عثمان بن أحْمَد بن عبد الله بن يزيد، أبو عمرو الدقاق، ابن السماك، البَغْدَادي، الباز الأبيض

[٢٨٤] عثمان بن أحْمَد بن عبد الله بن يزيد، أبو عمرو الدقاق، ابن السماك، البَغْدَادي، الباز الأبيض. حدَّث عن: محَمَّد بن عبيد الله بن المنادي، والحسن بن مكرم، ويحيى بن أبي طالب، وحنبل بن إسحاق، وأبي قلابة الرقاشي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وأبي سعيدعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، وذكر أنه حدثه سنة إحدى وسبعين ومائتين، وخلق. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وأبو علي بن شَاذَان في "مشيْخته" وهو آخر من حدَّث عنه، وابن جُميع في "مُعْجَمه" وأبو الحسن بن رِزْقَوَيه، وابن الفضل القطان، وابن شاهين، وأبو الحسين بن بشران، وأبو عمر بن مهدي، والحاكم أبو عبد الله في "مستدركه" وغيرهم. قال الدَّارقُطْنِي: شَيْخنا أبو عمرو كتب عن العطاردي، ومن بعده من الشيوخ، وأكثر الكتاب، وكتب الكتب الطوال المصنفات بخطه، وكان من الثقات. وقال الخَطِيب: سمعت ابن رِزْقَوَيه روى عنه فتبجح به، وقال: حدثنا الباز الأبيض أبو عمرو بن السماك. وقال عمر بن أحْمَد الواعظ: حدثنا عثمان بن أحْمَد بن عبد الله الدقاق الثقة المأمون. وقال ابن الفضل القطان: كان ثقة صدوقًا صالحًا. وقال الأزهري. سمعت أبا عبد الله بن بكير يقول: أبو عمرو بن السماك يقول: ما استكتبت شيئًا قط غير جزء واحد. قال الأزهري: وكان ما عنده بخطه. وقال الخَطِيب. كان ثقة ثبتًا. وقال السمعاني: كان ثقة صدوقًا مكثرًا من الحديث. وكذا قال ابن الجوزي، وابن كثير. وقال الذَّهَبِي. الشَّيْخ الإمام المحدِّث المكثر الصادق، مسند العراق، جمع فأوعى، وكتب العالي والنازل والسمين والهزيل. وقال أيضًا: صدوق في نفسه، لكنه رواية لتلك البلايا عن الطيور، كوصية أبي هريرة، فالآفة فيه من فوق، أما هو فوثقه الدَّارقُطْنِي وذكر له حديثًا ثم قال: وهذا الإسناد ظلمات، وينبغي أن يغمز ابن السماك لروايته لهذه الفضائح. قال الحافظ: ولا ينبغي أن يغمز ابن السماك بهذا، ولو فتح المؤلف على نفسه ذكر من روى خبرًا كذبًا آفته من غيره ما سلم معه سوى القليل من المتقدمين فضلًا عن المتأخرين، وإني لكثير التألم من ذكره لهذا الرجل في هذا الكتاب بغير مستند ولا سلف، وقد عظمه الدَّارقُطْنِي ووصفه بكثرة الكتابة والجدِّ في الطلب، وأطراه جدًّا، وقال الحاكم في "المستدرك": حدثنا أبو عمرو بن السماك الزاهد حقًّا: قلت -أي الحافظ-: ومع ذلك عالي الإسناد، وقد لحق بعض شيوخ البخاري. وقال الذَّهَبِي مرة: موثَّق لكنهرواية للموضوعات عن طُيور. وقال في المعين: شَيْخ. مات يوم الجمعة بعد صلاة العصر ودفن يوم السبت لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سَنَة أربع وأربعين وثلاثمائة، وصلى عليه ابنه محَمَّد، وحزر من حضر جنازته بخمسين ألف إنسان، ودفن في مقابر باب الدبر. قلت: [ثقة حافظ زاهد لا يبالي عمن روى]. السُّنَن (١/ ٢٨١)، المؤتلف (٣/ ١٢٤٥)، المستدرك (١/ ٨٥/ ١٠٦)، مُعْجَم ابن جُميع (٣٢٦)، مشَيْخة ابن شَاذَان (١)، القضاء والقدر (٣١٨)، تَارِيخ بَغْدَاد (١١/ ٣٠٢)، الإكمال (٤/ ٣٥١)، الأَنْسَاب (٣/ ٣١٤)، مختصره "اللباب" (٢/ ١٣٥)، المنتَظِم (١٤/ ٩٩)، تكملة الإكمال (٢/ ٦٠٠)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٦٥)، النُّبَلاء (١٥/ ٤٤٤)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ٣٠٠)، العِبَر (٢/ ٦٧)، الإعلام (١/ ٢٣٥)، الإشارة (١٦٩)، دول الإِسْلَام (١/ ٢١٣)، المعين في طبقات المحدِّثين (١٢٥٢)، أسماء من عاش ثمانين سَنَة (٧٧)، الميزان (٣/ ٣١)، المغني (١/ ٦٠٠)، البداية والنهاية (١٥/ ٢٢٣)، غاية النهاية (١/ ٥٠١)، اللِّسَان (٥/ ٣٧٣)، الشَّذَرات (٤/ ٢٣٥).