلي، قاضي الكُوفة، لا أعرف له روايةً، وهو عَصْرِيّ الذي قبله، وقيل: إنه هو. تمييز. ١٤٥٥ - الحَكَم بن عَطِيَّة العَيْشي، بالتحتانية والمعجمة، البَصْريُّ:صدوق له أوهام, من السابعة. مد ت. • بل: ضعيف يُعتَبَر به، ضعَّفَه أبو داود الطيالسي، والنسائي، وأبو أحمد الحاكم، وقال سليمان بن حرْب: عَمَدْت إلى حديث المشايخ فغسلته. فقيل: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تَكَلَّم فيه بعضهم. وقال ابنُ أبي حاتم: سألت أبي عن الحكم بن عطية، فقال: يكت حديثه، وليس بمنكر الحديث، وكان أبو داود يذكره بجميل. قلت: يحتجُّ به؟ قال: لا، من ألف شيخ يحتج بواحد، ليس هو بالمتين، هو مثل الحكم بن سنان. وقال ابن حبان في "المجروحين": كان أبو الوليد شديدَ الحمل عليه ويضعِّفُه جدًّا، وكان الحكم ممن لا يدري ما يحدِّث، فربما وهم في الخبر يجيء كأنه موضوع، فاستحق الترك. وانفرد ابن معين بتوثيقه. ١٤٥٦ - الحَكَم بن عمرو الغِفاري، ويقال له: الحَكَم بن الأقْرع: صحابي، نزلَ البصرةَ، ومات بمرْو سنة خمسين وقيل قبلها. خ ٤. ١٤٥٧ - الحَكَم بن فَرُّوخَ، آخره معجمة، أبو بكار الغَزَّال البَصْري: ثقة، من السادسة. س. ١٤٥٨ - الحَكم بن المبارك الباهلي مولاهم، أبو صالح الخَاشِتي، بمعجمتين ثم مثناة، وخاشِت، بكسر الشين، من محالِّ بَلْخ: صدوق رُبما وَهِمَ، مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها، من العاشرة. بخ ت. • بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن منده، وابن حبان، والذهبي. واتهمه ابنُ عدي وحده بسرقة الحديث، قال ذلك في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوَهْبي من "الكامل"، ولم يفرد له ترجمة، بل لا نعلم أحدًا من المتقدمين ذكره في كتب الضعفاء. ١٤٥٩ - الحَكَم بن محمد (١) الطَّبَريُّ، أبو مَرْوان، نزيلُ مكةَ: صدوق،من العاشرة، مات سنة بضع عشرة. عخ. ١٤٦٠ - الحَكم بن مُسْلم بن الحكم السَّالِميُّ: مقبول، من السادسة. مد. ١٤٦١ - الحَكَم بن مصعب المَخْزُومي، الدمشقي: مجهول، من السابعة. د س ق. ١٤٦٢ - الحَكَم بن موسى بن أبي زهير البَغْدادي، أبو صالح، القَنْطَري: صدوق، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. خت م مد س ق. • بل: ثقة زاهدٌ، وثقه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، والعجلي، وابن سعد، وصالح جَزَرة. وروى عنه مسلم في "صحيحه". وقال أبو حاتم: صدوق. ولم يضعفه أحد. ١٤٦٣ - الحَكَم بن مِيناء، بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد، الأنصاري، المَدَني: صدوق من أولاد الصحابة، من الثانية. م صد س ق. • بل: ثقة، وثقه أبو زُرْعة الرازي، والدارقطني، وابن حبان، والذهبي، وقال أبو حاتم وحده: مدني يروى عنه. وهذا ليس بجرح، ولم نَجِدْه في كتاب ولده عبد الرحمن، فكان المزي ﵀ نَقَلَه من "تاريخ ابن عساكر". ١٤٦٤ - الحَكَم بن نافع البَهْراني، بفتح الموحدة، أبو اليَمان الحِمْصي، مشهور بكنيته: ثقة ثَبْت يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. ع. • قوله: "يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب (بن أبي حمزة) مناولة" ليس هو من الجرح المعتبر كما بيّنه المصنف في مقدمة "الفتح"، والبخاري ومسلم لم يخرجا له إلا من حديثه عن شعيب، وهو شيخ البخاري روى عنه الكثير في "الصحيح" وغيره، فهذا من أقوى الأدلة على صحة رواية عن شعيب. ١٤٦٥ - الحَكَم بن هِشام بن عبد الرحمن الثَّقَفي مولاهم، أبو محمَّدالكوفي، نزيلُ دِمشق: صدوق، من السابعة. س ق. ° - الحَكَم الزرَقي، صوابه: مسعود بن الحكم. [= ٦٦٠٩].

ذكر بقية حرف الحاء * [١٣٦٢] حشرج بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم بن زياد الأشجعي أو النخعي مقبول من الثالثة د س قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ١١٨ رقم ٣٩٣) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أخيه رافع بن سلمة بن زياد الأشجعي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٧). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له أحمد في مسنده (٣٧/ ٢١ رقم ٢٢٣٣٢) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٥٤١ رقم ١٢٩١٥)ولم يتعقبه البيهقي. وقال ابن حجر عن حديثه في موافقة الخبر الخبر (٢/ ٣٢) "هذا حديث حسن غريب". وأما قول ابن القطان "مجهول" والذهبي "لا يعرف" فقد ترجم له البخاري وابن حبان وأخرج له أحمد في مسنده. * [١٣٦٣] حشرج بن نباتة بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة الأشجعي أو مكرم الواسطي أو الكوفي صدوق يهم من الثامنة ت قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني "ثقة" (سؤلات ابن أبي شيبة لابن المديني رقم ٦٨) ويعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين وأحمد وأبو داود "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به مستقيم الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المبارك وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٧) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول البخاري في حديث له "لم يتابع عليه" فقد وثق. وأما قول ابن حبان "منكر الرواية لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد" فقد وثقه ابن معين وأحمد وابن المديني ويعقوب بن سفيان وأبي داود وأبو زرعة واكتفى النسائي بتليينه. * [١٣٦٤] حصن بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون بن عبد الرحمن أو بن محصن التراغمي بفتح المثناة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة أبو حذيفة الدمشقي مقبول من السابعة د س قلت: صالح الحديث: قال الدارقطني "شيخ يعتبر به" وروى عنه الأوزاعي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٨). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٣/ ٥٢٠ رقم ٢٨٧٢). ولم يرد فيه جرح. وأما قول ابن القطان "لا يعرف حاله" فقد عرفه الدارقطني وقال "يعتبر به".* [١٣٦٥] حصين مصغر بن أوس أو بن قيس النهشلي معدود في الصحابة س قلت: صحابي باتفاق: قال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٣/ ١٨٩) والحاكم "له صحبة" (معرفة علوم الحديث: صفحة ٢٣٣) والذهبي "له صحبة" (الكاشف رقم ١١٢١) ويعضده ما اخرجه ابن الاعرابي بسند حسن في معجمه (١/ ١٦٨ رقم ٢٨٧) وقال: نا محمد حدثني أبو همام الخاركي نا غسان بن الأغر النهشلي حدثني عمي زياد بن الحصين النهشلي عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ المدينة قال: قلت: يا رسول الله، قل لأهل الغائط يحسنوا مخالطتي، فأمرهم فأعانوه حتى قضوا له حاجته، ثم قال لي رسول الله ﷺ: "ادنه" فدنوت فوضع يده على مقدم رأسي حتى جرها إلى جانب ذوائبي". ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وقال ابن حجر "وذكر المزي في الأطراف أن حديثه روى من طريق نعيم بن حسين السدوسي عن عمه وعن جده والسدوسي لا يجتمع مع النهشلي فيغلب على الظن أنه غيره وقد أوضحت ذلك في كتاب الصحابة وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال روى عن بن عباس وعنه ابنه زياد وكذا قال والذي روى عن بن عباس هو أبو جهمة كما سيأتي" (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٩). [١٣٦٦] حصين بن جندب بن الحارث الجنبي بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة أبو ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة الكوفي ثقة من الثانية مات سنة تسعين وقيل غير ذلك ع حصين بن أبي الحر هو بن مالك يأتي[١٣٦٧] حصين بن صفوان أو بن معدان أبو قبيصة مجهول من الثالثة عس * [١٣٦٨] حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني مقبول من الرابعة د س قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "حسن الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٠). