السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 194, entry [612]1,070 chars
٥٣٨ - أنس بن ظهير بن رافع بن عدي، أخو أسيد الماضي: مدني، يروي المراسيل، وعنه حسين بن ثابت، قاله ابن حبان في الثانية من ثقاته، وقد ذكره شيخنا في الإصابة، وقال: ذكر أبو حاتم والعسكري أنه شهد أحدا، وقال البخاري في تاريخه: قال لي ابراهيم بن المنذر: حدثنا محمد بن طلحة عن حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير عن أخ…
▸ expand full passage (1,070 chars)٥٣٨ - أنس بن ظهير بن رافع بن عدي، أخو أسيد الماضي: مدني، يروي المراسيل، وعنه حسين بن ثابت، قاله ابن حبان في الثانية من ثقاته، وقد ذكره شيخنا في الإصابة، وقال: ذكر أبو حاتم والعسكري أنه شهد أحدا، وقال البخاري في تاريخه: قال لي ابراهيم بن المنذر: حدثنا محمد بن طلحة عن حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير عن أخته سعدى ابنة ثابت عن أبيها عن جدها قال «لما كان يوم أحد، حضر رافع بن خديج، وكأن النبي ﷺ استصغره وهم أن يردّه، فقال عمه ظهير: يا رسول الله، إن ابن أخي رجل رام، فأجازه النبي ﷺ»، ورواه ابن السكن، من طريق البخاري، قال: حدثنا ابراهيم بن المنذر، وأخرجه ابن منده عن علي بن العباس المصري، عن جعفر بن سليمان عن ابراهيم ابن المنذر، كذلك، لكن قال فيه «فقال له عمي رافع بن ظهير بن رافع»، وقال الطبراني في ترجمته: أسيد بن ظهير، حدثنا محمد بن عبد الله العدني، حدثنا عثمان بن يعقوب العثماني،حدثنا محمد بن طلحة، حدثنا بشير بن ثابت وأخته سعدى ابنة ثابت عن أبيهما ثابت، عن جدهما أسيد بن ظهير، كذا وقع عنده، وهو خطأ في مواضع، واغتر أبو نعيم بذلك، فزعم أن ابن منده صحف أسيد بن ظهير، فجعله أنس بن ظهير، والصواب مع ابن منده، كما ترى، إلا قوله «رافع بن ظهير» فالصواب «ظهير بن رافع» والله أعلم.