Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، الفقيه، أبو مصعب، ابن أبي بكر:

أحمد بن القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، الفقيه، أبو مصعب، ابن أبي بكر:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
1
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 123, entry [320]1,124 chars
    ٢٤٦ - أحمد بن القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، الفقيه، أبو مصعب، ابن أبي بكر: الزهري القرشي، العوفي المدني قاضيها، ولد سنة خمسين ومائة، ولزم مالكا، وتفقه عليه، وسمع منه الموطأ واتصل بنا من جهته بعلو، وعنده أحاديث زائدة على جل روايات غيره للموطأ وكذا سمع من العطاف بن خالد، ويوس…
    ▸ expand full passage (1,124 chars)
    ٢٤٦ - أحمد بن القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، الفقيه، أبو مصعب، ابن أبي بكر: الزهري القرشي، العوفي المدني قاضيها، ولد سنة خمسين ومائة، ولزم مالكا، وتفقه عليه، وسمع منه الموطأ واتصل بنا من جهته بعلو، وعنده أحاديث زائدة على جل روايات غيره للموطأ وكذا سمع من العطاف بن خالد، ويوسف بن الماجشون، وابراهيم بن سعد، والدراوردي، ومحمد بن ابراهيم بن دينار،وطائفة، روى عنه الشيخان، وغيرهما من أصحاب الكتب والسنة، وبقي ابن مخلد، وأبو زرعة الرازي، ومطين، وخلق من أهل الحجاز، والغرباء، آخرهم موتا: ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، فكان-فيما قاله الزبير بن بكار-فقيه أهل المدينة بدون مدافع، وعلى شرطة عبيد الله بن الحسن بن عبد الله الهاشمي، عامل المأمون على المدينة، وولي القضاء، مات-وهو على القضاء-في رمضان سنة اثنتين وأربعين ومائتين عن اثنتين وتسعين سنة، وأرخ ابن عبد البر وفاته سنة إحدى، قال الدارقطني: هو ثقة في الموطأ، وقدمه على يحيى بن بكير، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان فقيها، متقشفا، عالما بمذاهب أهل المدينة، ذكره ابن عساكر في النبل، ولكن منع ابن أبي خيثمة ابنه من الكتابة عنه، وكأنه كان قاضيا، وقيل له: إن ببغداد رجلا يقول «لفظه بالقرآن مخلوق» فقال: هذا كلام خبيث نبطي.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 123, entry [320]343 chars
    ضان سنة اثنتين وأربعين ومائتين عن اثنتين وتسعين سنة، وأرخ ابن عبد البر وفاته سنة إحدى، قال الدارقطني: هو ثقة في الموطأ، وقدمه على يحيى بن بكير، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان فقيها، متقشفا، عالما بمذاهب أهل المدينة، ذكره ابن عساكر في النبل، ولكن منع ابن أبي خيثمة ابنه من الكتابة عنه، وكأنه كان قاضيا، وقيل
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 123, entry [320]339 chars
    عامل المأمون على المدينة، وولي القضاء، مات-وهو على القضاء-في رمضان سنة اثنتين وأربعين ومائتين عن اثنتين وتسعين سنة، وأرخ ابن عبد البر وفاته سنة إحدى، قال الدارقطني: هو ثقة في الموطأ، وقدمه على يحيى بن بكير، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان فقيها، متقشفا، عالما بمذاهب أهل المدينة، ذكره ابن عساكر في النبل