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ١١٢٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. * [١٣٦٩] حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة تغير حفظه في الآخر من الخامسة مات سنة ست وثلاثين وله ثلاث وتسعون ع وممن يقال له حصين بن عبد الرحمن أيضا سبعة قلت: قال الذهبي "ثقة حجة" (الكاشف رقم ١١٢٤) وقال "احتج به أرباب الصحاح وهو أقوى من عبد الملك بن عمير ومن سماك بن حرب وما هو بدون أبي إسحاق والعجب من أبي عبد الله البخاري ومن العقيلي وابن عدي كيف تسرعوا إلى ذكر حصين في كتب الجرح" (سير أعلام النبلاء ٦/ ١٤٣). * [١٣٧٠] الأول حصين بن عبد الرحمن الحارثي كوفي روى عن الشعبي مقبول من السادسة مات سنة تسع وثلاثين قلت: حسن الحديث: قال ابن معين عنه "هو صاحبنا الكوفي" (رواية الدوري رقم ٢٣٥٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٣٠٣) وقال "من متقني أهل الكوفة" والذهبي "صدوق إن شاء الله" (ميزان الاعتدال رقم ٢٠٨٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقاتوروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وحجاج بن أرطاة (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٣) وإسماعيل بن أبي خالد لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ١٦٠ رقم ١٦٢٧١) ولم يتعقبه. وأما قول أحمد في علله لابنه عبد الله (٣٠١) "أحاديثه أحاديث مناكير كل شيء روى عنه حجاج منكر" فدل أن الحمل ليس على حصين هذا بل على الحجاج والحجاج مدلس. وأما قول أحمد أيضاً "ليس يعرف" فقد عرفه ابن معين وابن حبان وقال "من متقني أهل الكوفة". [١٣٧١] الثاني حصين بن عبد الرحمن الجعفي أخو إسماعيل كوفي أيضا من السابعة مجهول * [١٣٧٢] الثالث حصين بن عبد الرحمن الأنصاري اسم جده أسعد بن زرارة مقبول من السابعة قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى محمد بن إسحاق (المتفق والمفترق ١/ ٦٩٣ - ٧٠٤). ولم يوثقه معتبر. * [١٣٧٣] الرابع حصين بن عبد الرحمن الشيباني مقبول من السابعة أيضا قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى سعيد بن مسروق (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٤). ولم يوثقه معتبر. [١٣٧٤] الخامس حصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم يروي عن الشعبي أيضا مجهول من السابعة [١٣٧٥] السادس حصين بن عبد الرحمن الهاشمي مجهول من السابعةالسابع حصين بن عبد الرحمن الأشجعي صوابه حسين بالسين وقد تقدم [١٣٧٦] حصين بن عبيد الخزاعي والد عمران صحابي لم يصب من نفي إسلامه س [١٣٧٧] حصين بن عقبة الفزاري الكوفي صدوق من الثالثة س ق [١٣٧٨] حصين بن عمر الأحمسي بمهملتين الكوفي متروك من الثامنة ت [١٣٧٩] حصين بن عوف الخثعمي صحابي له حديث في الحج ق [١٣٨٠] حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي ثقة من الثانية د س ق * [١٣٨١] حصين بن اللجلاج بجيمين مجهول من الثالثة س قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٧/ ١٨٨ رقم ٨٣٧) وابن حبان في الثقات (٥٠٥٢) وقال "القعقاع بن اللجلاج الغطفاني" وكناه بأبي العلاء. وروى عنه صفوان بن أبي يزيد (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٨) وعنه أيضاً صفوان بن سليم (المستدرك ٢/ ٨٢ رقم ٢٣٩٥). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٨/ ٤٣ رقم ٣٢٥١). وعليه قال مغلطاي "زعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يدرى من هو وفيه نظر" (إكمال تهذيب الكمال رقم ١١٣). [١٣٨٢] حصين بن مالك بن الخشخاش بمعجمتين وهو بن أبي الحر التميمي العنبري أبو القلوص بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة ثقة من الثانية عمل لعمر ثم عاش إلى قرب التسعين س ق [١٣٨٣] حصين بن مالك البجلي الكوفي صدوق من الثالثة ت* [١٣٨٤] حصين بن محصن بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة الأشهلي معدود في الصحابة وروايته عن عمته س قلت: تابعي كبير ثقة: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ٥) وذكره ابن حبان في الثقات (٢٢٦١) وروى عنه بشير بن يسار وعبد الله بن علي بن السائب (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٩). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٩/ ٥١٤ رقم ٤٢٠٠) وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٢٠٦ رقم ٢٧٦٩) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلا تثبت له فليس له عن النبي ﷺ رواية أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور مع النبي ﷺ. * [١٣٨٥] حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني صدوق الحديث من الثانية لم يرو عنه غير الزهري خ م س قلت: ثقة: قال الدارقطني "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٠) والذهبي "يحتج به في الصحيحين" (ميزان الاعتدال رقم ٢٠٩٢). ولم يرد فيه جرح. * [١٣٨٦] حصين بن مصعب مقبول من الثالثة بخ قلت: مجهول: قال الذهبي "لا يعرف" (ديوان الضعفاء ١/ ٩٣ رقم ١٠٣٤). ولم يوثقه معتبر. * [١٣٨٧] حصين بن منصور بن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتانية الأسدي الكوفي مقبول من السابعة س قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٠). ولم يوثقه معتبر.[١٣٨٨] حصين بن نافع التميمي ويقال المازني أبو نصر البصري الوراق لا بأس به من السادسة س * [١٣٨٩] حصين بن نمير بالنون مصغر الواسطي أبو محصن الضرير كوفي الأصل لا بأس به رمي بالنصب من الثامنة خ د ت س قلت: وقال أبو داود "ليس به بأس" (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ٨٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. [١٣٩٠] حصين بن نمير الكندي ثم السكوني الحمصي يروي عن بلال مجهول من الثانية تمييز [١٣٩١] حصين بن نمير السكوني أحد أمراء يزيد بن معاوية في محاصرة المدينة ثم بن الزبير مشهور لا رواية له خلطه بعضهم بالذي قبله والصواب انه غيره كما صنع البخاري وابن حبان تمييز [١٣٩٢] حصين بن وحوح بفتح أوله ومهملتين الأولى ساكنة الأنصاري المدني صحابي له حديث ذكر بن الكلبي أنه استشهد بالقادسية د * [١٣٩٣] حصين الحميري ثم الحبراني بضم المهملة وسكون الموحدة مجهول من السادسة يقال اسم أبيه عبد الرحمن د ق قلت: حسن الحديث: قال أبو زرعة "شيخ" (الجرح والتعديل ٣/ ١٩٩ رقم ٨٦٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ثور بن يزيد (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٣) وثور ثقة ثبت. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٢٥٧ رقم ١٤١٠) والحاكم في مستدركه (٤/ ١٥٢رقم ٧١٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وعليه قال مغلطاي "وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يعرف فينظر" (إكمال تهذيب الكمال رقم ١٢١). * [١٣٩٤] حصين والد داود لين الحديث من الرابعة ق قلت: وقال الذهبي "متماسك" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٠٤). حصين غير منسوب قيل هو بن منصور س * [١٣٩٥] حضرمي بسكون المعجمة بلفظ النسبة بن عجلان مولى الجارود مقبول من السابعة ت قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه زياد بن الربيع اليحمدي وسكين بن عبد العزيز ونصر بن خزيمة (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٤). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٣٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٩٥ رقم ٧٦٩١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد غريب" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. [١٣٩٦] حضرمي بن لاحق التميمي اليمامي القاص بتشديد المهملة لا بأس به من السادسة وفرق بن المديني بين الحضرمي شيخ سليمان التيمي وبين بن لاحق د س [١٣٩٧] حضين بضاد معجمة مصغر بن المنذر بن الحارث الرقاشي بتخفيف القاف وبالمعجمة أبو ساسان بمهملتين وهو لقب وكنيته أبو محمد كان من أمراء علي بصفين وهو ثقة من الثانية مات على رأس المائة م[١٣٩٨] حطان بالكسر وتشديد المهملة بن خفاف بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة أبو الجويرية مشهور بكنيته ثقة من الثالثة خ د س [١٣٩٩] حطان بن عبد الله الرقاشي البصري ثقة من الثانية مات في ولاية بشر على العراق بعد السبعين م ٤ * [١٤٠٠] حفص بن بغيل بالموحدة والمعجمة مصغرا الهمداني المرهبي الكوفي مستور من التاسعة د قلت: حسن الحديث: روى عنه أحمد بن بديل اليامي وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وأبو الوليد الكلبي وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٦). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. وتعقب الذهبي قول ابن القطان الفاسي "لا يعرف له حال ولا يعرف" فقال الذهبي "لم أذكر هذا النوع في كتابي هذا فإن ابن القطان يتكلم في كل من لم يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٠٩). [١٤٠١] حفص بن جميع بالجيم مصغر العجلي الكوفي ضعيف من الثامنة ق * [١٤٠٢] حفص بن حسان مقبول من الثامنة س قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى جعفر بن سليمان (تهذيب التهذيب ١/ ٦٢٠). وقال الذهبي "مجهول" (ديوان الضعفاء ١/ ٩٤ رقم ١٠٤٦). وأما قول النسائي "مشهور الحديث" فقد روى عنه واحد فقط.[١٤٠٣] حفص بن حميد القمي بضم القاف وتشديد الميم أبو عبيد لا بأس به من السابعة فق [١٤٠٤] حفص بن حميد المروزي العابد صدوق من الثامنة تمييز [١٤٠٥] حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز الكوفي الغاضري بمعجمتين وهو حفص بن أبي داود القارئ صاحب عاصم ويقال له حفيص متروك الحديث مع إمامته في القراءة من الثامنة مات سنة ثمانين وله تسعون ت عس ق * [١٤٠٦] حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري ثقة من السابعة مات سنة ثلاثين بخ قلت: وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٢١٣) وقال "من المتقنين" وقال الذهبي "ثقة" (تاريخ الإسلام ٢/ ٣٩٨) ولم يذكر ذلك ابن حجر. [١٤٠٧] حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع [١٤٠٨] حفص بن عبد الله بن راشد السلمي أبو عمرو النيسابوري قاضيها صدوق من التاسعة مات سنة تسع ومائتين خ س ق * [١٤٠٩] حفص بن عبد الله الليثي البصري مقبول من الثالثة ت س قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٦٠ رقم ٢٧٤٩) وقال "سمع عمران بن حصين" وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو التياح يزيد بن حميد (٢٢٣٣). