عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعلي

١٤٦ - علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد العلى بن على بن معرف (¬٢) ابن السكرى عماد الدين بن مجد الدين ابن قاضى القضاة عماد الدين ذكر الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيدان الصواب فى جده الاعلى عبد على قال وكان من مشيخة الاسماعيلية ولد فى المحرم سنة ٦٣٨ واشتغل بالعلم وحدث عن ابن الجميزى وهو جده لامه وعن جده لابيه العماد ابى القاسم وعن ابيه الفخر ابن السكرى ودرس بمشهد الحسين وولي نظر المشهد النفيسى وامامته وكان مشهورا بين رؤساء المصريين بالعقل والديانة ورشح مرة للوزارة وجهز الى التتار رسولا فاحسن السفارة وتوجه فى سنة ٧٠٣ ورجع فى جمادى الاولى ومما اتفق له انه لما وصل وجد غازان قد مات على ما قيل مسموما واستقر بعده اخوه خربندا فلما اجتمعا (¬٣) خلع عليه واعطاه قدح خمر فاخذه بيده ولم يشربه فسأل عن ذلك فقيل له انه فقيه وما يقدر يشرب هذا فاخذه منه وناوله رغيفا فاخذه وجذمه (¬٤) واكله فاعجبه ذلك وكتب جوابه وارسل معه رسولا فطلب الصلح سنة ٧٠٥ ليعمر (¬٥) البلاد قال ابن رافع كان عنده عقل وافر وديانة وحدث بالمسلسل بالاولية عن ابن الجميزى ونقل عن ابن سيد الناس عنابن دقيق العيدانة كان يقول عبد المعلى (¬١) جد ابن السكرى كان فى الاصل عبد على سمي بذلك فى الدولة المصرية الفاطمية ثم غير بعد زوال دولتهم وذكره الاسنوى فى طبقات الفقهاء وقال نقل عن (¬٢) ابن الرفعة ومات فى اواخر صفر سنة ٧١٣ ودرس بمنازل العز وخطب بالجامع الحاكمى وانتقلت بعد الخطابة لتاج الدين ابن المناوى (¬٣) *

١٣٩٢ - عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعلي الْخَطِيب عماد الدّين ولد فَخر الدّين ولد قَاضِي الْقُضَاة عماد الدّين ابْن السكرِي روى عَن جده لأمه الشَّيْخ بهاء الدّين ابْن الجميزي وَعَن وَالِده الشَّيْخ فَخر الدّين ابْن السكرِي وَعَن جده لِأَبِيهِ قَاضِي الْقُضَاة الْفَقِيه عماد الدّين وَحدث بِالْقَاهِرَةِ ودمشق ومولده فِي خَامِس الْمحرم سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة جهز إِلَى التتار رَسُولا فَدخل بِلَاد أذربيجان وَأقَام بهَا أَربع سِنِين ثمَّ عَاد روى عَنهُ البرزالي وَشَيخنَا الذَّهَبِيّ وَجَمَاعَة وَذكره أبي الْعَلَاء القوصي وَقَالَ صدر جليل عَالم وَكَانَ يدرس بمشهد الْحُسَيْن بِالْقَاهِرَةِ ومنازل الْعِزّ بِمصْر ويخطب بالجامع الحاكمي توفّي فِي صفر سنة ثَلَاث عشرَة وَسَبْعمائة