الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران اللغوي الأديب أبو هلال العسكري

الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران، أبو هلال اللغوي العسكري: قال أبو طاهر السلفي: وكان لأبي أحمد تلميذ وافق اسمه اسمه، واسم أبيه اسم أبيه، وهو عسكري أيضا، فربما اشتبه ذكره بذكره إذا قيل الحسن بن عبد الله العسكري الأديب، فهو أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران اللغوي العسكري؛ سألت الرئيس أبا المظفر محمد بن أبي العباس الأبيوردي، ﵀، بهمذان عنه فأثنى عليه ووصفه بالعلم والعفة معا وقال: كانيتبزّز «١» احترازا من الطمع والدناءة والتبذل، وذكر فيه فصلا هو في سؤالاتي عنه، وكان الغالب عليه الأدب والشعر، وله كتاب في اللغة وسمه بالتلخيص «٢» كتاب مفيد. وكتاب صناعتي النظم والنثر «٣» وهو أيضا كتاب مفيد جدا. ومن جملة من روى عنه أبو سعد السمّان الحافظ بالريّ، وأبو الغنائم ابن حماد المقرىء إملاء بالأهواز، وأبو حكيم أحمد بن إسماعيل بن فضلان اللغوي بالعسكر، وآخرون. ومن شعره ما أنشدنا أبو طالب محمد بن [ ... ] المقرىء إملاء، أنشدني أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري لنفسه: قد تعاطاك شباب ... وتغشّاك مشيب فأتى ما ليس يمضي ... ومضى ما لا يؤوب فتأهب لسقام ... ليس يشفيه طبيب لا توهّمه بعيدا ... إنما الآتي قريب ومما أنشدنا القاضي أبو أحمد الموحد بن محمد بن عبد الواحد الحنفي بتستر، قال أنشدنا أبو حكيم أحمد بن إسماعيل بن فضلان العسكري، أنشدناه أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل اللغوي لنفسه بالعسكر «٤» : إذا كان مالي مال من يلقط العجم ... وحالي فيكم حال من حاك أو حجم فأين انتفاعي بالأصالة والحجى ... وما ربحت كفي على العلم والحكم ومن ذا الذي في الناس يبصر حالتي ... فلا يلعن القرطاس والحبر والقلم ومما أنشدنا القاضي أبو أحمد الحنفي بتستر، قال أنشدنا أبو حكيم اللغوي، قال أنشدنا أبو هلال العسكري لنفسه: جلوسي في سوق أبيع وأشتري ... دليل على أنّ الأنام قرودولا خير في قوم تذلّ كرامهم ... ويعظم فيهم نذلهم ويسود ويهجوهم عني رثاثة كسوتي ... هجاء قبيحا ما عليه مزيد ومما أنشدناه أبو غالب الحسين بن أحمد بن الحسين القاضي بالسوس، قال أنشدنا المظفر بن طاهر بن الجراح الأستراباذي، قال أنشدني أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل اللغوي العسكري لنفسه: يا هلالا من القصور تدلّى ... صام وجهي لمقلتيه وصلّى لست أدري أطال ليلي أم لا ... كيف يدري بذاك من يتقلّى لو تفرغت لاستطالة ليلي ... ولرعي النجوم كنت مخلّى هذا آخر ما ذكره السلفي من حال أبي هلال. قال مؤلف الكتاب: وهذه الأبيات الأخيرة التي منها «لست أدري أطال ليلي أم لا» والبيت الذي بعده رأيته في بعض الكتب منسوبا إلى خالد الكاتب «١» ، والله أعلم. هذا عن السلفي. وذكر غيره أن أبا هلال كان ابن أخت أبي أحمد وله من الكتب بعد ما ذكره السلفي: كتاب جمهرة الأمثال «٢» . كتاب معاني الأدب «٣» . كتاب من احتكم من الخلفاء إلى القضاة. كتاب التبصرة، وهو كتاب مفيد. كتاب شرح الحماسة «٤» . كتاب الدرهم والدينار. كتاب المحاسن في تفسير القرآن، خمس مجلدات. كتاب العمدة. كتاب فضل العطاء على العسر. كتاب ما تلحن فيه الخاصة. كتاب أعلام المعاني في معاني الشعر. كتاب الأوائل «٥» . كتاب ديوان شعره. كتاب الفرق بين المعاني. كتاب نوادر الواحد والجمع.قال المؤلف: وأما وفاته فلم يبلغني فيها شيء، غير أني وجدت في آخر «كتاب الأوائل» من تصنيفه: وفرغنا من إملاء هذا الكتاب يوم الأربعاء لعشر خلت من شعبان سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. ولبعضهم: وأحسن ما قرأت على كتاب ... بخطّ العسكريّ أبي هلال فلو أني جعلت أمير جيش ... لما قاتلت إلا بالسؤال فإن الناس ينهزمون منه ... وقد ثبتوا «١» لأطراف العوالي وقال أبو هلال العسكري في تفضيل الشتاء على غيره من الأزمنة: فترت صبوتي وأقصر شجوي ... وأتاني السرور من كلّ نحو إنّ روح الشتاء خلّص روحي ... من حرور تشوي الوجوه وتكوي برد الماء والهواء كأن قد ... سرق البرد من جوانح خلو ريحه تلمس الصدور فتشفي ... وغماماته تصوب فتروي لست أنسى منه دماثة دجن ... ثم من بعده نضارة صحو وجنوبا تبشّر الأرض بالقطر ... كما بشّر العليل ببرو وغيوما مطرزات الحواشي ... بوميض من البروق وخفو كلما أرخت السماء عراها ... جمع القطر بين سفل وعلو وهي تعطيك حين هبّت شمالا ... برد ماء فيها ورقة جوّ وترى الأرض في ملاءة «٢» ثلج ... مثل ريط لبسته فوق فرو واستعار العرار منها لباسا ... سوف يمنى من الرياح بنضو فكأنّ الكافور موضع ترب ... وكأنّ الجمان موضع قرو وليال أطلن مدة درسي ... مثلما قد مددن في عمر لهويمرّ لي بعضها بفقه وبعض ... بين شعر أخذت فيه ونحو وحديث كأنه عقد ريا ... بتّ أرويه للرجال وتروي في حديث الرجال روضة أنس ... بات يرعى بأهل نبل وسرو وقال أبو الحسين محمد بن محمد بن أركل «١» في ضد ذلك «٢» : قلت إذ فضّلوا الشتاء على ... الصيف ولجّوا وأكثروا الهذرا يا ربّ حرّ المصيف «٣» يحرقنا ... ولا نريد الشتاء والمطرا غيم ووحل والزمهرير فما ... نعدمه رائحا ومبتكرا يحبسنا «٤» الشهر في منازلنا ... هلكى نقاسي الهموم والفكرا أطول ليل له وأهوله ... نهاره لا نحسّه قصرا يا ربّ عجل لنا المصيف ولو ... أسلمنا حرّه إلى سقرا دعني مع الصيف والشمال فما ... أكرهه بكرة ولا سحرا «٥» [٣٢٤]