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٢٢٦ رقم١٧٣٨) وقال عن حديثه "حسن صحيح" وأيضاً ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٥١ رقم ٢١٧٣). ولم يرد فيه جرح. حفص بن عبد الله تقدم في الجيم [١٤١٠] حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي الفقيه النيسابوري قاضيها صدوق عابد رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة تسع وتسعين ومائة قد س [١٤١١] حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ويقال فيه عبيد الله بن حفص ولا يصح وهو صدوق من الثالثة خ م ت س ق [١٤١٢] حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة الأزدي النمري بفتح النون والميم أبو عمر الحوضي وهو بها أشهر ثقة ثبت عيب بأخذ الأجرة على الحديث من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين خ د س * [١٤١٣] حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني المؤذن مقبول من الثالثة م د قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٢/ ٣٦٤) وقال "مولى بني مخزوم" وابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب الكمال رقم ١٣١٧) والزهري هذا لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. * [١٤١٤] حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني مقبول من الخامسة دقلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٧٣٤٦) وروى عنه سعيد بن زياد المكتب ويوسف بن الحكم (تهذيب الكمال رقم ١٣٩٩) وعنه أيضاً محمد بن عبد العزيز الزهري وراشد بن حفص (تاريخ المدينة لابن شبه ١/ ١١٥). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٥٣). ولم يرد فيه جرح. [١٤١٥] حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي أبو عمر المهرقاني بقاف صدوق من العاشرة س [١٤١٦] حفص بن عمر بن عبد العزيز أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر صاحب الكسائي لا بأس به من العاشرة مات سنة ست أو ثمان وأربعين ومولده تقريبا سنة خمسين ق [١٤١٧] حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي ثقة من العاشرة ت [١٤١٨] حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي مولاهم المدني ضعيف من الثامنة مات بعد الثمانين ق * [١٤١٩] حفص بن عمر بن مرة الشني بفتح المعجمة وتشديد النون البصري مقبول من السابعة د ت قلت: ثقة: قال ابن أبي خيثمة "حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حفص بن عمر الشني - وكان ثقة" (التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة، السفر الثاني ٢/ ٦٩٢ رقم ٢٨٧٢) وقال الذهبي "صدوق" (تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٣ رقم ١١١) ولم يذكر ذلك ابن حجر. وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه موسى بن إسماعيل وإسماعيل بن إسحاق (تهذيب الكمال رقم ١٤٠١). وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٢٥٣ رقم ٥٤١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.* [١٤٢٠] حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني أبو إسماعيل لقبه الفرخ بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة ضعيف من التاسعة ق قلت: متروك: قال أبو زرعة "إبراهيم بن الحكم بن أبان وحفص بن عمر العدني واهيان" (سؤلات البرذعى لأبي زرعة الرازي ٢/ ٤٢٠) والبزار "ليس بثقة" (مسند البزار ١٥/ ٢٩٢ رقم ٨٧٩٥) والذهبي "غير ثقة" في تلخيصه المستدرك (٢/ ٢٢٢ رقم ٢٨١٧) وأيضاً "واه" في تلخيصه للمستدرك (٤/ ٢٩١ رقم ٧٦٧٦) ومرةً "هالك" في تلخيصه المستدرك (٤/ ٤٠٦ رقم ٨٠٩١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين والنسائي "ليس بثقة" والعقيلي "يحدث بالأباطيل" وأحمد بن حنبل "لم أكتب عنه" وابن عدي "عامة أحاديثه غير محفوظة" والدارقطني "متروك" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤١٠) وابن حجر "متروك" (التلخيص الحبير ٣/ ١٩٥) ومرةً "أحد المتروكين" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢/ ٢٨٩). [١٤٢١] حفص بن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري صدوق عالم قيل ولد أعمى من كبار العاشرة مات سنة عشرين وقد جاز السبعين د وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصا غير هذا الأكبر والأصغر الذي تقدم قبل اثنان آخران * [١٤٢٢] أحدهما حفص بن حمزة مولى المهدي بغدادي صدوق من العاشرة قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى الحارث بن عبد الله بن أبي أسامة (تهذيب الكمال رقم ١٤٠٧). ولم يوثقه معتبر.[١٤٢٣] والثاني حفص بن عبد الله الحلواني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين [١٤٢٤] ولهم ثالث يقال له أبو عمر الضرير لكن اسمه محمد بن عثمان الكوفي و أصغر من المذكورين أدركه الطبراني [١٤٢٥] حفص بن عمر البزاز شامي مجهول من الثامنة ق [١٤٢٦] حفص بن عمر أبو عمران الرازي الإمام وهو الواسطي النجار ضعيف من التاسعة فق * [١٤٢٧] حفص بن عمر أو بن عمران الأزرق الرجمي الكوفي مستور من التاسعة ق قلت: حسن الحديث: قال الدارقطني "حفص بن عمران الأزرق وهو من أهل الكوفة لا بأس به" (علل الدارقطني ١٠/ ١٠٤ رقم ١٨٩٦) ولم يذكر ذلك الذهبي أو ابن حجر. وروى عنه مختار بن غسان ونصر بن مزاحم (الكاشف رقم ١١٦٢) وعنه أيضاً أحمد بن عثمان بن حكيم (المعجم الأوسط ٢/ ٩٢ رقم ١٣٥١) وإسماعيل بن أبان (مسند البزار ٩/ ١١ رقم ٣٥١١). ولم يرد فيه جرح. [١٤٢٨] حفص بن عمرو بن ربال بفتح الراء والموحدة بن إبراهيم الربالي الرقاشي البصري ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين صدوق [١٤٢٩] حفص بن عنان بنونين اليمامي ثقة من الثالثة س * [١٤٣٠] حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بنمعاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع قلت: قال الذهبي "أحد الائمة الثقات" ورمز له ب"صح" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٦٠). [١٤٣١] حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز [١٤٣٢] حفص بن غيلان بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة أبو معيد بالمهملة مصغر وهو بها أشهر شامي صدوق فقيه رمي بالقدر من الثامنة س ق [١٤٣٣] حفص بن ميسرة العقيلي بالضم أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان ثقة ربما وهم من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين خ م مد س ق قلت: حسن الحديث: قال ابن المدني "كنا نوثقه" (سؤلات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني: صفحة ١٤٤) والنسائي "لا بأس به" (السنن الكبرى ٦/ ١٤٠ رقم ١٠٣٧٨) والذهبي "من تكلم فيه وهو موثق رقم ٩٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد "ليس به بأس" ثم قال "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به" ويعقوب بن سفيان "ثقة لا بأس به" وأبو حاتم "صالح الحديث" وابن معين "ثقة وإنما يطعن عليه أنه عرض" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤١٩). وتعقب الذهبي قول الأزدي "يتكلمون فيه" فقال الذهبي "بل احتج به أصحاب الصحاح فلا يلتفت إلى قول الأزدي" (ميزان الاعتدال ١/ ٥٦٨). وأما قول الساجي "في حديثه ضعف" فقد وثق. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر سويد بن سعيد عنه وسويد غير محتج به.[١٤٣٤] حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري مجهول من الرابعة د [١٤٣٥] حفص بن الوليد بن سيف الحضرمي أبو بكر أمير مصر صدوق من السادسة قتل سنة ثمان وعشرين س [١٤٣٦] حفص بن أخي أنس صدوق من الرابعة قال بن حبان حفص بن عبد الله بن أبي طلحة فعلى هذا هو بن أخي أنس لأمه وقال غيره بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة فعلى هذا هو بن أخي أنس بخ د س حفص الليثي هو بن عبد الله تقدم [١٤٣٧] حكام بفتح أوله والتشديد بن سلم بسكون اللام أبو عبد الرحمن الرازي الكناني بنونين ثقة له غرائب من الثامنة مات سنة تسعين ومائة خت م ٤ * [١٤٣٨] الحكم بن أبان العدني أبو عيسى صدوق عابد وله أوهام من السادسة مات سنة أربع وخمسين وكان مولده سنة ثمانين ر ٤ قلت: حسن الحديث: قال البزار "ليس به بأس" (كسف الأستار ٤/ ١٦٤ رقم ٣٤٥٦) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٥٦١) وقال "إنما وقعت المناكير في رواية من جهة ابنه إبراهيم بن الحكم" وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٣٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين والنسائي والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٢١). وأما قول ابن خزيمة "تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره" فمن جهة ابنه إبراهيم وقد وثقه الأكثر.