عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد:

٢٩٥٩ - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد: الإمام الفقيه، أبو عبد الله، القرشي الأسدي، المدني من أهلها، وشقيق عبد الله، أمهما ذات النطاقين أسماء ابنة أبي بكر الصديق ﵃، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، روى عن أبيه وأخيه عبد الله وعلي بن أبي طالب وسعيد بن زيد وأسامة بن زيد وزيد بن ثابت وحكيم بن حزام وخالته عائشة وأبي هريرة وابن عمر وابن عباس وطائفة، ﵃، وهو أول من صنف المغازي، وكان فقيها، حافظا، عالما بالسير، ثبتا، خرج له الستة، وذكر في التهذيب وغيره، روى عنه بنوه (هشام وهو أجلهم، ويحيى وعثمان وعبد الله ومحمد) وابن أخيه محمد بن جعفر وحفيده عمر بن عبد الله، ويتيمه أبو الأسود وابن المنكدر والزهري وصالح بن كيسان وأبو الزناد وصفوان بن سليم، وخلق كثير، واختلف في مولده، فقيل: سنة تسع وعشرين، ويقويه قوله: أذكر أن أبي كان ينقزني ويقول: مبارك من ولد الصديقي … أبيض من آل أبي عتيق ألذه كما ألذ ريقي وقيل: سنة ثلاث وعشرين، ويؤيده: قوله أيضا: أوقفت وأنا غلام، وقد حصروا عثمان، وقال ابن معين: إنه كان يوم الجمل ابن ثلاث عشرة سنة بحيث استصغر ورد، وهو أحد فقهاء المدينة، والبحر الذي لا تكدره الدلاء، قال عمر بن عبد العزيز: ما أعلم أعلم منه، وما أعلمه يعلم شيئا أجهله، وكذا كان يقول: لقد رأيتني قبل موت عائشة بأربع حجج، وأنا أقول: لو مات اليوم ما ندمت على حديث عندها، لأني وعيته، قال: ولقد كان يبلغني عن الرجل (من المهاجرين) الحديث، فآتيه، فأجده قائلا، فأجلس على بابه حتى يخرج، وكان يقرأ ربع القرآن كل يوم في المصحف نظرا، ويقوم الليل، لم يترك ذلك إلا ليلة قطعت رجله، وكانت فيها الأكلة، فنشرها، وسبب ذلك: أنه خرج إلى الوليد بن عبد الملك، فلما كان بوادي القرى وجد برجله شيئا، فظهرت به قرحة، وترقى به الوجع، فلما قدم على الوليد قال له: اقطعها قال: دونك، فدعا له الطبيب، فقال له: اشرب المرقد، فأبى، فقيل: فإذا دخل في الصلاة يشتد خشوعه فافعلوا، فلا تضور وجهه قطعوها، وقال الوليد: ما رأيت شيخا قط أصبر منه، ولما رأى رجله في الطست قال: الله أعلم إني ما مشيت بها إلى معصية قط وأنا أعلم، وكان أصيب في تلك السفرة بابنه محمد، ركضته بغلة في اصطبل دواب فلم تسمع منه كلمة في ذلك، نعم، قال (وهو بوادي القرى): لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، اللهم كان ليبنون سبعة، فأخذت منهم واحدا وأبقيت ستة، وكان لي أطراف أربعة، فأخذت طرفا وأبقيت ثلاثة، فلئن ابتليت فلقد، عافيت، ولئن أخذت فلقد أبقيت، وكان يسرد الصوم، وإذا كان أوان الرطب: يثلم حائطه، ثم يأذن فيه للناس فيدخلون، فيأكلون ويحملون، قال ابنه هشام: ما سمعت أحدا من أهل الأهواء يذكره بشر، وقال غيره: إنه لم يدخل في شيء من الفتن، بل لما فرغ من بناء قصره بالعتيق وحفر بئره دعا جماعة وأطعمهم، وقيل له: جفوت مسجد الله ﷺ، فقال: إني رأيت مساجدهم لاهية وأسواقهم لاغية والفاحشة في فجاجهم عالية، فكان فيما هنا عما هم فيه عافية، وكان مع أخيه عبد الله بمكة تسع سنين، فلما قتل أخوه سار بالأموال منها، فأودعها بالمدينة، ثم أسرع إلى عبد الملك، فقدم عليه قبل وصول الخبر إليه، فأذن له، فلما رآه زال عن موضعه، وجعل يسأله: كيف أبو بكر (يعني أخاه)؟ فقال: قد قتل، فنزل عن سريره وسجد، ثم لما كتب الحجاج إليه: إن أخاه قد خرج والأموال عنده: كلمه في ذلك، فقال ما تدعون الشخص حتى يأخذ بسيفه فيموت كريما، فلما سمع ذلك كتب إلى الحجاج: أن أعرض عن ذلك، مات (وهو صائم، وجعلوا يقولون له: أفطر، فيأبى لكونه كان يسرد الصوم) في سنة ثلاث، أو أربع، أو خمس، أو تسع وتسعين، وقيل: سنة مائة، وترجمته محتملة للتطويل، وهو في التهذيب وغيره.