Narrator profile

أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لب بن يحيي أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»
—
2 entries
الجلال السيوطي - طبقات المفسرين للسيوطي
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 1
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 0
Attribute hints: 4
Relation hints: 0
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الجلال السيوطي - طبقات المفسرين للسيوطي

full-text

— · 1 entry

legacy full passagepage 9, entry [8]537 chars
أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لب بن يحيي أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي. نزيل قرطبة. كان حبرا في علوم القرآن قراءاته وإعرابه، وناسخه ومنسوخه، وأحكامه ومعانيه، ذا عناية تامة بالأثر ومعرفة الرجال، حافظاً للسنن عارفاً بأصول الديانات، عالي الإسناد، شديداً في ذات الله تعالى، قامعاً لأهل الأهواء والبدع. أخذ القراءة عن ابن غلبون وأخذ بمصر عن أبي بكر الأدفوري، وأبي القاسم الجوهري، وبإفريقية عن ابن أبي زيد. روى عنه ابن عبد البر، وابن حزم، وطائفة. وانتفع به الناس.ولد سنة أربعين وثلاثمائة، ومات في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
→ view in source book

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 133, entry [181]564 chars
أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى ابن لب بن يحيى، أبو عمر، المعافري الأندلسي الطلمنكي: عالم أهل قرطبة، كان رأسا في علم القرآن حروفه وإعرابه وناسخه ومنسوخه وأحكامه ومعانيه، ذا عناية تامة بالآثار ومعرفة الرجال، عارفا بأصول الديانة. وهو أول من أدخل علم القراءات إلى الأندلس. أصله من طلمنكة (من ثغر الأندلس الشرقي) وسكن قرطبةوأقرأ بها. وحج، فسمع بمكة والمدينة ودمياط والقيروان. وعاد إلى الأندلس فسكن المرية، فمرسية، فسرقسطة، ثم عاد إلى طلمنكة وتوفي بها. من كتبه "تفسير القرآن" نحو مئة جزء. و "البيان في إعراب القرآن" (١). ابن برد [.. - بعد ٤٤٠ هـ / .. - بعد ١٠٤٨ م]
Open evidence page → view in source book