الحكم بن الأعرج هو بن عبد الله يأتي الحكم بن الأقرع هو بن عمرو يأتي [١٤٣٩] الحكم بن بشير بن سلمان النهدي أبو محمد بن أبي إسماعيل الكوفي صدوق من الثامنة وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحكم نزيل نيسابور ت ق الحكم بن ثوبان صوابه بن أبان وقد تقدم [١٤٤٠] الحكم بن جحل بفتح الجيم وسكون المهملة الأزدي البصري ثقة من السادسة ت [١٤٤١] الحكم بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي الكلفي بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء صحابي قليل الحديث د الحكم بن أبي خالد هو بن ظهير كما جزم به بن معين وسيأتي فق * [١٤٤٢] الحكم بن سفيان وقيل سفيان بن الحكم قيل له صحبة لكن في حديثه اضطراب د س ق قلت: صحابي: فقد صح أن الحكم بن سفيان له صحبة فذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٤٠٣) وقال "الحكم بن سفيان الثقفي له صحبة" وقال الذهبي أيضاً "له صحبة" (الكاشف رقم ١١٧٦) وروى عنه مجاهد وقال مجاهد " الحكم بن سفيان الثقفي ﵁" (الاحاد والمثاني ٣/ ٢٢٨ رقم ١٥٨٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً خالف أبو زرعة أبا حاتم فقال أبو زرعة "الصحيح: مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة" (علل ابن أبي حاتم ١/ ٥٥٧ رقم ١٠٣) ويعضده ما أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح فيمسنده (٢/ ٨٥ رقم ٥٨٥) وقال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال: قال منصور: حدثني مجاهد عن الحكم بن سفيان الثقفي: أنه رأى النبي ﷺ توضأ ثم أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه". وقد توبع زكريا على هذا الإسناد من قبل الثوري وعمار بن رزيق (مسند أحمد ١/ ٨٦ رقم ١٣٥) وسلام بن أبي مطيع (المعجم الكبير ٣/ ٢١٦ رقم ٣١٧٥) وصحح الحاكم حديثه (المستدرك ١/ ٢٧٧ رقم ٦٠٨) وقال "هذا حديث صحيح على شرطهما وإنما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان وقد تابع ابن أبي نجيح منصور بن المعتمر على روايته أيضا بالشك". [١٤٤٣] الحكم بن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة أبو عون ضعيف من الثامنة ل [١٤٤٤] الحكم بن الصلت المدني الأعور ثقة من السابعة إنما روى عن أبي هريرة بواسطة كما قال بن حبان مد [١٤٤٥] الحكم بن ظهير بالمعجمة مصغر الفزاري أبو محمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه بن معين من الثامنة مات قريبا من سنة ثمانين ت * [١٤٤٦] الحكم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البصري ثقة ربما وهم من الثالثة م د ت س قلت: حسن الحديث: قال أحمد والعجلي وأبو زرعة "ثقة" ويعقوب بن سفيان "لا بأس به" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٨) والذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٧٨). وأما قول أبي زرعة "فيه لين" فجرح محتمل.الحكم بن عبد الله بن خطاف بضم المعجمة وآخره فاء أبو سلمة العاملي يأتي في الكنى * [١٤٤٧] الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري قيسي أو أنصاري أو عجلي ثقة له أوهام من التاسعة خ م ت س قلت: ثقة: قال البخاري وأبو حاتم "كان يحفظ" والخطيب "كان ثقة" وروى عنه الثقات (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٩). وقال الذهبي "كان ثقة من الحفاظ" (تاريخ الإسلام ٤/ ١٠٩٩). وأما قول ابن عدي "له مناكير لا يتابعه عليها رجل وكناه أبا مروان" فلا يتأتى مع من وثق وعرف بالحفظ وتعقبه ابن حجر فقال "ويهجس في خاطري أن الراوي عن سعيد هو أبو مروان وهو غير أبي النعمان الراوي عن شعبة فالله أعلم". وبتتبع أسانيد حديثه المتكلم فيها في الكامل في ضعفاء الرجال (٤٠٠) وهم ثلاثة أحاديث فقد عنعنَ قتادة في حديثين وقتادة مدلس. * [١٤٤٨] الحكم بن عبد الله النصري بالنون مقبول من السادسة ت ق قلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان "حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن الحكم بن عبد الله البصري لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٣/ ١٠٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم الثوري (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٠). ولم يرد فيه جرح. [١٤٤٩] الحكم بن عبد الله البلوي المصري وقيل عبد الله بن الحكم وهو الصواب كما سيأتي ق * [١٤٥٠] الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة الكوفي البجلي صدوق سيء الحفظ من السابعة سقلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٤٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو حاتم "صالح الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو نعيم (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣١) وقد أكثر أبو نعيم الرواية عنه. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤١١ رقم ٦٩٥٩). وأما قول ابن معين "ضعيف" فمدفوع بتوثيق يعقوب بن سفيان وبإكثار أبي نعيم الرواية عنه. [١٤٥١] الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة ضعيف من السابعة بخ ت س ق * [١٤٥٢] الحكم بن عبدة الرعيني أو الشيباني بصري نزل مصر مستور من السابعة ق قلت: صالح الحديث: قال الأزدي "ضعيف" وروى عنه جماعة منهم عبد الله بن وهب (تهذيب الكمال رقم ١٤٣٧). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٣٦ رقم ٤٠٩٧) ولم يتعقبه، وسليمان بن موسى الكلاعي في المسلسلات من الأحاديث والاثار (١/ ٣٦) وقال "هذا الحديث صحيح حسن"، والعلائي في المسلسلات المختصرة (١/ ٥٦) وقال "هذا أيضا صحيح الإسناد والتسلسل". * [١٤٥٣] الحكم بن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها وله نيف وستون ع فائدة: الحكم بن عتيبة لا يروي إلا عن ثقة لقول الطحاوي "فإن عائشة]بنت سعد [هذه قد حدث الحكم بن عتيبة عنها فذلك دليل على جلالة مقدارها في العلم ولولا ذلك لما أخذ الحكم عنها شيئا منه" (شرح مشكل الأثار ٥/ ٢١ رقم ١٧٦٨). * [١٤٥٤] الحكم بن عتيبة بن النهاس آخره مهملة العجلي قاضي الكوفة لا أعرف له رواية وهو عصري الذي قبله وقيل إنه هو تمييز قلت: مجهول الحال: قال أبو حاتم "مجهول لأنه ليس يروي الحديث وإنما كان قاضيا بالكوفة" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٥). ولم يوثقه معتبر. * [١٤٥٥] الحكم بن عطية العيشي بالتحتانية والمعجمة البصري صدوق له أوهام من السابعة مد ت قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" وقال أحمد بن حنبل والبزار وابن عدي "لا بأس به" وأبو حاتم "ليس بمنكر الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات ممن لا يروي إلا عن ثقة منهم ابن مهدي وابن المبارك (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٥). وجاء في ترجمته في التهذيب أن الميموني قال "سئل عنه أحمد فقال: لا أعلم إلا خيرا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه عن ثابت عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاع قيمته عشرة دراهم فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون إنما كانوا يحفظون ونسبوا إلى الوهم أحدهم يسمع الشيء فيتوهم فيه" فلم أقف عليه وإن ثبت فهؤلاء الشيوخ إنما نسبوا إلى الوهم والحكم وثقه أحمد بن حنبل في مواضع وغيره من النقاد. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل ومرةً "ضعيف" فجرح مبهم. وأما قول أحمد "حدث بمناكير" لروايته عن ثابت أحاديثه لا يتابع عليها (تعليقاتالدارقطني على المجروحين لابن حبان: صفحة ٧٥) ولا يضره فهو صاحب ابن سيرين وثابت (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٣٩٠) وقد وثقه أحمد وغيره، قال الحاكم "تفرد الحكم بن عطية عن ثابت" (المستدرك ٤/ ٣٢٥ رقم ٧٧٩٥). [١٤٥٦] الحكم بن عمرو الغفاري ويقال له الحكم بن الأقرع صحابي نزل البصرة ومات بمرو سنة خمسين وقيل قبلها خ ٤ [١٤٥٧] الحكم بن فروخ آخره معجمة أبو بكار الغزال البصري ثقة من السادسة س * [١٤٥٨] الحكم بن المبارك الباهلي مولاهم أبو صالح الخاشتي بمعجمتين ثم مثناة وخاشت بكسر الشين من محال بلخ صدوق ربما وهم مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها من العاشرة بخ ت قلت: حسن الحديث: قال ابن منده "أحد الثقات" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم زكريا بن يحيى البلخي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٨) وقد أكثر الدارمي عنه. وقال الذهبي "صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٩٦). وأما قول ابن عدي "ممن يسرق الحديث" فتعقبه الذهبي فقال "وأما ابن عدي فإنه لوح في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بأنه ممن يسرق الحديث لكن ما أفرد له في الكامل ترجمة" ولا يتأتى فقد أكثر الدارمي عنه. [١٤٥٩] الحكم بن مروان الطبري أبو مروان نزيل مكة صدوق من العاشرة مات سنة بضع عشرة عخ* [١٤٦٠] الحكم بن مسلم بن الحكم السالمي مقبول من السادسة مد قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي هلال وابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٩) وابن أبي ذئب لا يروي إلا عن ثقة، وأيضاً روى عنه جعفر بن عبد الله الأنصاري (التاريخ الكبير ٢/ ١٩٥ رقم ٢١٧١). ولم يرد فيه جرح. * [١٤٦١] الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي مجهول من السابعة د س ق قلت: ضعيف: قال القيسراني "منكر الحديث ضعيف" (تذكرة الحفاظ ٢٦٤/ ٦٥٣) والذهبي "صويلح" (الكاشف رقم ١١٩٠) وابن حجر "وإخراج النسائي له مما يقوي أمره عندنا ويدفع كلام ابن حبان ولا سيما وقد تناقض فيه والله أعلم" (الأمالي المطلقة: صفحة ٢٥٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. روى عنه الوليد بن مسلم وقال ابن حبان "روى عنه أبو المغيرة أيضا لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار" والأزدي "لا يتابع على حديثه فيه نظر" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٩). