عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 817, entry [3246]2,362 chars
١١١٧ - ابن الظهير الاربلي الملقب مجد الدين اسمه محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد بن أبي شاكر بن عبد الله الأربلي الملقب بالمجد العلامة الزاهد ابن الظهير المعروف بابن الأربلي وقد تقدم في محمد بن أحمد قال الذهبي في المؤتلف أجاز لي وذكر في الوفيات إنه مات سنة سبع وست مائة الإمام الحنفي الشاعر المشهور جمع بي…
▸ expand full passage (2,362 chars)١١١٧ - ابن الظهير الاربلي الملقب مجد الدين اسمه محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد بن أبي شاكر بن عبد الله الأربلي الملقب بالمجد العلامة الزاهد ابن الظهير المعروف بابن الأربلي وقد تقدم في محمد بن أحمد قال الذهبي في المؤتلف أجاز لي وذكر في الوفيات إنه مات سنة سبع وست مائة الإمام الحنفي الشاعر المشهور جمع بين الفقه والشعر له القصائد الفائقة منها القصيدة المشهورة التي عمل ابن نباته على وزنها أبدع فيها إبداعا عجيبا أولها شعر مضت لنا بالحمى والبان أوقات … صفت وصفت فيها المسرات أيام تختال في ثوب الصبا مرحا … وللصبا وزمان اللهو لذات وللاماني إشارات تروحني … يا حبذا حبذا تلك الإشارات أحبابنا هل الأوقات لنا سلفت … بقربكم والتيام الشمل عوداتوهل نعود كما كنا ويجمعنا … دار وتقضي لنا منكم لبانات بنتم أفلا البان ميال يريحه … من النسيم ولا الروضات روضات وقد قطعنا لويلات بقربكم … ضلت فلله هتاتيك اللييلات ورب دير طرقنا بابه سحرا … وللنواقيس في أعلاه أصوات قال ابن نباتة على وزنها شعر قضى وما قضيت منكم لبانات … متيم عبثت فيه الصبابات ما فاض من جفنه يوم الرحيل دم … إلا وفى قلبه منكم جراحات أحبابنا كل عضو في محبتكم … كليم وجد فهل للوصل ميقات غبتم فغاب مسرات القلوب فلا … أنتم بزعمي ولا تلك المسرات يا حبذا في الصبا عن حبكم خبر … وفى بروق القضا منكم إشرات وحبذا زمن اللهو الذي انقرضت … أوقاته وهي أفراح ولذات أيام ما شعر البين المشت بنا … ولا خلت من معاني الإنس أبيات حيث المبارك روضات مذبحة … وحيث جيرانها غيد وقينات وحيث اسعى لأوطان الصبا مرحا … ولى على حكم أيامي ولايات ورب حانة خمار طرقت ولا … حأنت ولا طرقت للقصف حانات وسئل شهاب الدين محمود عن هاتين القصيدتين أيهما أجود فأجاب هاتان قصيدتان بديعتان في بابهما فريدتان في اقتضائهما المعاني الجليلة وانتصابهما والثانية أرجحهما عندي وأفضلهما في اعتباري ونقدي لتمكن ألفاظها ومعانيها الزرينة وقواعد أبياتها وقوة ملتها ما تركت لقافية ابن اللبان زبدة تذاق قلت يشير إلى مرثية ابن المبارك التى رثى بها المعتمد بن عباد حين مات باغمات التي يقول فيهاشعر انفض يديك من الدنيا وساكنها … فالأرض قد اقفرت والناس قد ماتوا والدهر في صنعة الحرباء منصبغ … وكل أحواله فيها استحالات فقل لعالمنا العلوي قد كنمت … سريرة العالم السفلي أغمات قال الشيخ علاء الدين أبو الحسن علي بن إبراهيم بن داود القصار الإمام الشافعي كتب شيخنا أبو عبد الله محمد بن الظهير الحنفي الأربلي شيخ الأدب في وقته ﵀ كتاب العمدة في تصحيح التنبيه للشيخ محي الدين النواوي قدس الله روحه وسألني مقابلته معه بنسختي ليكون له رواية عني فلما فرغنا من ذلك قال لي ما وصل الشيخ تقي الدين ابن الصلاح إلى ما وصل إليه الشيخ محي الدين من العلم في الفقه والحديث واللغة وعذوبة اللفظ والعبارة