Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر بن شاهنشاه بن أَيُّوب بن شاد الْملك المظفر تَقِيّ الدّين

عمر بن شاهنشاه بن أَيُّوب بن شاد الْملك المظفر تَقِيّ الدّين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تاج الدين ابن السبكي - طبقات الشافعية الكبرى للسبكي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2558, entry [1296]2,097 chars
    ٩٤٧ - عمر بن شاهنشاه بن أَيُّوب بن شاد الْملك المظفر تَقِيّ الدّين صَاحب الْأَوْقَاف بحماه ومصر والفيوم وَله بالفيوم مدرستان بناهما لما كَانَت الفيوم إقطاعا لَهُ وَبنى بِمَدِينَة الرها مدرسة وَكَانَ رجلا فَاضلا أديبا شجاعا سمع الحَدِيث من الْحَافِظ السلَفِي وَأبي الطَّاهِر بن عَوْف وَغَيرهمَاوَفِي ا…
    ▸ expand full passage (2,097 chars)
    ٩٤٧ - عمر بن شاهنشاه بن أَيُّوب بن شاد الْملك المظفر تَقِيّ الدّين صَاحب الْأَوْقَاف بحماه ومصر والفيوم وَله بالفيوم مدرستان بناهما لما كَانَت الفيوم إقطاعا لَهُ وَبنى بِمَدِينَة الرها مدرسة وَكَانَ رجلا فَاضلا أديبا شجاعا سمع الحَدِيث من الْحَافِظ السلَفِي وَأبي الطَّاهِر بن عَوْف وَغَيرهمَاوَفِي الْملك المظفر تَقِيّ الدّين يَقُول الأسعد بن مماتي (وافي سحر ... طيف سحر) (ثمَّ نفر ... من الخفر) (فَلَا خبر ... وَلَا أثر) (وَلَو صَبر ... نلْت الوطر) (فيا قمر ... ليلِي السقر) (طَال السهر ... وَلَا سمر) (إِلَّا الْفِكر ... فَلم هجر) (وَلم غدر ... هَل من قدر) (يُنجي الحذر ... شيبي ظهر) (لَا من كبر ... بل من خطر) (ريم خطر ... ثمَّ زجر) (هلا اغتفر ... لما اقتدر) (مثل عمر ... ابْن الظفر) (نعم الْوزر ... لَيْث زأر) (بَحر زخر ... إِذا اختصر) (أَو اقْتصر ... أعْطى الْبَدْر) (مثل الْمَطَر ... ثمَّ اعتذر) (وَلَو نظر ... إِلَى الْحجر) (أبدى الزهر ... بل الثَّمر) (وَإِن شعر ... قلت الدُّرَر)(طيف ألم ... بذى سلم) (بعد العتم ... يطوي الأكم) (جاد بِفَم ... وملتزم) وَتَبعهُ الباخرزي فَقَالَ (باري الديم ... بِذِي سلم) (وَهنا ألم ... فَلم ينم) (حَتَّى التيم ... فِيهِ ازْدحم) (فَلَا جرم ... صَافح ثمَّ) (نعمى ... النعم) وَهِي قصيدة طَوِيلَة وَقيل بل أول من ابتدعه سلم الخاسر حَيْثُ يَقُول فِي الْهَادِي (مُوسَى الْمَطَر ... غيث بكر) (ثمَّ انهمر ... ألوى المرر) (كم اعتسر ... ثمَّ ايتسر)(وَكم قدر ... ثمَّ غفر) وَهِي أَيْضا طَوِيلَة فتبع الأسعد بن مماتي شَاعِر عصرنا ابْن نباتة فَقَالَ يمدح صَاحب حماة وأنشدنيه بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ إِذْ يَقُول (أفدي قمر ... عَقْلِي قمر) (ثمَّ غدر ... لما قدر) (فَلَا وزر ... وَلَا مفر) (يَا من شهر ... سيف الْحور) (على الْبشر ... فَمَا فتر) (حَتَّى استعر ... وهج الْفِكر) (وَلَو أَمر ... ذَاك الخفر) (يَحْكِي بدر ... ملك عمر) (بِمَا نشر ... نشر الْخَبَر) (من الْخَبَر ... والمختبر) (لله در ... تِلْكَ السّير) (كم من غرر ... وَمن دُرَر) فِيهَا سمر ... إِلَى السحر)(وَلَا ضجر ... وَلَا ضَرَر) (علم مهر ... فضل ظهر) (ثمَّ انْتَشَر ... فكم غفر) (وَكم نصر ... على الْغَيْر) (جدا عثر ... وَكم قهر) (من ذِي بطر ... وَذي أشر) (در الْخمر ... يَا من ستر) (أهل الْحَضَر ... مِمَّن شكر) (ثمَّ عذر ... سد من حضر) (وَمن عبر ... وَلَا تذر) (فِيمَن نذر ... من مفتخر) (إِلَّا مُضر ... )