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٩١ رقم ٧٦٧٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد". [١٤٦٢] الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م مد س ق * [١٤٦٣] الحكم بن ميناء بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد الأنصاري المدني صدوق من أولاد الصحابة من الثانية م صد س ق قلت: ثقة: قال الدارقطني "ثقة" (سؤلات البرقاني للدارقطني ١/ ٢٤) ولميذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو زرعة "ثقة" وأبو حاتم "يروى عنه" وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٠). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ١١٩٢). ولم يرد فيه جرح. [١٤٦٤] الحكم بن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع [١٤٦٥] الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الثقفي مولاهم أبو محمد الكوفي نزيل دمشق صدوق من السابعة س ق الحكم الزرقي صوابه مسعود بن الحكم

ذكر بقية حرف الحاء * [١٣٦٢] حشرج بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم بن زياد الأشجعي أو النخعي مقبول من الثالثة د س قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ١١٨ رقم ٣٩٣) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أخيه رافع بن سلمة بن زياد الأشجعي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٧). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له أحمد في مسنده (٣٧/ ٢١ رقم ٢٢٣٣٢) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٥٤١ رقم ١٢٩١٥)ولم يتعقبه البيهقي. وقال ابن حجر عن حديثه في موافقة الخبر الخبر (٢/ ٣٢) "هذا حديث حسن غريب". وأما قول ابن القطان "مجهول" والذهبي "لا يعرف" فقد ترجم له البخاري وابن حبان وأخرج له أحمد في مسنده. * [١٣٦٣] حشرج بن نباتة بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة الأشجعي أو مكرم الواسطي أو الكوفي صدوق يهم من الثامنة ت قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني "ثقة" (سؤلات ابن أبي شيبة لابن المديني رقم ٦٨) ويعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين وأحمد وأبو داود "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به مستقيم الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المبارك وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٧) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول البخاري في حديث له "لم يتابع عليه" فقد وثق. وأما قول ابن حبان "منكر الرواية لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد" فقد وثقه ابن معين وأحمد وابن المديني ويعقوب بن سفيان وأبي داود وأبو زرعة واكتفى النسائي بتليينه. * [١٣٦٤] حصن بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون بن عبد الرحمن أو بن محصن التراغمي بفتح المثناة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة أبو حذيفة الدمشقي مقبول من السابعة د س قلت: صالح الحديث: قال الدارقطني "شيخ يعتبر به" وروى عنه الأوزاعي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٨). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٣/ ٥٢٠ رقم ٢٨٧٢). ولم يرد فيه جرح. وأما قول ابن القطان "لا يعرف حاله" فقد عرفه الدارقطني وقال "يعتبر به".* [١٣٦٥] حصين مصغر بن أوس أو بن قيس النهشلي معدود في الصحابة س قلت: صحابي باتفاق: قال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٣/ ١٨٩) والحاكم "له صحبة" (معرفة علوم الحديث: صفحة ٢٣٣) والذهبي "له صحبة" (الكاشف رقم ١١٢١) ويعضده ما اخرجه ابن الاعرابي بسند حسن في معجمه (١/ ١٦٨ رقم ٢٨٧) وقال: نا محمد حدثني أبو همام الخاركي نا غسان بن الأغر النهشلي حدثني عمي زياد بن الحصين النهشلي عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ المدينة قال: قلت: يا رسول الله، قل لأهل الغائط يحسنوا مخالطتي، فأمرهم فأعانوه حتى قضوا له حاجته، ثم قال لي رسول الله ﷺ: "ادنه" فدنوت فوضع يده على مقدم رأسي حتى جرها إلى جانب ذوائبي". ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وقال ابن حجر "وذكر المزي في الأطراف أن حديثه روى من طريق نعيم بن حسين السدوسي عن عمه وعن جده والسدوسي لا يجتمع مع النهشلي فيغلب على الظن أنه غيره وقد أوضحت ذلك في كتاب الصحابة وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال روى عن بن عباس وعنه ابنه زياد وكذا قال والذي روى عن بن عباس هو أبو جهمة كما سيأتي" (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٩). [١٣٦٦] حصين بن جندب بن الحارث الجنبي بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة أبو ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة الكوفي ثقة من الثانية مات سنة تسعين وقيل غير ذلك ع حصين بن أبي الحر هو بن مالك يأتي[١٣٦٧] حصين بن صفوان أو بن معدان أبو قبيصة مجهول من الثالثة عس * [١٣٦٨] حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني مقبول من الرابعة د س قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "حسن الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٠). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ١١٢٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. * [١٣٦٩] حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة تغير حفظه في الآخر من الخامسة مات سنة ست وثلاثين وله ثلاث وتسعون ع وممن يقال له حصين بن عبد الرحمن أيضا سبعة قلت: قال الذهبي "ثقة حجة" (الكاشف رقم ١١٢٤) وقال "احتج به أرباب الصحاح وهو أقوى من عبد الملك بن عمير ومن سماك بن حرب وما هو بدون أبي إسحاق والعجب من أبي عبد الله البخاري ومن العقيلي وابن عدي كيف تسرعوا إلى ذكر حصين في كتب الجرح" (سير أعلام النبلاء ٦/ ١٤٣). * [١٣٧٠] الأول حصين بن عبد الرحمن الحارثي كوفي روى عن الشعبي مقبول من السادسة مات سنة تسع وثلاثين قلت: حسن الحديث: قال ابن معين عنه "هو صاحبنا الكوفي" (رواية الدوري رقم ٢٣٥٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٣٠٣) وقال "من متقني أهل الكوفة" والذهبي "صدوق إن شاء الله" (ميزان الاعتدال رقم ٢٠٨٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقاتوروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وحجاج بن أرطاة (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٣) وإسماعيل بن أبي خالد لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ١٦٠ رقم ١٦٢٧١) ولم يتعقبه. وأما قول أحمد في علله لابنه عبد الله (٣٠١) "أحاديثه أحاديث مناكير كل شيء روى عنه حجاج منكر" فدل أن الحمل ليس على حصين هذا بل على الحجاج والحجاج مدلس. وأما قول أحمد أيضاً "ليس يعرف" فقد عرفه ابن معين وابن حبان وقال "من متقني أهل الكوفة". [١٣٧١] الثاني حصين بن عبد الرحمن الجعفي أخو إسماعيل كوفي أيضا من السابعة مجهول * [١٣٧٢] الثالث حصين بن عبد الرحمن الأنصاري اسم جده أسعد بن زرارة مقبول من السابعة قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى محمد بن إسحاق (المتفق والمفترق ١/ ٦٩٣ - ٧٠٤). ولم يوثقه معتبر. * [١٣٧٣] الرابع حصين بن عبد الرحمن الشيباني مقبول من السابعة أيضا قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى سعيد بن مسروق (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٤). ولم يوثقه معتبر. [١٣٧٤] الخامس حصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم يروي عن الشعبي أيضا مجهول من السابعة [١٣٧٥] السادس حصين بن عبد الرحمن الهاشمي مجهول من السابعةالسابع حصين بن عبد الرحمن الأشجعي صوابه حسين بالسين وقد تقدم [١٣٧٦] حصين بن عبيد الخزاعي والد عمران صحابي لم يصب من نفي إسلامه س [١٣٧٧] حصين بن عقبة الفزاري الكوفي صدوق من الثالثة س ق [١٣٧٨] حصين بن عمر الأحمسي بمهملتين الكوفي متروك من الثامنة ت [١٣٧٩] حصين بن عوف الخثعمي صحابي له حديث في الحج ق [١٣٨٠] حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي ثقة من الثانية د س ق * [١٣٨١] حصين بن اللجلاج بجيمين مجهول من الثالثة س قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٧/ ١٨٨ رقم ٨٣٧) وابن حبان في الثقات (٥٠٥٢) وقال "القعقاع بن اللجلاج الغطفاني" وكناه بأبي العلاء. وروى عنه صفوان بن أبي يزيد (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٨) وعنه أيضاً صفوان بن سليم (المستدرك ٢/ ٨٢ رقم ٢٣٩٥). