Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن الحسين بن الزين:

عبد الرحمن بن الحسين بن الزين:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 594, entry [2506]1,651 chars
    ٢٤١٥ - عبد الرحمن بن الحسين بن الزين: المدني الشافعي، المؤذن بالمسجد النبوي، ووالد محمد وعلي وابراهيم وصلاح الدين محمد، وثانيهم أفضلهم وثالثهم أشهرهم وأخو أبي الفضل محمد، ويعرف بابن القطان، ولد قبيل الستين وسبعمائة، تقريبا بالمدينة، ونشأ بها فحفظ القرآن والعمدة والمنهاجين الفرعي والأصلي وألفية ابن م…
    ▸ expand full passage (1,651 chars)
    ٢٤١٥ - عبد الرحمن بن الحسين بن الزين: المدني الشافعي، المؤذن بالمسجد النبوي، ووالد محمد وعلي وابراهيم وصلاح الدين محمد، وثانيهم أفضلهم وثالثهم أشهرهم وأخو أبي الفضل محمد، ويعرف بابن القطان، ولد قبيل الستين وسبعمائة، تقريبا بالمدينة، ونشأ بها فحفظ القرآن والعمدة والمنهاجين الفرعي والأصلي وألفية ابن مالك، وعرض في سنة اثنتين وسبعين فما بعدها على البدر ابراهيم بن الخشاب والنور علي بن أحمد بن إسماعيل الفوي والعز عبد السلام الكازروني والكمال أبي الفضل محمد بن أحمد النويري وجماعة، وأجازوا له، وأجاز له في سنة أربع وسبعين وسبعمائة: ابن أميلة وابن الهبل والصلاح بن أبي عمر والعماد بن كثير والكمال بنحبيب ومحمد بن علي بن قواليح ومحمد بن عبد الله الصفوي وآخرون، وأخذ عن العز عبد السلام بن محمد الكازروني أخي الصفي أحمد والد الجمال محمد، وسمع صحيح مسلم علي البدر ابراهيم بن الخشاب وبعضه على الزين العراقي والجمال الأميوطي، بل سمع على الزين العراقي صحيح البخاري، وعليه وعلى الزين المراغي: سنن النسائي وبعضه على الجمال يوسف بن ابراهيم بن البنا وخاله العلم سليمان السقا، وعلي الزين العراقي مجالس من شرحه لألفيته الحديثية في سنة تسعين بالمدينة، وعلى الزين أبي بكر المراغي في سنة تسع عشرة مؤلفه تاريخ المدينة، وتوجه للتدريس والإقراء، ودرس بدرس مختص النقاش، وأكثر من قراءة الصحيحين من بعد التسعين إلى أن مات، وكان ممن عرض عليه بعض محافظيه حفيد شيخه الزين المراغي في سنة تسع عشرة، بل سمع عليه في مسلم والشفاء، وحضر دروسه في العمدة وأجاز له، ثم النجم عمر بن فهد بعض محفوظاته في سنة أربع وعشرين، بل روى عنه أبوه التقي ابن فهد بالإجازة، وقرأ عليه ابنه علي: صحيح مسلم في رمضان سنة سبع وعشرين، ووصفه النجم بن السكاكيني في إجازته لولده: بالعلم العلامة أحد علماء المدينة ومدرسيها، مات في سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بالمدينة، ودفن بالبقيع، وخلفه في درس مختص النقاش ولده علي.