Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون:

عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 551, entry [2315]991 chars
    ٢٢٢٤ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون: البدر أبو محمد بن المحب أبي عبد الله بن البدر اليعمري، المدني المالكي القاضي، ولد في ربيع الأول سنة سبع وسبعين وسبعمائة بالمدينة النبوية، ونشأ بها وحفظ القرآن وكتبا، واشتغل على قريبه البرهان ابراهيم بن علي صاحب الطبقات وغيره، وسمع من الزين أبي بك…
    ▸ expand full passage (991 chars)
    ٢٢٢٤ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فرحون: البدر أبو محمد بن المحب أبي عبد الله بن البدر اليعمري، المدني المالكي القاضي، ولد في ربيع الأول سنة سبع وسبعين وسبعمائة بالمدينة النبوية، ونشأ بها وحفظ القرآن وكتبا، واشتغل على قريبه البرهان ابراهيم بن علي صاحب الطبقات وغيره، وسمع من الزين أبي بكر المراغي وغيره، وكذا من العلم سليمان السقا نسخة أبي مسهر وما معها، ثم سمع بأخرة على أبي الفتح بن شيخه المراغي، وأجاز له الحلاوي والسويداوي وابن خلدون والمجد إسماعيل الحنفي والبلقيني وابن الملقن والعراقي والهيثمي وآخرون، وولي قضاء المدينة بعد أخيه ناصر الدين أبي البركات في سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة، ثم عزل في أواخر سنة ست وخمسين، ثم أعيد في أوائل سنة سبع وخمسين، ولقيته في التي قبلها بطيبة، فقرأت عليه تجاه القبر الشريف نسخة أبي مسهر وما معها، وكذا سمع عليه بعدي غير واحد كالسنباطي والتقي القلقشندي بقراءة ابن أخيه، واستمر على قضائه حتى مات في ذي الحجة سنة تسع وخمسين بالمدينة ودفن بمقبرتهم من البقيع، وكان فاضلا خيرا ساكنا بهيا انقطع بآخره عن الحج بل كان لا يخرج من بيته إلا إلى الجمعة.