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٨/ ٤٣ رقم ٣٢٥١). وعليه قال مغلطاي "زعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يدرى من هو وفيه نظر" (إكمال تهذيب الكمال رقم ١١٣). [١٣٨٢] حصين بن مالك بن الخشخاش بمعجمتين وهو بن أبي الحر التميمي العنبري أبو القلوص بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة ثقة من الثانية عمل لعمر ثم عاش إلى قرب التسعين س ق [١٣٨٣] حصين بن مالك البجلي الكوفي صدوق من الثالثة ت* [١٣٨٤] حصين بن محصن بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة الأشهلي معدود في الصحابة وروايته عن عمته س قلت: تابعي كبير ثقة: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ٥) وذكره ابن حبان في الثقات (٢٢٦١) وروى عنه بشير بن يسار وعبد الله بن علي بن السائب (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٩). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٩/ ٥١٤ رقم ٤٢٠٠) وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٢٠٦ رقم ٢٧٦٩) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلا تثبت له فليس له عن النبي ﷺ رواية أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور مع النبي ﷺ. * [١٣٨٥] حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني صدوق الحديث من الثانية لم يرو عنه غير الزهري خ م س قلت: ثقة: قال الدارقطني "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٠) والذهبي "يحتج به في الصحيحين" (ميزان الاعتدال رقم ٢٠٩٢). ولم يرد فيه جرح. * [١٣٨٦] حصين بن مصعب مقبول من الثالثة بخ قلت: مجهول: قال الذهبي "لا يعرف" (ديوان الضعفاء ١/ ٩٣ رقم ١٠٣٤). ولم يوثقه معتبر. * [١٣٨٧] حصين بن منصور بن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتانية الأسدي الكوفي مقبول من السابعة س قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٠). ولم يوثقه معتبر.[١٣٨٨] حصين بن نافع التميمي ويقال المازني أبو نصر البصري الوراق لا بأس به من السادسة س * [١٣٨٩] حصين بن نمير بالنون مصغر الواسطي أبو محصن الضرير كوفي الأصل لا بأس به رمي بالنصب من الثامنة خ د ت س قلت: وقال أبو داود "ليس به بأس" (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ٨٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. [١٣٩٠] حصين بن نمير الكندي ثم السكوني الحمصي يروي عن بلال مجهول من الثانية تمييز [١٣٩١] حصين بن نمير السكوني أحد أمراء يزيد بن معاوية في محاصرة المدينة ثم بن الزبير مشهور لا رواية له خلطه بعضهم بالذي قبله والصواب انه غيره كما صنع البخاري وابن حبان تمييز [١٣٩٢] حصين بن وحوح بفتح أوله ومهملتين الأولى ساكنة الأنصاري المدني صحابي له حديث ذكر بن الكلبي أنه استشهد بالقادسية د * [١٣٩٣] حصين الحميري ثم الحبراني بضم المهملة وسكون الموحدة مجهول من السادسة يقال اسم أبيه عبد الرحمن د ق قلت: حسن الحديث: قال أبو زرعة "شيخ" (الجرح والتعديل ٣/ ١٩٩ رقم ٨٦٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ثور بن يزيد (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٣) وثور ثقة ثبت. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٢٥٧ رقم ١٤١٠) والحاكم في مستدركه (٤/ ١٥٢رقم ٧١٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وعليه قال مغلطاي "وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يعرف فينظر" (إكمال تهذيب الكمال رقم ١٢١). * [١٣٩٤] حصين والد داود لين الحديث من الرابعة ق قلت: وقال الذهبي "متماسك" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٠٤). حصين غير منسوب قيل هو بن منصور س * [١٣٩٥] حضرمي بسكون المعجمة بلفظ النسبة بن عجلان مولى الجارود مقبول من السابعة ت قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه زياد بن الربيع اليحمدي وسكين بن عبد العزيز ونصر بن خزيمة (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٤). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٣٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٩٥ رقم ٧٦٩١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد غريب" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. [١٣٩٦] حضرمي بن لاحق التميمي اليمامي القاص بتشديد المهملة لا بأس به من السادسة وفرق بن المديني بين الحضرمي شيخ سليمان التيمي وبين بن لاحق د س [١٣٩٧] حضين بضاد معجمة مصغر بن المنذر بن الحارث الرقاشي بتخفيف القاف وبالمعجمة أبو ساسان بمهملتين وهو لقب وكنيته أبو محمد كان من أمراء علي بصفين وهو ثقة من الثانية مات على رأس المائة م[١٣٩٨] حطان بالكسر وتشديد المهملة بن خفاف بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة أبو الجويرية مشهور بكنيته ثقة من الثالثة خ د س [١٣٩٩] حطان بن عبد الله الرقاشي البصري ثقة من الثانية مات في ولاية بشر على العراق بعد السبعين م ٤ * [١٤٠٠] حفص بن بغيل بالموحدة والمعجمة مصغرا الهمداني المرهبي الكوفي مستور من التاسعة د قلت: حسن الحديث: روى عنه أحمد بن بديل اليامي وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وأبو الوليد الكلبي وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٦). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. وتعقب الذهبي قول ابن القطان الفاسي "لا يعرف له حال ولا يعرف" فقال الذهبي "لم أذكر هذا النوع في كتابي هذا فإن ابن القطان يتكلم في كل من لم يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٠٩). [١٤٠١] حفص بن جميع بالجيم مصغر العجلي الكوفي ضعيف من الثامنة ق * [١٤٠٢] حفص بن حسان مقبول من الثامنة س قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى جعفر بن سليمان (تهذيب التهذيب ١/ ٦٢٠). وقال الذهبي "مجهول" (ديوان الضعفاء ١/ ٩٤ رقم ١٠٤٦). وأما قول النسائي "مشهور الحديث" فقد روى عنه واحد فقط.[١٤٠٣] حفص بن حميد القمي بضم القاف وتشديد الميم أبو عبيد لا بأس به من السابعة فق [١٤٠٤] حفص بن حميد المروزي العابد صدوق من الثامنة تمييز [١٤٠٥] حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز الكوفي الغاضري بمعجمتين وهو حفص بن أبي داود القارئ صاحب عاصم ويقال له حفيص متروك الحديث مع إمامته في القراءة من الثامنة مات سنة ثمانين وله تسعون ت عس ق * [١٤٠٦] حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري ثقة من السابعة مات سنة ثلاثين بخ قلت: وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٢١٣) وقال "من المتقنين" وقال الذهبي "ثقة" (تاريخ الإسلام ٢/ ٣٩٨) ولم يذكر ذلك ابن حجر. [١٤٠٧] حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع [١٤٠٨] حفص بن عبد الله بن راشد السلمي أبو عمرو النيسابوري قاضيها صدوق من التاسعة مات سنة تسع ومائتين خ س ق * [١٤٠٩] حفص بن عبد الله الليثي البصري مقبول من الثالثة ت س قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٦٠ رقم ٢٧٤٩) وقال "سمع عمران بن حصين" وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو التياح يزيد بن حميد (٢٢٣٣). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٢٢٦ رقم١٧٣٨) وقال عن حديثه "حسن صحيح" وأيضاً ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٥١ رقم ٢١٧٣). ولم يرد فيه جرح. حفص بن عبد الله تقدم في الجيم [١٤١٠] حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي الفقيه النيسابوري قاضيها صدوق عابد رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة تسع وتسعين ومائة قد س [١٤١١] حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ويقال فيه عبيد الله بن حفص ولا يصح وهو صدوق من الثالثة خ م ت س ق [١٤١٢] حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة الأزدي النمري بفتح النون والميم أبو عمر الحوضي وهو بها أشهر ثقة ثبت عيب بأخذ الأجرة على الحديث من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين خ د س * [١٤١٣] حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني المؤذن مقبول من الثالثة م د قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٢/ ٣٦٤) وقال "مولى بني مخزوم" وابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب الكمال رقم ١٣١٧) والزهري هذا لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. * [١٤١٤] حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني مقبول من الخامسة دقلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٧٣٤٦) وروى عنه سعيد بن زياد المكتب ويوسف بن الحكم (تهذيب الكمال رقم ١٣٩٩) وعنه أيضاً محمد بن عبد العزيز الزهري وراشد بن حفص (تاريخ المدينة لابن شبه ١/ ١١٥). