Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُحَمَّد بن يُوسُف بن علي الكرماني ثمَّ البغدادي

مُحَمَّد بن يُوسُف بن علي الكرماني ثمَّ البغدادي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
10
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1814, entry [4926]1,069 chars
    ٨٣٦ - محمد بن يوسف بن علي الكرماني ثم البغدادى ولد فى جمادى الآخرة سنة ٧١٧ (¬٢) واخذ عن ابيه بهاء الدين وجماعة ببلده ثم ارتحل الى شيراز فاخذ عن القاضى عضد الدين ولازمه اثنتى عشرة سنة حتى قرأ عليه تصانيفه ثم حج واستوطن بغداد ودخل الى الشام ومصر لما شرع فى شرح البخارى فسمعه بالجامع الازهر من لفظ المحد…
    ▸ expand full passage (1,069 chars)
    ٨٣٦ - محمد بن يوسف بن علي الكرماني ثم البغدادى ولد فى جمادى الآخرة سنة ٧١٧ (¬٢) واخذ عن ابيه بهاء الدين وجماعة ببلده ثم ارتحل الى شيراز فاخذ عن القاضى عضد الدين ولازمه اثنتى عشرة سنة حتى قرأ عليه تصانيفه ثم حج واستوطن بغداد ودخل الى الشام ومصر لما شرع فى شرح البخارى فسمعه بالجامع الازهر من لفظ المحدث ناصر الدين الفارقي وذكر لى شيخنا العراقى انه اجتمع به بمكة وسمى شرحه للبخارى الكواكب الدرارى وهو فى مجلدين ضخمين وفى الغالب يوجدفى اربعة او خمسة سمع منه جماعة منهم صاحبنا القاضى محب الدين البغدادى وولده الشيخ تقى الدين يحيى الكرمانى وهو شرح مفيد على اوهام فيه فى النقل لانه لم يأخذ الا من الصحف وقد عاب فى خطبة شرحه على شرح ابن بطال ثم على شرح القطب الحلبى وشرح مغلطاى وله شرح مختصر ابن الحاجب سماه السبعة السيارة لانه جمع فيه سبعة شروح فالتزم استيعابها وذكر انه اردفها بسبعة اخرى لكن بغير استيعاب فجاء شرحا حافلا مع ما فيه من التكرار وصنف فى العربية والمنطق قال الشيخ شهاب الدين ابن حجي تصدى لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة وكان مقبلا على شأنه لا يتردد الى ابناء الدنيا قانعا باليسير ملازما للعلم مع التواضع والبر باهل العلم وتوفى راجعا من الحج فى المحرم سنة ٧٨٦ (¬١) *

الشوكاني - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 809, entry [216]1,237 chars
    مُحَمَّد بن يُوسُف بن علي الكرماني ثمَّ البغدادي ولد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ٧١٧ سبع عشرَة وَسَبْعمائة وَأخذ عَن جمَاعَة بِبَلَدِهِ ثمَّ ارتحل إِلَى الشيراز وَأخذ عَن القاضي عضد الدَّين ولازمه اثنتي عشرَة سنة حَتَّى قَرَأَ عَلَيْهِ تصانيفه ثمَّ جح واستوطن بَغْدَاد وَدخل الشَّام ومصر وَسمع البخاري…
    ▸ expand full passage (1,237 chars)
    مُحَمَّد بن يُوسُف بن علي الكرماني ثمَّ البغدادي ولد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ٧١٧ سبع عشرَة وَسَبْعمائة وَأخذ عَن جمَاعَة بِبَلَدِهِ ثمَّ ارتحل إِلَى الشيراز وَأخذ عَن القاضي عضد الدَّين ولازمه اثنتي عشرَة سنة حَتَّى قَرَأَ عَلَيْهِ تصانيفه ثمَّ جح واستوطن بَغْدَاد وَدخل الشَّام ومصر وَسمع البخاري بالجامع الْأَزْهَر من لفظ الْمُحدث نَاصِر الدَّين الفارقي وصنف شرحا للبخاري سَمَّاهُ الْكَوَاكِب الدراري وَهُوَ فِي مجلدين ضخمين وَقد يُوجد فِي أَرْبَعَة فِي الْغَالِب وسَمعه مِنْهُ جمَاعَة واشتهر فِي جَمِيع الأقطار وعان فِي خطبَته على شرح ابْن بطال وَشرح الحلبي وَشرح مغلطاي قَالَ ابْن حجر فِي الدرران شرح صَاحب التَّرْجَمَة مُفِيد على أَوْهَام فِيهِ فِي النَّقْل لِأَنَّهُ لم يَأْخُذهُ إلا من الصُّحُف وَله شرح على مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب سَمَّاهُ السَّبْعَة السيارة لكَونه جمع فِيهِ سَبْعَة شُرُوح وَالْتزم استيفاءها وَذكر أنه أردفها بسبعة أُخْرَى من دون استعياب فجَاء شرحاً حافلاً مَعَ مَا فِيهِ من التّكْرَار الذي أوقعه فِيهِ مُرَاعَاة نقل الْأَلْفَاظ من تِلْكَ الشُّرُوح وصنف فِي الْعَرَبيَّة والمنطق قَالَ ابْن حجر تصدى لنشر الْعلم بِبَغْدَاد ثَلَاثِينَ سنة وَكَانَ مُقبلا على شَأْنه لَا يتَرَدَّد إِلَى أَبنَاء الدُّنْيَا قانعا باليسير ملازما للْعلم متواضعاً وَتوفى مرجعه من الْحَج فِي محرم سنة ٧٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة

صديق حسن خان - التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 461, entry [497]661 chars
    ٤٩٦ - محمد بن يوسف بنِ عليٍّ، الكرمانيُّ، ثم البغداديُّ. ولد في سنة ٧١٧، وأخذ من جماعة ببلده، ثم ارتحل إلى شيراز، وأخذ عن القاضي عضد، ودخل الشام ومصر، وسمع "البخاري" بالجامع الأزهر من لفظ المحدث ناصر الدين الفارقي، وصنف شرحًا للبخاري، سماه: "الكواكب الدراري"، وسمع منه جماعة، واشتهر في جميع الأقطار، …
    ▸ expand full passage (661 chars)
    ٤٩٦ - محمد بن يوسف بنِ عليٍّ، الكرمانيُّ، ثم البغداديُّ. ولد في سنة ٧١٧، وأخذ من جماعة ببلده، ثم ارتحل إلى شيراز، وأخذ عن القاضي عضد، ودخل الشام ومصر، وسمع "البخاري" بالجامع الأزهر من لفظ المحدث ناصر الدين الفارقي، وصنف شرحًا للبخاري، سماه: "الكواكب الدراري"، وسمع منه جماعة، واشتهر في جميع الأقطار، وعاب في خطبته على "شرح ابن بطال"، و"شرح الحلبي"، و"شرح مغلطائي". قال ابن حجر في "الدرر": إن شرح صاحب الترجمة مفيد، على أوهام فيه في النقل؛ لأنه لم يأخذه إلا من الصحف. تصدر لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة، وكان مقبلاً علىشأنه، لا يتردد إلى بني الدنيا، قانعًا باليسير، ملازمًا للعلم، متواضعًا. توفي في مرجعه من الحج في المحرم سنة ٧٨٦، انتهى - رحمة الله تعالى عليه -.