أبو الطيب نايف المنصوري - الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 342, entry [401]1,606 chars
[٣٧٩] محَمَّد بن أحْمَد بن علي بن مخلد بن أبان، أبوعبد الله الجوهري، المحتسب، ابن المحُرم. حدَّث عن: الحارث بن أبي أسامة وإبراهيم بن الهيثم البَلدي، ومحَمَّد بن يوسف الطَّبَّاع، والكديمي، وأبي إسماعيل التّرمذيّ، وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي، وأبو الحسن بن رِزْقَوَيه، وأبو علي بن شَاذَان في…
▸ expand full passage (1,606 chars)[٣٧٩] محَمَّد بن أحْمَد بن علي بن مخلد بن أبان، أبوعبد الله الجوهري، المحتسب، ابن المحُرم. حدَّث عن: الحارث بن أبي أسامة وإبراهيم بن الهيثم البَلدي، ومحَمَّد بن يوسف الطَّبَّاع، والكديمي، وأبي إسماعيل التّرمذيّ، وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي، وأبو الحسن بن رِزْقَوَيه، وأبو علي بن شَاذَان في "مشَيْخته" ووصفه بالقاضي، وعلي بن أحْمَد الرَّزَّاز، وأبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" وأبو نعيم الأصبهاني، وغيرهم.قال الدَّارقُطْنِي: هو شَيْخ كتبنا عنه، كان من أصحاب أبي جعفر الطّبريّ الملازمين له. وقال البرقاني: لا بأس به. وقال محَمَّد بن أبي الفوارس: ضعيف، كان يقال: في كتبه أحاديث مناكير، ولم يكن عندهم بذاك. وقال الذَّهَبِي: روى عنه الدَّارقُطْنِي، وضعَّفه. قال الحافظ: أورد في "غرائب مالك" حديثًا عنه، وقال: شَيْخنا ضعيف. قلت -يعني الحافظ -: وكان فقيهًا من تلامذة ابن جرير. وقال الذَّهَبِي -أيضًا -: الإمام المفتي المعمر، من أعيان تلامذة ابن جرير. وقال مرّة: الرئيس الفقيه المحتسب. وقال أخرى: كان أسند من بقي. وقال ابن كثير: كان يُضَعف في الحديث. وساق له بن القيم في "الصواعق" كما في "المختصر" حديثًا من طريق الحاكم عنه ثمّ قال: رواته كلهم أئمة ثقات. ولد سَنَة أربع وستين ومائتين، ومات في شهر ربيع الآخر سَنَة سبع وخمسين وثلاثمائة. قلت: [ضعيف في الحديث، مشهور في الفقه]. المؤتلف (٤/ ٢٠٤٣)، المستدرك (٢/ ٦٨/ ٢٣٨٠)، مشَيْخة ابن شَاذَان (٤٢)، تَارِيخ بَغْدَاد (١/ ٣٢٠)، الإكمال (٧/ ٢٢١)، الأَنْسَاب (٥/ ٩٥)، مختصره (٣/ ١٧٣)، المنتَظِم (١٤/ ١٩٢)، النُّبَلاء (٦٠/ ١٦)، تَاريخ الإِسْلَام (٢٦/ ١٦٧)، العَبر (٢/ ١٠١)، الإعلام (١/ ٢٤٧)، الإشارة (١٧٧)، الميزان (٣/ ٤٦٢)، البداية (١٥/ ٣١٥)، مختصر الصواعق (٣/ ١٠٧٩) اللِّسَان (٦/ ٥٢٣)، تبصير المنتبه (٤/ ١٢٦٨)، النُّجُوم الزَّاهرة (٤/ ٢٠)، الشَّذَرات (٤/ ٣٠٢).