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٥٣). ولم يرد فيه جرح. [١٤١٥] حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي أبو عمر المهرقاني بقاف صدوق من العاشرة س [١٤١٦] حفص بن عمر بن عبد العزيز أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر صاحب الكسائي لا بأس به من العاشرة مات سنة ست أو ثمان وأربعين ومولده تقريبا سنة خمسين ق [١٤١٧] حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي ثقة من العاشرة ت [١٤١٨] حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي مولاهم المدني ضعيف من الثامنة مات بعد الثمانين ق * [١٤١٩] حفص بن عمر بن مرة الشني بفتح المعجمة وتشديد النون البصري مقبول من السابعة د ت قلت: ثقة: قال ابن أبي خيثمة "حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حفص بن عمر الشني - وكان ثقة" (التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة، السفر الثاني ٢/ ٦٩٢ رقم ٢٨٧٢) وقال الذهبي "صدوق" (تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٣ رقم ١١١) ولم يذكر ذلك ابن حجر. وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه موسى بن إسماعيل وإسماعيل بن إسحاق (تهذيب الكمال رقم ١٤٠١). وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٢٥٣ رقم ٥٤١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.* [١٤٢٠] حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني أبو إسماعيل لقبه الفرخ بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة ضعيف من التاسعة ق قلت: متروك: قال أبو زرعة "إبراهيم بن الحكم بن أبان وحفص بن عمر العدني واهيان" (سؤلات البرذعى لأبي زرعة الرازي ٢/ ٤٢٠) والبزار "ليس بثقة" (مسند البزار ١٥/ ٢٩٢ رقم ٨٧٩٥) والذهبي "غير ثقة" في تلخيصه المستدرك (٢/ ٢٢٢ رقم ٢٨١٧) وأيضاً "واه" في تلخيصه للمستدرك (٤/ ٢٩١ رقم ٧٦٧٦) ومرةً "هالك" في تلخيصه المستدرك (٤/ ٤٠٦ رقم ٨٠٩١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين والنسائي "ليس بثقة" والعقيلي "يحدث بالأباطيل" وأحمد بن حنبل "لم أكتب عنه" وابن عدي "عامة أحاديثه غير محفوظة" والدارقطني "متروك" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤١٠) وابن حجر "متروك" (التلخيص الحبير ٣/ ١٩٥) ومرةً "أحد المتروكين" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢/ ٢٨٩). [١٤٢١] حفص بن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري صدوق عالم قيل ولد أعمى من كبار العاشرة مات سنة عشرين وقد جاز السبعين د وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصا غير هذا الأكبر والأصغر الذي تقدم قبل اثنان آخران * [١٤٢٢] أحدهما حفص بن حمزة مولى المهدي بغدادي صدوق من العاشرة قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى الحارث بن عبد الله بن أبي أسامة (تهذيب الكمال رقم ١٤٠٧). ولم يوثقه معتبر.[١٤٢٣] والثاني حفص بن عبد الله الحلواني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين [١٤٢٤] ولهم ثالث يقال له أبو عمر الضرير لكن اسمه محمد بن عثمان الكوفي و أصغر من المذكورين أدركه الطبراني [١٤٢٥] حفص بن عمر البزاز شامي مجهول من الثامنة ق [١٤٢٦] حفص بن عمر أبو عمران الرازي الإمام وهو الواسطي النجار ضعيف من التاسعة فق * [١٤٢٧] حفص بن عمر أو بن عمران الأزرق الرجمي الكوفي مستور من التاسعة ق قلت: حسن الحديث: قال الدارقطني "حفص بن عمران الأزرق وهو من أهل الكوفة لا بأس به" (علل الدارقطني ١٠/ ١٠٤ رقم ١٨٩٦) ولم يذكر ذلك الذهبي أو ابن حجر. وروى عنه مختار بن غسان ونصر بن مزاحم (الكاشف رقم ١١٦٢) وعنه أيضاً أحمد بن عثمان بن حكيم (المعجم الأوسط ٢/ ٩٢ رقم ١٣٥١) وإسماعيل بن أبان (مسند البزار ٩/ ١١ رقم ٣٥١١). ولم يرد فيه جرح. [١٤٢٨] حفص بن عمرو بن ربال بفتح الراء والموحدة بن إبراهيم الربالي الرقاشي البصري ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين صدوق [١٤٢٩] حفص بن عنان بنونين اليمامي ثقة من الثالثة س * [١٤٣٠] حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بنمعاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع قلت: قال الذهبي "أحد الائمة الثقات" ورمز له ب"صح" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٦٠). [١٤٣١] حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز [١٤٣٢] حفص بن غيلان بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة أبو معيد بالمهملة مصغر وهو بها أشهر شامي صدوق فقيه رمي بالقدر من الثامنة س ق [١٤٣٣] حفص بن ميسرة العقيلي بالضم أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان ثقة ربما وهم من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين خ م مد س ق قلت: حسن الحديث: قال ابن المدني "كنا نوثقه" (سؤلات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني: صفحة ١٤٤) والنسائي "لا بأس به" (السنن الكبرى ٦/ ١٤٠ رقم ١٠٣٧٨) والذهبي "من تكلم فيه وهو موثق رقم ٩٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد "ليس به بأس" ثم قال "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به" ويعقوب بن سفيان "ثقة لا بأس به" وأبو حاتم "صالح الحديث" وابن معين "ثقة وإنما يطعن عليه أنه عرض" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤١٩). وتعقب الذهبي قول الأزدي "يتكلمون فيه" فقال الذهبي "بل احتج به أصحاب الصحاح فلا يلتفت إلى قول الأزدي" (ميزان الاعتدال ١/ ٥٦٨). وأما قول الساجي "في حديثه ضعف" فقد وثق. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر سويد بن سعيد عنه وسويد غير محتج به.[١٤٣٤] حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري مجهول من الرابعة د [١٤٣٥] حفص بن الوليد بن سيف الحضرمي أبو بكر أمير مصر صدوق من السادسة قتل سنة ثمان وعشرين س [١٤٣٦] حفص بن أخي أنس صدوق من الرابعة قال بن حبان حفص بن عبد الله بن أبي طلحة فعلى هذا هو بن أخي أنس لأمه وقال غيره بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة فعلى هذا هو بن أخي أنس بخ د س حفص الليثي هو بن عبد الله تقدم [١٤٣٧] حكام بفتح أوله والتشديد بن سلم بسكون اللام أبو عبد الرحمن الرازي الكناني بنونين ثقة له غرائب من الثامنة مات سنة تسعين ومائة خت م ٤ * [١٤٣٨] الحكم بن أبان العدني أبو عيسى صدوق عابد وله أوهام من السادسة مات سنة أربع وخمسين وكان مولده سنة ثمانين ر ٤ قلت: حسن الحديث: قال البزار "ليس به بأس" (كسف الأستار ٤/ ١٦٤ رقم ٣٤٥٦) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٥٦١) وقال "إنما وقعت المناكير في رواية من جهة ابنه إبراهيم بن الحكم" وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٣٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين والنسائي والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٢١). وأما قول ابن خزيمة "تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره" فمن جهة ابنه إبراهيم وقد وثقه الأكثر.الحكم بن الأعرج هو بن عبد الله يأتي الحكم بن الأقرع هو بن عمرو يأتي [١٤٣٩] الحكم بن بشير بن سلمان النهدي أبو محمد بن أبي إسماعيل الكوفي صدوق من الثامنة وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحكم نزيل نيسابور ت ق الحكم بن ثوبان صوابه بن أبان وقد تقدم [١٤٤٠] الحكم بن جحل بفتح الجيم وسكون المهملة الأزدي البصري ثقة من السادسة ت [١٤٤١] الحكم بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي الكلفي بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء صحابي قليل الحديث د الحكم بن أبي خالد هو بن ظهير كما جزم به بن معين وسيأتي فق * [١٤٤٢] الحكم بن سفيان وقيل سفيان بن الحكم قيل له صحبة لكن في حديثه اضطراب د س ق قلت: صحابي: فقد صح أن الحكم بن سفيان له صحبة فذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٤٠٣) وقال "الحكم بن سفيان الثقفي له صحبة" وقال الذهبي أيضاً "له صحبة" (الكاشف رقم ١١٧٦) وروى عنه مجاهد وقال مجاهد " الحكم بن سفيان الثقفي ﵁" (الاحاد والمثاني ٣/ ٢٢٨ رقم ١٥٨٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً خالف أبو زرعة أبا حاتم فقال أبو زرعة "الصحيح: مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة" (علل ابن أبي حاتم ١/ ٥٥٧ رقم ١٠٣) ويعضده ما أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح فيمسنده (٢/ ٨٥ رقم ٥٨٥) وقال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال: قال منصور: حدثني مجاهد عن الحكم بن سفيان الثقفي: أنه رأى النبي ﷺ توضأ ثم أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه". وقد توبع زكريا على هذا الإسناد من قبل الثوري وعمار بن رزيق (مسند أحمد ١/ ٨٦ رقم ١٣٥) وسلام بن أبي مطيع (المعجم الكبير ٣/ ٢١٦ رقم ٣١٧٥) وصحح الحاكم حديثه (المستدرك ١/ ٢٧٧ رقم ٦٠٨) وقال "هذا حديث صحيح على شرطهما وإنما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان وقد تابع ابن أبي نجيح منصور بن المعتمر على روايته أيضا بالشك". [١٤٤٣] الحكم بن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة أبو عون ضعيف من الثامنة ل [١٤٤٤] الحكم بن الصلت المدني الأعور ثقة من السابعة إنما روى عن أبي هريرة بواسطة كما قال بن حبان مد [١٤٤٥] الحكم بن ظهير بالمعجمة مصغر الفزاري أبو محمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه بن معين من الثامنة مات قريبا من سنة ثمانين ت * [١٤٤٦] الحكم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البصري ثقة ربما وهم من الثالثة م د ت س قلت: حسن الحديث: قال أحمد والعجلي وأبو زرعة "ثقة" ويعقوب بن سفيان "لا بأس به" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٨) والذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٧٨). وأما قول أبي زرعة "فيه لين" فجرح محتمل.