Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن قطامي:

محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن قطامي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
3
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1425, entry [3800]1,105 chars
    ١١٢٥ - محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن (¬٣) بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد اللّه بن محمد ابن موسى بن عبد اللّه بن موسى بن عبد اللّه بن حسن بن حسن بن علي الحسنى ابو على بن ابى سعيد امير مكة وثب على عم ابيه ادريس بن قتادة فى سنة سبعين فقتله واستقل بالامرة وكان …
    ▸ expand full passage (1,105 chars)
    ١١٢٥ - محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن (¬٣) بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد اللّه بن محمد ابن موسى بن عبد اللّه بن موسى بن عبد اللّه بن حسن بن حسن بن علي الحسنى ابو على بن ابى سعيد امير مكة وثب على عم ابيه ادريس بن قتادة فى سنة سبعين فقتله واستقل بالامرة وكان شجاعا تام القامة حسن الصورة مهيبا كريما عاقلا جدا ذا رأى صائب ومروءة وكان شجاعا يقال انه لم يكن فى بدنه مقدار شبر الا وفيه جرح وما قصده احد فرجع خائبا وكان يخفر الحاج بنفسه واهله ولم يحفظ انه نهب احدا قط وكان الحاج والمجاورون يدعون بحياته لشفقته عليهم وله شعر جيد وانجب اولادا يقال ان عدتهم كانت اربعين نفسا ثمانية وعشرون ذكورا والبقية اناث قال ابن فضل اللّه كان معه جرأة (¬٤) ومفرج كرب والملوك تراه بعين الاجلال وتتراءاه كرأى الهلال هو يبعد عنهم بعد الصائد من فخه وينفر نفرة الغراب من فرخه الى ان ادركه اجله وخانه امله وانشد له ما كتب به الى بعض الملوك *اراك طبيب المستغرقين (¬١) وانني … لمن بيت اهل الخير بيت محمد وها دارى البطحاء فى بطن مكة … وفيها مماتى اذا موت ومولدى ومن زمزم الفيحاء وردى على الظمى … فهل ثم ماء فى المياه كموردى مات بمكة فى ١٤ شهر ربيع الاول سنة ٧٠١ وصلي عليه صلاة الغائب بالقاهرة *

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 939, entry [3822]937 chars
    ٣٧٢٥ - محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن قطامي: النجم أبو نمي بن أبي سعد الحسني، ملك الحجاز كأبيه، وكان شجاعا مشهورا، شارك أباه في إمارة مكة صبيا وذلك أن راجح بن قتادة استنجد أخواله بني حسين (إذ أمه منهم)، ليخرج أخيه أبا سعد من مكة ويملكها هو، فسار معه من المدينة سبعمائة فارس من بنيحسين، وعل…
    ▸ expand full passage (937 chars)
    ٣٧٢٥ - محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن قطامي: النجم أبو نمي بن أبي سعد الحسني، ملك الحجاز كأبيه، وكان شجاعا مشهورا، شارك أباه في إمارة مكة صبيا وذلك أن راجح بن قتادة استنجد أخواله بني حسين (إذ أمه منهم)، ليخرج أخيه أبا سعد من مكة ويملكها هو، فسار معه من المدينة سبعمائة فارس من بنيحسين، وعليهم الأمير عيسى الملقب بالحرون فارس بنو حسين في زمانه، وكان أبو نمي حينئذ بينبع (فخرج منها قاصدا معه في أربعين فارسا فصادف القوم سائرين لمكة، ليس لهم منه خبر، وقد كان هو بلغه خبرهم) وإنما جاء مددا لأبيه أبي سعد، فلما صادفهم حمل عليهم فهزموهم ورجعوا إلى المدينة مغلوبين ولم يكن أبو نمي حينئذ بلغ العشرين، فلما هزم عم أبيه راجحا وبني حسين معه وقدم على أبيه مكة، أشركه في الأمر، فلم يزل حاكما بها مع أبيه وبعده إلى أن مات، وقد جاوز التسعين، ولأبي نمي وقائع وخرجات، ومات في صفر سنة إحدى وسبعمائة خارج مكة وحمل فدفن بالمعلاة خارجا عن قبر أبيه وجده الأعلى، وهو قتادة، وكانت ولايته سنة ثلاث وخمسين وستمائة، طول الفاسي ترجمته في مكة في نصف كراس.