Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أنسة-وقيل: أنيسة بالتصغير، وقيل: أبو أنسة-مولى النبي ﷺ:

أنسة-وقيل: أنيسة بالتصغير، وقيل: أبو أنسة-مولى النبي ﷺ:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 197, entry [620]617 chars
    ٥٤٦ - أنسة-وقيل: أنيسة بالتصغير، وقيل: أبو أنسة-مولى النبي ﷺ: استشهد يوم بدر، ويقال إنه أبو مسروح، وقيل أبو أسرح، من مولدي السراة، وكان يأذن على النبي ﷺ وكونه استشهد ببدر ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب، وأنه ممن شهدها، وكذا ذكره ابن اسحاق والواقدي، ورواه المدائني من جهة عكرمة عن ابن عباس، لكنه قال: أ…
    ▸ expand full passage (617 chars)
    ٥٤٦ - أنسة-وقيل: أنيسة بالتصغير، وقيل: أبو أنسة-مولى النبي ﷺ: استشهد يوم بدر، ويقال إنه أبو مسروح، وقيل أبو أسرح، من مولدي السراة، وكان يأذن على النبي ﷺ وكونه استشهد ببدر ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب، وأنه ممن شهدها، وكذا ذكره ابن اسحاق والواقدي، ورواه المدائني من جهة عكرمة عن ابن عباس، لكنه قال: أبو أنسة، وهو عند ابن عساكر في تاريخه من طريق المدائني، وقال: استشهد، وقال أبو عمر: إنه المحفوظ، وقال الواقدي: رأيت أهل العلم يثبتون أنه شهد أحدا، وبقي بعد ذلك زمانا، ووقع في رواية أنه مات في خلافة أبي بكر الصديق، ولكن رجح شيخنا أنه الذي قبله، مع حكاية شيخنا لذلك أيضا فيه، ولكن فيه: أنسة، لا أنس، فيحرر من نسخة ثانية.