Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الْحَارِث عَن عَليّ

الْحَارِث عَن عَليّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي - أطراف الغرائب والأفراد

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 147, entry [141]6,491 chars
    الْحَارِث عَن عَليّ ٢٥٩ - حَدِيث: ((إِن من الشِّعر حكما. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ الْحسن بن عتبَة عَن الْحسن بن الْخَلِيل بن مرّة عَن مقَاتل بن حبَان عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٦٠ - حَدِيث: ((لَا يَرث الْمُسلم الْكَافِر. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ عَليّ بن حَرْب عَن أبي شيخ عبد الله بن مَرْوَان مولى بني أ…
    ▸ expand full passage (6,491 chars)
    الْحَارِث عَن عَليّ ٢٥٩ - حَدِيث: ((إِن من الشِّعر حكما. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ الْحسن بن عتبَة عَن الْحسن بن الْخَلِيل بن مرّة عَن مقَاتل بن حبَان عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٦٠ - حَدِيث: ((لَا يَرث الْمُسلم الْكَافِر. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ عَليّ بن حَرْب عَن أبي شيخ عبد الله بن مَرْوَان مولى بني أُميَّة عَن ابْن عُيَيْنَة عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ.٢٦١ - حَدِيث: ((الْجَمَاعَة بركَة. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء عَن عَمْرو بن بزيع الْأَزْدِيّ عَن الْحَارِث بن الْحجَّاج الْأَزْدِيّ عَن أبي معمر عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٦٢ - حَدِيث: ((فِي كل أَرْبَعِينَ دِينَار. دِينَار. . الحَدِيث. تفرد بِهِ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي عَن أبي إِسْمَاعِيل حَفْص بن عمر الْأَيْلِي عَن شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم بن ضَمرَة والْحَارث وَقد كتبناه / فِي تَرْجَمَة ٧ عَاصِم وَحده عَن عَليّ.٢٦٣ - حَدِيث: قَالَ رَسُول الله: ((يَا عَليّ إِنِّي أرضي لَك مَا أرْضى لنَفْسي. .)) الحَدِيث. تفرد [بِهِ] أَبُو نعيم عبد الرَّحْمَن بن هاني عَن أبي مَالك النَّخعِيّ واسْمه: عبد الْملك بن حُسَيْن عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٦٤ - حَدِيث: مَا كَانَ فِينَا يَوْم بدر فَارِسًا غير الْمِقْدَاد. . الحَدِيث. تفرد بِهِ عَمْرو بن حكام، عَن شُعْبَة، عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. وَالصَّحِيح عَن حَارِثَة بن مضرب.٢٦٥ - حَدِيث: فرض رَسُول الله زَكَاة الْفطر. . الحَدِيث. غَرِيب من حَدِيث أبي إِسْحَاق السبيعِي عَن الْحَارِث تفرد بِهِ شَيخنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن غيلَان وَكَانَ من الثِّقَات عَن الْحسن بن الصَّباح الْبَزَّار عَن أبي بكر بن عَيَّاش عَنهُ. وَحدثنَا بِهِ عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم المارستاني عَن الْحسن مَوْقُوفا. ٢٦٦ - حَدِيث: جَاءَ إِلَى رَسُول الله نفر فَقَالَ لَهُ رجل مِنْهُم: إِنَّه كَانَ لي مائَة دِينَار. . الحَدِيث. تفرد بِهِ إِبْرَاهِيم بن يُوسُف عَن أَبِيه عَن أبي إِسْحَاق وَهُوَ مَحْفُوظ عَن أبي إِسْحَاق. ٢٦٧ - حَدِيث: إِنَّهُم يقوؤون: (من بعد وَصِيَّة يُوصي بهَا أَو دين) الحَدِيث. غَرِيب من حَدِيث أَشْعَث بن سوار عَن أبي إِسْحَاق. لَا أعلم رَوَاهُ عَنهُ غير حَفْص بن غياث.