الحكم بن عبد الله بن خطاف بضم المعجمة وآخره فاء أبو سلمة العاملي يأتي في الكنى * [١٤٤٧] الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري قيسي أو أنصاري أو عجلي ثقة له أوهام من التاسعة خ م ت س قلت: ثقة: قال البخاري وأبو حاتم "كان يحفظ" والخطيب "كان ثقة" وروى عنه الثقات (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٩). وقال الذهبي "كان ثقة من الحفاظ" (تاريخ الإسلام ٤/ ١٠٩٩). وأما قول ابن عدي "له مناكير لا يتابعه عليها رجل وكناه أبا مروان" فلا يتأتى مع من وثق وعرف بالحفظ وتعقبه ابن حجر فقال "ويهجس في خاطري أن الراوي عن سعيد هو أبو مروان وهو غير أبي النعمان الراوي عن شعبة فالله أعلم". وبتتبع أسانيد حديثه المتكلم فيها في الكامل في ضعفاء الرجال (٤٠٠) وهم ثلاثة أحاديث فقد عنعنَ قتادة في حديثين وقتادة مدلس. * [١٤٤٨] الحكم بن عبد الله النصري بالنون مقبول من السادسة ت ق قلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان "حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن الحكم بن عبد الله البصري لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٣/ ١٠٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم الثوري (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٠). ولم يرد فيه جرح. [١٤٤٩] الحكم بن عبد الله البلوي المصري وقيل عبد الله بن الحكم وهو الصواب كما سيأتي ق * [١٤٥٠] الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة الكوفي البجلي صدوق سيء الحفظ من السابعة سقلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٤٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو حاتم "صالح الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو نعيم (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣١) وقد أكثر أبو نعيم الرواية عنه. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤١١ رقم ٦٩٥٩). وأما قول ابن معين "ضعيف" فمدفوع بتوثيق يعقوب بن سفيان وبإكثار أبي نعيم الرواية عنه. [١٤٥١] الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة ضعيف من السابعة بخ ت س ق * [١٤٥٢] الحكم بن عبدة الرعيني أو الشيباني بصري نزل مصر مستور من السابعة ق قلت: صالح الحديث: قال الأزدي "ضعيف" وروى عنه جماعة منهم عبد الله بن وهب (تهذيب الكمال رقم ١٤٣٧). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٣٦ رقم ٤٠٩٧) ولم يتعقبه، وسليمان بن موسى الكلاعي في المسلسلات من الأحاديث والاثار (١/ ٣٦) وقال "هذا الحديث صحيح حسن"، والعلائي في المسلسلات المختصرة (١/ ٥٦) وقال "هذا أيضا صحيح الإسناد والتسلسل". * [١٤٥٣] الحكم بن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها وله نيف وستون ع فائدة: الحكم بن عتيبة لا يروي إلا عن ثقة لقول الطحاوي "فإن عائشة]بنت سعد [هذه قد حدث الحكم بن عتيبة عنها فذلك دليل على جلالة مقدارها في العلم ولولا ذلك لما أخذ الحكم عنها شيئا منه" (شرح مشكل الأثار ٥/ ٢١ رقم ١٧٦٨). * [١٤٥٤] الحكم بن عتيبة بن النهاس آخره مهملة العجلي قاضي الكوفة لا أعرف له رواية وهو عصري الذي قبله وقيل إنه هو تمييز قلت: مجهول الحال: قال أبو حاتم "مجهول لأنه ليس يروي الحديث وإنما كان قاضيا بالكوفة" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٥). ولم يوثقه معتبر. * [١٤٥٥] الحكم بن عطية العيشي بالتحتانية والمعجمة البصري صدوق له أوهام من السابعة مد ت قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" وقال أحمد بن حنبل والبزار وابن عدي "لا بأس به" وأبو حاتم "ليس بمنكر الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات ممن لا يروي إلا عن ثقة منهم ابن مهدي وابن المبارك (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٥). وجاء في ترجمته في التهذيب أن الميموني قال "سئل عنه أحمد فقال: لا أعلم إلا خيرا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه عن ثابت عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاع قيمته عشرة دراهم فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون إنما كانوا يحفظون ونسبوا إلى الوهم أحدهم يسمع الشيء فيتوهم فيه" فلم أقف عليه وإن ثبت فهؤلاء الشيوخ إنما نسبوا إلى الوهم والحكم وثقه أحمد بن حنبل في مواضع وغيره من النقاد. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل ومرةً "ضعيف" فجرح مبهم. وأما قول أحمد "حدث بمناكير" لروايته عن ثابت أحاديثه لا يتابع عليها (تعليقاتالدارقطني على المجروحين لابن حبان: صفحة ٧٥) ولا يضره فهو صاحب ابن سيرين وثابت (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٣٩٠) وقد وثقه أحمد وغيره، قال الحاكم "تفرد الحكم بن عطية عن ثابت" (المستدرك ٤/ ٣٢٥ رقم ٧٧٩٥). [١٤٥٦] الحكم بن عمرو الغفاري ويقال له الحكم بن الأقرع صحابي نزل البصرة ومات بمرو سنة خمسين وقيل قبلها خ ٤ [١٤٥٧] الحكم بن فروخ آخره معجمة أبو بكار الغزال البصري ثقة من السادسة س * [١٤٥٨] الحكم بن المبارك الباهلي مولاهم أبو صالح الخاشتي بمعجمتين ثم مثناة وخاشت بكسر الشين من محال بلخ صدوق ربما وهم مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها من العاشرة بخ ت قلت: حسن الحديث: قال ابن منده "أحد الثقات" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم زكريا بن يحيى البلخي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٨) وقد أكثر الدارمي عنه. وقال الذهبي "صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٩٦). وأما قول ابن عدي "ممن يسرق الحديث" فتعقبه الذهبي فقال "وأما ابن عدي فإنه لوح في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بأنه ممن يسرق الحديث لكن ما أفرد له في الكامل ترجمة" ولا يتأتى فقد أكثر الدارمي عنه. [١٤٥٩] الحكم بن مروان الطبري أبو مروان نزيل مكة صدوق من العاشرة مات سنة بضع عشرة عخ* [١٤٦٠] الحكم بن مسلم بن الحكم السالمي مقبول من السادسة مد قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي هلال وابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٩) وابن أبي ذئب لا يروي إلا عن ثقة، وأيضاً روى عنه جعفر بن عبد الله الأنصاري (التاريخ الكبير ٢/ ١٩٥ رقم ٢١٧١). ولم يرد فيه جرح. * [١٤٦١] الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي مجهول من السابعة د س ق قلت: ضعيف: قال القيسراني "منكر الحديث ضعيف" (تذكرة الحفاظ ٢٦٤/ ٦٥٣) والذهبي "صويلح" (الكاشف رقم ١١٩٠) وابن حجر "وإخراج النسائي له مما يقوي أمره عندنا ويدفع كلام ابن حبان ولا سيما وقد تناقض فيه والله أعلم" (الأمالي المطلقة: صفحة ٢٥٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. روى عنه الوليد بن مسلم وقال ابن حبان "روى عنه أبو المغيرة أيضا لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار" والأزدي "لا يتابع على حديثه فيه نظر" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٩). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٩١ رقم ٧٦٧٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد". [١٤٦٢] الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م مد س ق * [١٤٦٣] الحكم بن ميناء بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد الأنصاري المدني صدوق من أولاد الصحابة من الثانية م صد س ق قلت: ثقة: قال الدارقطني "ثقة" (سؤلات البرقاني للدارقطني ١/ ٢٤) ولميذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو زرعة "ثقة" وأبو حاتم "يروى عنه" وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٠). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ١١٩٢). ولم يرد فيه جرح. [١٤٦٤] الحكم بن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع [١٤٦٥] الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الثقفي مولاهم أبو محمد الكوفي نزيل دمشق صدوق من السابعة س ق الحكم الزرقي صوابه مسعود بن الحكم