مُحَمَّد ابْن الإِمَام أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل أَبُو نصر الْإِسْمَاعِيلِيّ

محمد ابن الإمام أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو نصر الإسماعيلي رحل في صباه، فسمع: أبا العباس، ودعلج بن أحمد، وأبا بكر الشافعي، وغيرهم، وروى عنه: حمزة السهمي، وقال: كان له جاه عظيم، وقبول عند الخاص والعام، في كثير من البلدان، وذكره ابن عساكر في طبقات الأشعرية، توفي في ربيع خمس وأربع مائة. قَالَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَبِيُّ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ، بِطَرَابُلُسَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ حَمْزَةَ، أنا أَبُو رُشَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مَنْدَهْ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَلِيلٍ الآمُلِيُّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْل أَنْ يَجْلِسَ»

٢٨٨ - مُحَمَّد ابْن الإِمَام أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل أَبُو نصر الْإِسْمَاعِيلِيّ كَانَ عَالما رَئِيسا رَأس فِي حَيَاة أَبِيه وَكَانَ رَئِيس مَدِينَة جرجان والمشار إِلَيْهِ ورحل فِي صباه فَسمع أَبَا الْعَبَّاس الْأَصَم ودعلج بن أَحْمد وَأَبا بكر الشَّافِعِي وَأَبا يَعْقُوب الْبُحَيْرِي وَابْن رَحِيم الْكُوفِي وخلقا روى عَنهُ حَمْزَة السَّهْمِي وَقَالَ فِي تَارِيخه كَانَ لَهُ جاه عَظِيم وَقبُول عِنْد الْخَاص وَالْعَام فِي كثير من الْبلدَانِ وَتحل بكتابه العقد وَكَانَ يعرف الحَدِيث ويدريه وَأول مَا جلس للإملاء فِي حَيَاة وَالِده أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَفِي سنة سِتّ وَسِتِّينَ فِي مَسْجِد الصفارين إِلَى أَن توفّي وَالِده ثمَّ انْتقل إِلَى الْمَسْجِد الَّذِي كَانَ وَالِده يملي فِيهِ ويملي كل سبت إِلَى أَن توفّي وَكَانَت وَفَاته فِي يَوْم الْأَحَد وَدفن يَوْم الِاثْنَيْنِ لثلاث بَقينَ من شهر ربيع الآخر سنة خمس وَأَرْبَعمِائَة وَصلى عَلَيْهِ أَبُو معمر الْإِسْمَاعِيلِيّ قلت ذكره ابْن عَسَاكِر فِي كتاب التَّبْيِين لكَونه هُوَ وَأهل بَيته من أجلاء الأشعريةوَقَول شَيخنَا الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة الْمَذْكُور وَزعم ابْن عَسَاكِر أَنه كَانَ أشعريا لَا يتَوَهَّم مِنْهُ أَن الْأَمر عِنْده بِخِلَاف ذَلِك فَإِن أشعرية هَذَا الرجل وَأهل بَيته أوضح من أَن تخفى وَلَكِن شَيخنَا على عَادَته فِي الْإِيهَام غضا من الأشاعرة سامحه الله