٢٦٨ - حَدِيث: أَن رَسُول الله سجد فِي صَلَاة الصُّبْح تَنْزِيل السَّجْدَة. . [الحَدِيث] . تفرد بِهِ عَمْرو بن عَليّ، عَن معمر، عَن لَيْث، عَن عَمْرو بن مُرة، عَن الْحَارِث بِهَذَا الْإِسْنَاد مَرْفُوعا. ٢٦٩ - / - حَدِيث: سَمِعت النَّبِي يَقُول: ((أَتَانِي جِبْرِيل فَقَالَ لي يَا مُحَمَّد إِن أمتك مُخْتَلفَة من بعْدك. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن كَعْب عَن الْحَارِث وَإِنَّمَا يُعرف هَذَا من حَدِيث أبي البخْترِي عَن ابْن أخي الْحَارِث عَن الْحَارِث عَن عَليّ. ٢٧٠ - حَدِيث: ((الْإِسْلَام ثَمَانِيَة أسْهم. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ حبيب بن حبيب عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ وَمن قَالَ فِيهِ عَن حبيب عَن أَخِيه حَمْزَة الزيات عَن أبي إِسْحَاق فقد وهم وهما قبيحا وَأَخْطَأ خطأ عَظِيما.٢٧١ - حَدِيث: أَن النَّبِي لعن أكل الرِّبَا. . الحَدِيث. تفرد بِهِ خلف بن مُحَمَّد عَن يزِيد بن هَارُون عَن دَاوُد بن أبي هِنْد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عمر بن الْمُغيرَة عَن دَاوُد. ٢٧٢ - حَدِيث: ((من ادّعى إِلَى غير أَبِيه. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ عبد الله بن نَاصح الْعجلِيّ عَن نَاصح أبي عبد الله المحلمي عَن أبي إِسْحَاق. ٢٧٣ - حَدِيث: ((احْذَرُوا الْبَغي أَيهَا النَّاس. .)) الحَدِيث.تفرد بِهِ مُحَمَّد بن الْفُرَات عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٧٤ - حَدِيث: أول من أسلم من الرِّجَال أَبُو بكر. . الحَدِيث. تفرد بِهِ بهْلُول بن عبيد عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٧٥ - حَدِيث: سُئِلَ رَسُول الله: أَي الْأَعْمَال أزكى. . الحَدِيث. تفرد بِهِ بهْلُول بن عبيد عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ. ٢٧٦ - حَدِيث: ((مَنِ ارْتَبَط فَرساً. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ عبد الرَّزَّاق عَن الثَّوْريّ عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ مَرْفُوعا. ٢٧٧ - حَدِيث: ((لَو كنت مؤمراً أحدا عَن غير مشورة. .)) الحَدِيث.غَرِيب من حَدِيث الثَّوْريّ عَن مَنْصُور عَن أبي / إِسْحَاق. تفرد بِهِ أَبُو خَالِد ٢٨ / ب الْأمَوِي عبد الْعَزِيز بن أبان عَنهُ. ٢٧٨ - حَدِيث: ((أَنه نهى عَن النوح. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ سُلَيْمَان بن سَلمَة عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن أبي إِسْحَاق عَنهُ وَلَا أعلم حدث بِهِ غير أَحْمد بن مَنْصُور زاج عَن سُلَيْمَان.٢٧٩ - حَدِيث: ((إِن للْمُسلمِ على أَخِيه من الْمَعْرُوف مَيتا. .)) الحَدِيث. تفرد بِهِ البهلول بن حسان عَن أبي شيبَة عَنهُ. ٢٨٠ - حَدِيث: سمع عَليّ رجلا يصف يَد رَسُول الله فَقَالَ: ((السبابَة. .)) الحَدِيث. وَفِيه إِنَّمَا هِيَ السباحة. غَرِيب من حَدِيث سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن الْحَارِث وَمن حَدِيث الثَّوْريّ عَنهُ. تفرد بِهِ الْحسن بن أبي أُميَّة عَن إِسْمَاعِيل بن يحيى عَنهُ. ٢٨١ - حَدِيث: مر بِي رَسُول الله فِي ثَمَان عشرَة من رَمَضَان. . الحَدِيث. غَرِيب من حَدِيث لَيْث عَن أبي إِسْحَاق عَن الْحَارِث عَنهُ. تفرد بِهِ مُحَمَّد بن سعيد الْأمَوِي عَنهُ. ٢٨٢ - حَدِيث: ((قد عَفَوْت لكم عَن الْخَيل وَالرَّقِيق. .)) الحَدِيث.