Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري

الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الجلال السيوطي - طبقات المفسرين للسيوطي

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 25, entry [32]1,529 chars
    الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري الواعظ المفسر.قال عبد الغفار: إمام عصره في معاني القرآن وعلومه، مصنف التفسير المشهور، وكان أديباً نحوياً، عارفاً، بالمغازي والقصص والسير، انتشر عنه بنيسابور العلم الكثير، وسارت تصانيفه الحسان في الآفاق، وكان أستاذ الجماعة. حدث عن الأصم، وأبي زكريا …
    ▸ expand full passage (1,529 chars)
    الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري الواعظ المفسر.قال عبد الغفار: إمام عصره في معاني القرآن وعلومه، مصنف التفسير المشهور، وكان أديباً نحوياً، عارفاً، بالمغازي والقصص والسير، انتشر عنه بنيسابور العلم الكثير، وسارت تصانيفه الحسان في الآفاق، وكان أستاذ الجماعة. حدث عن الأصم، وأبي زكريا العنبري وذكره في كتاب سر السرور وقال: هو أشهر مفسري خراسان، وأقفاهم لحق الإحسان، وكان الأستاذ أبو القاسم الثعلبي من خواص تلاميذه. وقال السمعاني: كان أولا كرامي المذهب، ثم تحول شافعياً. وقال الذهبي: سمع أبا حاتم بن حبان، وجماعة. روى عنه أبوبكر محمد بن عبد الواحد الحيري الواعظ، وابو الفتح محمد بن اسماعيل الفرغاني، وآخرون. وصنف في القراءات، والتفسير، والآداب، وعقلاء المجانين. مات في ذي الحجة سنة ست واربعمائة. ومن شعره أورده ياقوت:رضاً بالدهر كيف جرى وصبرا ... ففي أيامه جمع وعيد ... ولم يخشن عليك قضيب عود ... من الأيام إلا لان عود وله: في علام الغيب عجائب ... فاصبر فللصبر الجميل عواقب ... ومصائب الأيام إن عاديتها ... بالصبر رد عليك وهي مواهب ... لم يدج ليل العسر قط بغمه ... إلا بدا لليسر فيه كواكب وله: بمن يستغيث العبد إلا بربه ... ومن للفتى عند الشدائد والكرب ... ومن مالك الدنيا ومالك أهلها ... ومن كاشف البلوى على البعد والقرب ... ومن يدفع الغماء وقت نزولها ... وهل ذاك إلا من فعالك يارب وقال البيهقي في شعب الإيمان: أنشدنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في تفسيره قال: أنشدني أبى: إن الملوك بلاءً حيثما حلوا ... فلا يكن لك في أكتافهم ظل ... ماذا تؤمل من قوم إذا غضبوا ... جاروا عليك وان أرضيتم ملوا ...فان مدحتهم خالوك تخدعهم ... واستثقلوك كما يستثقل الكل ... فاستغن بالله عن أبوابهم أبدا ... إن الوقوف على أبوابهم ذل

محمود النحال - إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 139, entry [60]2,974 chars
    (٤٣) الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري، المفسر، الواعظ، صاحب كتاب عقلاء المجانين. (¬١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر. وورد: أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب. وورد: أبو القاسم الحسن بن حبيب المفسر. وورد: أبو القاسم بن حبيب المفسر. وورد:…
    ▸ expand full passage (2,974 chars)
    (٤٣) الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري، المفسر، الواعظ، صاحب كتاب عقلاء المجانين. (¬١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر. وورد: أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب. وورد: أبو القاسم الحسن بن حبيب المفسر. وورد: أبو القاسم بن حبيب المفسر. وورد: أبو القاسم المفسر. وورد: أبو القاسم. روى عن: إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبي إسحاق النيسابوري المزكي والد أبي زكريا المزكي، وإبراهيم بن مضارب بن إبراهيم أبي إسحاق النيسابوري، وأحمدُ بن عبد الله أبي محمد الطاوسي بهراة، وأحمدُابن محمد بن رميح بن وكيع بن رجاء أبي سعيد النخعي النسوي الحافظ، وأحمدُ بن محمد بن عبدوس بن سلمة بن مسور بن سنان بن مزاحم مولى خداش بن حلبس أبي الحسن الطرايفي العَنَزِي النيسابوري صاحب عثمان بن سعيد الدارمي، والحسين بن الفضل البجلي حكايته عنه، وعبد الرحمن بن يبيح حكايته عنه، وعبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان أبي العباس الحياني البوشنجي، وعلي بن عاصم أبي الحسن، وعمرو بن محمد بن منصور بن مخلد بن مهران أبي سعيد العدل الجَنْجَرُوذِي الختن؛ ختن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة إملاء، ومحمَّد بن حبيب بن أيوب أبي الحسن النيسابوري أبيه، ومحمَّد بن صالح أبي جعفر الأوبري صاحب علي بن سهل ابن بكر، ومحمَّد بن صالح بن هانئ أبي جعفر الوراق النيسابوري، ومحمَّد بن عبد الله بن أحمد أبي عبد الله الأصبهاني الصفار الزاهد قراءة عليه وإملاء، ومحمَّد ابن عبد الله بن محمد بن يوسف أبي بكر النيسابوري المعروف بالحَفِيد سبط العباس ابن حمزة الواعظ، ومحمَّد بن محمد بن الحسن بن الحارث أبي الحسن الكارزي المعدل، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم، ومنصور الفقيه، ومهلهل بن علي أبي منصور الغزي (¬١)، ويحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء أبي زكريا السلمي مولاهم العنبري النيسابوري المعدل المفسر الأديب الأوحد قراءة عليه. سمع منه: أبو بكر البيهقي بنيسابور من أصل كتابه، ووصفه بالمفسر وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وعنه تحمل كتاب المدخل في التفسير له. وروى عنه أيضًا: محمد بن إسماعيل أبو الفتح الفَرْغاني، ومحمَّد بن عبد الواحد أبو بكر الحيري الواعظ.قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو القاسم الأستاذ الإمام الواعظ المفسر الكامل سمع وجمع وحدث، وتوفي ليلة الثلاثاء في ذي القعدة سنة ست وأربعمائة (¬١). قال الذهبي: العلامة أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب النيسابوري المفسر الواعظ صاحب كتاب عقلاء المجانين الذي سمعناه، صنف في التفسير والآداب، توفي في ذي الحجة سنة ست وأربعمائة، وقد تكلم فيه الحاكم في رقعة نقلها عنه مسعود بن علي السجزي فالله أعلم (¬٢). قال السيوطي: أبو القاسم النيسابورى الواعظ المفسر، قال عبد الغفار: إمام عصره في معاني القرآن وعلومه، مصنف التفسير المشهور، وكان أديبا نحويا عالما بالمغازي والقصص والسير، انتشر عنه بنيسابور العلم الكثير، وسارت تصانيفه الحسان في الآفاق وكان أستاذ الجماعة. وقال السيوطي: ذكره أبو زكريا العنبري في كتاب سر السرور، وقال أبو زكريا: هو أشهر مفسري خراسان وأقفاهم لحق الإحسان، وكان الأستاذ أبو القاسم الثعلبي من خواص تلاميذه. وقال -يعني السيوطي-: قال السمعاني: كان أولا كَرَّامي المذهب ثم تحول شافعيا، وقال -يعني السيوطي-: قال الذهبي: صنف في القراءات والتفسير والآداب وعقلاء المجانين، مات في ذي الحجة سنة ست وأربعمائة (¬٣).