Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مَحْمُود بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الشَّيْخ برهَان الدّين أَبُو الثَّنَاء المراغي

مَحْمُود بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الشَّيْخ برهَان الدّين أَبُو الثَّنَاء المراغي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تاج الدين ابن السبكي - طبقات الشافعية الكبرى للسبكي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3043, entry [1668]1,494 chars
    ١٢٦٦ - مَحْمُود بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الشَّيْخ برهَان الدّين أَبُو الثَّنَاء المراغي مدرس الفلكية بِدِمَشْق ولد سنة خمس وسِتمِائَة وَسمع بحلب من أبي الْقَاسِم بن رَوَاحَة وَالْقَاضِي زين الدّين بن الْأُسْتَاذ وَغَيرهمَا روى عَنهُ شَيخنَا الْمزي وَابْن الْعَطَّار وَالشَّيْخ علم الدّين البرزال…
    ▸ expand full passage (1,494 chars)
    ١٢٦٦ - مَحْمُود بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الشَّيْخ برهَان الدّين أَبُو الثَّنَاء المراغي مدرس الفلكية بِدِمَشْق ولد سنة خمس وسِتمِائَة وَسمع بحلب من أبي الْقَاسِم بن رَوَاحَة وَالْقَاضِي زين الدّين بن الْأُسْتَاذ وَغَيرهمَا روى عَنهُ شَيخنَا الْمزي وَابْن الْعَطَّار وَالشَّيْخ علم الدّين البرزالي وَطَائِفَة وَكَانَ فَقِيها أصوليا مناظرا محققا صَالحا زاهدا متعبدا عرض عَلَيْهِ قَضَاء الْقُضَاة قامتنع وَعرضت عَلَيْهِ مشيخة الشُّيُوخ فَامْتنعَ وَكَانَت لَهُ حَلقَة بالجامع الْأمَوِي يشْتَغل فِيهَا توفّي فِي ثَالِث عشرى ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة وَمن فَتَاوِيهِ فِي امْرَأَة أشهدت على نَفسهَا أَن هَذَا الرجل ابْن عمي وصدقها أَن الْعُصُوبَة تثبت ويرثها إِذا مَاتَت نَقله الشَّيْخ برهَان الدّين ابْن الفركاح فِي تَعْلِيقه فِي بَاب الْإِقْرَار وَهِي مَسْأَلَة تعم بهَا الْبلوى لَا سِيمَا إِذا كَانَ الْمقر لَهُ غَائِبا فكثيرا مَا يقر مَرِيض بِأَن لَهُ وَارِثا غَائِبا إِمَّا ابْن عَم أَو نَحوه فَيَضَع وَكيل بَيت المَال يَده مُدعيًاأَن بَيت المَال لَا ينْدَفع بِهَذَا القَوْل وَقد أفتى الشَّيْخ تَاج الدّين ابْن الفركاح وَكيل بَيت المَال بذلك على تلوم وَتوقف عِنْده وَعند وَلَده الشَّيْخ شهَاب الدّين فِيهِ وَأما أَنا فَلَا وَقْفَة عندى فِيهِ وَالصَّوَاب عِنْدِي اندفاع بَيت المَال بِهَذَا الْإِقْرَار وَحفظ هَذَا المَال بِمُجَرَّد هَذَا الْإِقْرَار حَتَّى يحضر الْغَائِب أَو يثبت خلاف مَا قَالَه الْمَرِيض وَقد أشبعنا الْكَلَام على هَذِه الْمَسْأَلَة وَقُلْنَا إِن فِي كَلَام القَاضِي الْحُسَيْن وَشَيْخه الْقفال وَفِي فَتَاوَى ابْن الصّباغ مَا يرشد إِلَى مَا ذَكرْنَاهُ