Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن الْقَاسِم بن مَالك القَاضِي أَبُو عمر البسطامي

مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن الْقَاسِم بن مَالك القَاضِي أَبُو عمر البسطامي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تاج الدين ابن السبكي - طبقات الشافعية الكبرى للسبكي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1300, entry [521]2,298 chars
    ٣٢٠ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن الْقَاسِم بن مَالك القَاضِي أَبُو عمر البسطامي وبسطام بِفَتْح الْبَاء قَاضِي نيسابوركَانَ أحد الْأَئِمَّة من أَصْحَابنَا والرفعاء من عُلَمَائهمْ قدم بَغْدَاد فِي حَيَاة الشَّيْخ أبي حَامِد الإسفرايني وَكَانَ الشَّيْخ أَبُو حَامِد يجله ويعظمه …
    ▸ expand full passage (2,298 chars)
    ٣٢٠ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن الْقَاسِم بن مَالك القَاضِي أَبُو عمر البسطامي وبسطام بِفَتْح الْبَاء قَاضِي نيسابوركَانَ أحد الْأَئِمَّة من أَصْحَابنَا والرفعاء من عُلَمَائهمْ قدم بَغْدَاد فِي حَيَاة الشَّيْخ أبي حَامِد الإسفرايني وَكَانَ الشَّيْخ أَبُو حَامِد يجله ويعظمه وَكَانَ القَاضِي أَبُو عمر نَظِير أبي الطّيب الصعلوكي حشمة وجاها وعلما فصاهره أَبُو الطّيب وَجَاء من بَينهمَا فضلاء أَئِمَّة سمع القَاضِي أَبُو عمر الحَدِيث بالعراق والأهواز وأصبهان وسجستان وأملى وَحدث عَن أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْجَارُود الرقي وَأبي بكر الْقطيعِي وَعلي بن حَمَّاد الْأَهْوَازِي وَأحمد بن مَحْمُود بن خرزاذ القَاضِي وَأبي مُحَمَّد بن ماسي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْحَاكِم مَعَ تقدمه وَأَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبيد الله الصرام وسُفْيَان وَمُحَمّد ابْنا الْحُسَيْن بن فتحويه ويوسف الهمذاني وَغَيرهم ذكره الْحَاكِم فِي التَّارِيخ فَقَالَ الْفَقِيه الْمُتَكَلّم البارع الْوَاعِظ ثمَّ قَالَ وَورد لَهُ الْعَهْد بِقَضَاء نيسابور وقرىء علينا الْعَهْد غَدَاة الْخَمِيس ثَالِث ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وأجلس فِي مجْلِس الْقَضَاء فِي مَسْجِد رجا فِي تِلْكَ السَّاعَة وَأظْهر أهل الحَدِيثمن الْفَرح والاستبشار والنثار مَا يطول شَرحه وكتبنا بِالدُّعَاءِ وَالشُّكْر إِلَى السُّلْطَان أيده الله وَإِلَى أوليائه وَذكره أَبُو عَليّ الْحسن بن نصر بن كاكا المرندي فَقَالَ كَانَ مُنْفَردا بلطائف السِّيَادَة مُعْتَمدًا لمواقف الْوِفَادَة سفر بَين السُّلْطَان الْمُعظم ومجلس الْخلَافَة أَيَّام الْقَادِر بِاللَّه فأفتن أهل بَغْدَاد بِلِسَانِهِ وإحسانه وبزهم فِي إِيرَاده وإصداره بِصِحَّة إتقانه ونكت فِي ذَلِك المشهد النَّبَوِيّ والمحفل الإمامي أَشْيَاء أعجب بهَا كفاته وَسلم الْفضل لَهُ فِيهَا حماته وَقَالُوا مثله فَلْيَكُن نَائِبا عَن ذَلِك السُّلْطَان الْمُؤَيد بالتوفيق والنصرة وافدا على مثل هَذِه الحضرة حَتَّى صدر وحقائبه مَمْلُوءَة من أَصْنَاف الْإِكْرَام وسهامه فائزة بأقصى المرام ثمَّ كَانَ شَافِعِيّ الْعلم شريحي الحكم سحباني الْبَيَان سحار اللِّسَان وَذكر الْخَطِيب أَن أَبَا صَالح الْمُؤَذّن وَأَبا بكر مُحَمَّد بن يحيى بن إِبْرَاهِيم النَّيْسَابُورِي أخبراه أَن القَاضِي أَبَا عمر توفّي بنيسابور سنة سبع وَأَرْبَعمِائَة وَقَالَ عبد الغافر الْفَارِسِي إِنَّه توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعمِائَة وَقَالَ عبد الغافر الْفَارِسِي إِنَّه توفى. سنة ثَمَان واربعمائة وأعقب الْمُوفق والمؤيد وَلدين إمامين