كتاب الْأَحْكَام

كتاب الْأَحْكَام ٧٦٣ - حَدِيث " شكت مَوَاضِع النواويس إِلَى الله ارْتِفَاع الأَرْض فَقَالَت رب لم تخلق بقْعَة أقذر مني وَلَا أنتن تلقي عَليّ أهل نازك ... " الحَدِيث سَنَده مظلم إِلَى الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه قبح الله وَاضعه. ٧٦٤ - حَدِيث: " من قَالَ فِي ديننَا بِرَأْيهِ فَاقْتُلُوهُ ". فِيهِ إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي كَذَّاب ثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن نَافِع عَن ابْن عمر ٧٦٥ - حَدِيث " شَهَادَة الْمُسلمين بَعضهم على بعض جَائِزَة وَلَا تحوز شَهَادَة الْعلمَاء بَعضهم على بعض لأَنهم حسد " إِسْنَاده ظلمَة إِلَيّ أبي هَارُون الْعَبْدي واه عَن سعيد بن مُحَمَّد بن جُبَير عَن أَبِيه عَن جده كَذَا قَالَ. ٧٦٦ - حَدِيث: " لَا تعزيز فَوق عشْرين سَوْطًا ". فِيهِ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي كَذَّاب عَن الْوَلِيد عَن الوزاعي عَن يحيى عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة ٧٦٧ - حَدِيث: " إِذا أَرَادَ أَن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بِيَدِهِ. فِيهِ مُصعب النَّوْفَلِي مُتَّهم بِهِ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن صَالح مولى التَّوْأَمَةعَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ أَبُو شَاكر مَسَرَّة بن عبد الله مُتَّهم ثَنَا الْحصين بن يزِيد ثَنَا ابْن الْمُبَارك ثَنَا الْأَعْمَش ثَنَا إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ عَن أنس بن مَالك مثله. وَفِي المحامليات ثَنَا عبد الله بن شبيب مَتْرُوك ثَنَا ذُؤَيْب بن عِمَامَة حَدثنِي مُوسَى بن شيبَة حَدثنِي سُلَيْمَان بن معقل عَن عبد الله بن كَعْب بن مَالك عَن أَبِيه عَن جده مَرْفُوعا: " مَا اسْتخْلف الله خَليفَة حَتَّى يمسح ناصيته بِيَمِينِهِ ". ٧٦٨ - حَدِيث: " تَذَاكَرُوا الْأَمر عِنْد رَسُول الله ﷺ فَتكلم عَليّ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِنَّهَا لَيست لَك وَلَا لأحد من ولدك " رَوَاهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن ثَنَا عُثْمَان بن فَائِدَة واه ثَنَا إِسْحَاق بن يحيى مَتْرُوك عَن عَمه مُوسَى بن طَلْحَة عَن سعد. ٧٦٩ - حَدِيث: " دخلت الْجنَّة فَرَأَيْت فِيهَا ذِئْب فَقلت أذئب فِي الْجنَّة فَقَالَ إِنِّي أكلت ابْن شرطي " رَوَاهُ ابْن قُتَيْبَة الْعَسْقَلَانِي وَغَيره عَن عَمْرو بن خليف وَهُوَ الآفة ثَنَا أَيُّوب بن سُوَيْد واه عَن ابْن جريح عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس ٧٧٠ - حَدِيث: " يُقَال للجلواز يَوْم الْقِيَامَة: ضع سَوْطك وادخل النَّار ". فِيهِ مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ مُتَّهم عَن ابْن جريح عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس ويروى بِسَنَد آخر مظلم. ٧٧١ - حَدِيث: " الشَّرْط كلاب النَّار " سَنَده ظلمات إِلَى إِبْرَاهِيم بن ميسرَة عَن طَاوس عَن عبد الله بن عَمْرو وَجَاء من حَدِيث أبي يُوسُف يَعْقُوب بن خَليفَة الأعشي حَدثنِي مُحَمَّد بنمُسلم عَن إِبْرَاهِيم بن ميسرَة نَحوه وَزَاد فِيهِ " والجلاوزة وَأَعْوَان الظلمَة ". مُحَمَّد ضَعِيف. ٧٧٢ - حَدِيث: " إِن طَالَتْ بك مُدَّة أوشك أَن ترى قوما يَغْدُونَ فِي سخط الله، وَيَرُوحُونَ فِي لعنة الله فِي أَيْديهم مثل أَذْنَاب الْبَقر ". رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده ثَنَا العقيدي ثَنَا أَفْلح بن سعيد ثَنَا عبد الله ابْن رَافع عَن أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي الضُّعَفَاء من حَدِيث عِيسَى بن يُونُس عَن أَفْلح وَقَالَ هَذَا خبر بِهَذَا اللَّفْظ بَاطِل وأفلح كَانَ يرْوى عَن الثِّقَات الموضوعات قلت بل الحَدِيث على شَرط مُسلم وَلكنه مُنكر. ٧٧٣ - حَدِيث: " يكون فِي هَذِه الْأمة فِي آخر الزَّمَان رجال مَعَهم سياط كَأَنَّهَا أَذْنَاب الْبَقر يَغْدُونَ فِي سخط الله وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبه ".أخرجه أَحْمد ثَنَا أَبُو سعيد ثَنَا عبد الله بن بجير ثَنَا سيارة أَن أَبَا أُمَامَة الْبَاهِلِيّ ... قَالَ سَنَده وسط.