غَرِيب من حَدِيث أبي سهل مُحَمَّد بن سَالم الْأَسدي عَن أبي إِسْحَاق تفرد بِهِ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي عَنهُ. وَذكر فِي مَوضِع آخر عَن أبي سهل عَن الشّعبِيّ وَالله أعلم. ٢٨٣ - حَدِيث: ((سَمِعت أَشْيَاء تذكر عَنهُ وتضاف إِلَيْهِ. .)) الحَدِيث. وَآخره ((خُذْهَا يَا أَعور. .)) الحَدِيث.غَرِيب من حَدِيث مسعر، عَن عَمْرو بن مرّة، عَن ابْن أخي الْحَارِث، عَن الْحَارِث لم يروه عَنهُ غير أبي مَرْيَم عبد الْغفار بن الْقَاسِم وجوَّد / إِسْنَاده وَوَصله هُوَ وَقَالَ: عَمْرو بن مرّة فِي حَدِيثه حَدثنِي سعيد أَبُو البحتري عَن سعيد بن أبي الْحَارِث قَالَ عَمْرو: وَكَانَ أَخُو الْحَارِث اسْمه: عَمْرو. ٢٨٤ - حَدِيث: كُنَّا مَعَ النَّبِي فَنظر إِلَى أبي بكر وَعمر فَقَالَ: ((يَا عَليّ هَذَانِ سيدا كهول أهل الْجنَّة. .)) الحَدِيث.تفرد بِهِ سعيد بن أبي مَرْيَم عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن الشّعبِيّ عَن الْحَارِث. وَرَوَاهُ يَعْقُوب الدَّوْرَقِي عَن ابْن عُيَيْنَة عَن دَاوُد عَن الشّعبِيّ. قَالَ ابْن صاعد: من نسب دَاوُد هَذَا فقد أَخطَأ.قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: وَتفرد بِهِ يَعْقُوب. وَقَالَ الشَّاذكُونِي: عَن أبن عُيَيْنَة عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن الشّعبِيّ. وَقَالَ إِسْحَاق الطَّالقَانِي: عَن ابْن عُيينة قَالَ ذكر ذَاكر عَن الشّعبِيّ هَكَذَا رَوَاهُ ابْن صاعد عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى عَن الطَّالقَانِي. وَرَوَاهُ أَبُو بكر أَحْمد بن سلمَان عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى عَن الطَّالقَانِي عَن سُفْيَان قَالَ: ذكر لنا لَيْث عَن الشّعبِيّ. وَأَشَارَ الدَّارَقُطْنِيّ إِلَى أَن قَول ابْن صاعد أصح. وَرَوَاهُ هَارُون بن حَاتِم عَن ابْن عُيَيْنَة عَن خَالِد بن سَلمَة عَن الشّعبِيّ بِهَذَا. وَقَالَ أَبُو مَالك كثير بن يحيى بن كثير عَن ابْن عُيَيْنَة عَن رجل من (النجع) عَن فراس عَن الشّعبِيّ. وَقَالَ الْمسيب بن وَاضح عَن ابْن عُيَيْنَة عَن فراس عَن الشّعبِيّ. وَقَالَ دَاوُد بن مهْرَان وَإِبْرَاهِيم بنيسَار وجزما عَن ابْن عُيَيْنَة عَن الْحسن بن عمَارَة عَن فراس عَن الشّعبِيّ وَقَالَ / مُحَمَّد بن مُصقا عَن حجاج بن إِبْرَاهِيم الْأَزْرَق عَن ابْن عُيَيْنَة عَن الْحسن بن عمَارَة عَن أبي إِسْحَاق عَن الْحَارِث. فَهَذِهِ عشرَة أقاويل عَن ابْن عُيَيْنَة فِيهِ.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1881, entry [1178]249 chars
    [١١٢١] (ص) الحَارِث عن عليّ. وعنه: حفيده سُليمان (¬٢) بن عبد الله بن الحَارِث، وفيه اختلاف، يَأْتِي في ترْجَمَة سُلَيْمَان (¬٣). ومحصل (¬٤) كلام ابن أبي حَاتِم: تجويزُ أن يكُون هُو الحَارِث بن نوفل بن الحَارِث بن عبد المطلب الماضي ذكرُه قريبًا (¬٥).