السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 290, entry [1062]1,073 chars
٩٨٣ - الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعد الحميري، من آل ذي يزن، المدني: نزيل البقيع في بستان له خارج المدينة، يروي عن أبيه، وعن عبد الرحمن بن يحيى بن عباد، وعنه ابن أبي ذئب مع تقدمه، وزيد بن الحباب، وأبو مصعب الزهري، وأنس بن عياض، واسماعيل بن أبي أويس، وحدّث عنه ابن مهدي، قال ابن خزيمة: لا…
▸ expand full passage (1,073 chars)٩٨٣ - الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة سعد الحميري، من آل ذي يزن، المدني: نزيل البقيع في بستان له خارج المدينة، يروي عن أبيه، وعن عبد الرحمن بن يحيى بن عباد، وعنه ابن أبي ذئب مع تقدمه، وزيد بن الحباب، وأبو مصعب الزهري، وأنس بن عياض، واسماعيل بن أبي أويس، وحدّث عنه ابن مهدي، قال ابن خزيمة: لا يحتج به، وقال أحمد: متروك الحديث، وفي لفظ: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال مالك: إن هنا قوما يحدثون يكذبون، منهم هذا، ولكن قيل: إن اسماعيل ابن أبي أويس لما خرج حسين بن عبد الله بن ضميرة، وسمع منه، ورجع إلى المدينة هجر مالكا أربعين يوما، بل قال أبو مصعب: إن مالكا جاء حين أقيمت الصلاة فتقدم ليصل الصف، فوجده، فقال له مالك: حدثني حديث: أبيك عن جدك عن علي في الوتر -فذكره له، ومتنه «أن رسول الله ﷺ كان يوتر بثلاث، يقرأ في الأولى بالحمد وسبح إسم ربك الأعلى، وفي الثانية بالحمد وقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بالحمد وقل هو الله أحد، والمعوذتين» فقال مالك: الله أكبر، الحمد لله الذي وافق وتري وتر رسول الله ﷺ، وهذا -كما قال بعض الحفاظ -يدل لثقته عند مالك، والجمهور على تضعيفه، وذكره في الضعفاء ابن حبان، والعقيلي، والذهبي في ميزانه وغيرهم، وحديثه عند أحمد في مسنده.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 290, entry [1062]344 chars
واسماعيل بن أبي أويس، وحدّث عنه ابن مهدي، قال ابن خزيمة: لا يحتج به، وقال أحمد: متروك الحديث، وفي لفظ: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال مالك: إن هنا قوما يحدثون يكذبون، منهم هذا، ولكن قيل: إن اسماعيل ابن أبي أويس لما خرج حسين بن عبد الله بن ضميرة، وسمع منه، ورجع إلى المدينة هجر مالكا أربعين يوما، بل قال أبو مصعب: إن مالكا جاء حين أقي
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 290, entry [1062]351 chars
بن الحباب، وأبو مصعب الزهري، وأنس بن عياض، واسماعيل بن أبي أويس، وحدّث عنه ابن مهدي، قال ابن خزيمة: لا يحتج به، وقال أحمد: متروك الحديث، وفي لفظ: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال مالك: إن هنا قوما يحدثون يكذبون، منهم هذا، ولكن قيل: إن اسماعيل ابن أبي أويس لما خرج حسين بن عبد الله بن ضميرة، وسمع منه، ورجع إلى المدينة هجر مالكا أربعين يوما، ب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 290, entry [1062]264 chars
ي الثالثة بالحمد وقل هو الله أحد، والمعوذتين» فقال مالك: الله أكبر، الحمد لله الذي وافق وتري وتر رسول الله ﷺ، وهذا -كما قال بعض الحفاظ -يدل لثقته عند مالك، والجمهور على تضعيفه، وذكره في الضعفاء ابن حبان، والعقيلي، والذهبي في ميزانه وغيرهم، وحديثه عند أحمد في مسنده
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 290, entry [1062]344 chars
يحيى بن عباد، وعنه ابن أبي ذئب مع تقدمه، وزيد بن الحباب، وأبو مصعب الزهري، وأنس بن عياض، واسماعيل بن أبي أويس، وحدّث عنه ابن مهدي، قال ابن خزيمة: لا يحتج به، وقال أحمد: متروك الحديث، وفي لفظ: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال مالك: إن هنا قوما يحدثون يكذبون، منهم هذا، ولكن قيل: إن اسماعيل ابن أبي أويس لما خرج حسين بن عبد الله بن ضميرة