حبيب بن نصر بن سهل التميمي

حبيب بن نصر بن سهل التميمي صاحب مظالم سحنون. ومعدود في أصحابه، وعنه عامة روايته. كنيته: أبو نصر. كان من أبناء الجند القادمين إفريقية. قال أبو العرب: وكان فقيهًا ثقة. حسن الكتاب، والتقييد. وروى أيضًا عن عبد الله بن علي. قال ابن الحارث: كان نبيلًا في نفسه، وقد أدخل ابن سحنون سؤالاته لسحنون، في كتابه. ولاه سحنون المظالم. سنة ست وثلاثين. وقال غيره: سنة سبع وثلاثين. فوليها مدة ست سنين. بقية حياة سحنون. ثم بعد موته بسنتين. وكان سحنون أذن له في أن يحكم في عشرين دينارًا فأقل. قال بعضهم سألت حبيبًا كيف ولاك سحنون المظالم؟ فقال: والله ما كنت أهل ذلك، قط، مع غيره. فكيف معه؟ وذلك أني تأخرت يومًا، فسأل عني، فأخبره أصحابي. أني غسلت ثوبي، فلما أتيته من غد، وجلست إليه، قال: قم يا حبيب، فقد وليتك مظالم القيروان. ثم قال لي: اتق الله يا حبيب. الذي إليه معادك، ولا تؤثر على الحق أحد. وقال لإثنين من أصحابه: امضيا معه، حتى يجلس في مسجد البركة. وينظر بين الناس. فما كنت أحكم في شيء فيه، سهُل حتى أشاوره. وكان حبيب، جيد النظر. وامتحن بعد هذا على يد سليمان بن عمران القاضي. فسجنه وضربه. ويقال: بل لما ولاه سحنون أرسل معه نحو عشرة من أصحابه. ثم قال اكفوه المؤونة اليومحتى يأنس وتركوه. توفي سنة سبع وثمانين ومائتين. في رمضان وسنّه ست وثمانون. ولد سنة إحدى ومائتين. صلى عليه حمديس القطان. وله كتب معروفة في مسائل سحنون سماه بالأقضية.

حبيب بن نصر بن سهل التميمي صاحب مظالم سحنون، ومعدودا في أصحابه، وعنه عامة روايته، كنيته أبو نصر، كان من أبناء الجند القادمين أفريقية. قال أبو العرب: وكان فقيها ثقة حسن الكتاب والتقييد، سمع من سحنون، وعون، وعبد العزيز بن يحيى المدني، وغيرهم.وروى أيضا عن عبد الله بن عفير. قال ابن حارث: كان نبيلا في نفسه، وقد أدخل ابن سحنون سؤالاته لسحنون في كتابه، ولاه سحنون المظالم، سنة ست وثلاثين. وقال غيره: سنة وثلاثين، فوليها ست سنين، بقية حياة سبع سحنون، ثم بعد موته سنتين، وكان سحنون أذن له أن يحكم في عشرين دينارًا فأقل. قال بعضهم: سألت حبيبا: كيف ولاك سحنون المظالم؟ فقال: والله ما ظننت ذلك قط مع غيره، فكيف معه! وذلك أني تأخرت يومًا عنه، فسأل عنى، فأخبره أصحابي أنى غسلت ثوبي، فلما أتيته من غد، وجلست إليه، قال لي: قم يا حبيب، فقد وليتك مظالم القيروان. ثم قال لي: اتق الله يا حبيب، الذي إليه معادك، ولا تؤثر على الحق أحدا. وقال لاثنين من أصحابه: امضيا معه حتى يجلس في مسجد البركة، وينظر بين الناس. فما كنت أحكم في شيء منه سهل حتى أشاوره. وكان حبيب جيد النظر، وامتحن بعد هذا على يد سليمان بن عمران القاضي، فسجنه وضربه. ويقال: لما ولاه سحنون أرسل معه نحو عشرة من أصحابه، وقال: أكفوه الكلام اليوم حتى يأنس. ففعلوا، وكفوه الكلام في اليوم الأول والثانى والثالث، حتى أنس وتركوه. توفى سنة سبع وثمانين ومائتين، في رمضان، وسنه ست وثمانون. ولد إحدى ومائتين. وصلى عليه حمديس القطان. وله كتاب معروف في مسائله لسحنون، سماه بالأقضية.