Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي القاضي، والشهاب، أبو العباس بن النور، بن القدوة، أبي عبد الله الحسني الفاسي:

أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي القاضي، والشهاب، أبو العباس بن النور، بن القدوة، أبي عبد الله الحسني الفاسي:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السخاوي - التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 121, entry [305]1,971 chars
    ٢٣١ - أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي القاضي، والشهاب، أبو العباس بن النور، بن القدوة، أبي عبد الله الحسني الفاسي: ثم المكي المالكي، والد الحافظ التقي محمد، ولد في ربيع الأول سنة أربع وخمسين وسبعمائة بمكة، وسمع بها من العز بن جماعة، والموفق الحنبلي، مسند عبد يغوث من أوله، وج…
    ▸ expand full passage (1,971 chars)
    ٢٣١ - أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي القاضي، والشهاب، أبو العباس بن النور، بن القدوة، أبي عبد الله الحسني الفاسي: ثم المكي المالكي، والد الحافظ التقي محمد، ولد في ربيع الأول سنة أربع وخمسين وسبعمائة بمكة، وسمع بها من العز بن جماعة، والموفق الحنبلي، مسند عبد يغوث من أوله، وجزء ابن نجيد، ومن اليافعي: الصحيحين. ومن خليل المالكي: صحيح مسلم في آخرين، وبالقاهرة: من أبي البقاء السبكي، والنجاري وغيرهما، وببيت المقدس، ودمشق وحلب، وأجاز له الصلاح العلائي، وسالم بن عبد الله المؤذن، وجماعة من أصحاب الفخر، وطبقته وغيرهم، وحفظ في صغره عدة كتب، واشتغل في فنون من العلم، كالفقه وأصله، والمعاني، والبيان، والأدب، وحصل كثيرا، وممن أخذ عنه في الفقه والنحو أبو العباس بن عبد المعطي، وموسى المراكشي، وأذن له أولهما بالإفتاء، وكذا أخذ عن القاضي أبي الفضل النويري أشياء من العلم، وعن غير واحد بمصر وغيرهما، وتقدم في معرفة الأحكام، والوثائق، ودرس وأفتى كثيرا، وله تأليف في مسائل ونظم كثير، ونثر، ويقع له من ذلك ما يستحسن، ومدح النبي ﷺ كثيرا، وكذا له مدائح في أمراء مكة، وولي مباشرة الحرم بعد والده في سنة إحدى وسبعين، واستمر حتى مات، وناب في قضايا عن صهره القاضي أبي الفضل النويري، وابنه القاضي محب الدين، والجمال بن ظهيرة، وابن أخيه السراج عبد اللطيف بن أبي الفتح الحنبلي، وفي العقود عن المحب النويري، وابنه العز، وتأخر في قضاء المالكية بمكة عن والده التقي، ودخل الديار المصرية مرارا، وكلا من الشام واليمنمرتين، وزار النبي ﷺ مرارا كثيرة، وكان في بعضها ماشيا، بل جاور هناك أوقاتا كثيرة، وله مدائح نبوية، ومن ذلك قوله في قصيدة: عدلت فما يؤوي الهلال المشارق … لتنظره بالمغربين الخلائق فما رامح إلا بخوفك أعزل … ولا صامت إلا بفضلك ناطق وكان معتبرا ببلده، ذا مكانة عند ولاتها، ويدخلونه في أمورهم، فينهض بالمقصود من ذلك، وصاهر أمير مكة حسن بن عجلان، على ابنته أم هانئ، كثير المروءة والإحسان إلى الفقراء وغيرهم، كثير التخيل والانجماع، وحدّث، سمع منه التقي ابن فهد وغيره، ومات عقب صلاة الصبح من يوم الجمعة حادي عشر-أو تاسع عشر-شوال سنة تسع عشرة وثمانمائة بمكة في العطيفية، وصلي عليه عقب صلاة الجمعة عند باب الكعبة، ودفن جوار ابنته أم هانئ من المعلاة، وكانت جنازته حافلة.