Hadithcore

Narrator · #605570

طَلْحَةُ بْنُ مُصَرَّفٍ الْيَامِيُّ

طَلْحَةُ بْنُ مُصَرَّفٍ الْيَامِيُّ

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

7 books · 9 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
3
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

7 books · 9 entries · 5 full-text · 4 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل

  • snippet2,038 chars
    طلحة بن مصرف اليامي قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمسح رأسه مرة واحدة (1). وقال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ ! "سنن …
    ▸ expand full passage (2,038 chars)
    طلحة بن مصرف اليامي قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمسح رأسه مرة واحدة (1). وقال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ ! "سنن أبي داود" (132) قال عبد اللَّه: قال أبي: ممن روى عنه شعبة، ولم يسمع منهم سفيان: طلحة بن مصرف. "العلل" رواية عبد اللَّه (1092) وقال عبد اللَّه: قال أبي: ولم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثًا واحدًا "من منح بمنيحة" (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (1919) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غسان بن الربيع قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن طلحة بن مصرف قال: كنا نختلف إلى يحيى بن وثاب نقرأ عليه، والأعمش ساكت ما يقرأ عليه، فلما توفي يحيى بن وثاب فتشنا أصحابنا فإذا الأعمش أقرؤنا. "العلل" رواية عبد اللَّه (2598) وقال عبد اللَّه: قال أبي: أهل الكوفة يفضلون عليًّا على عثمان إلا رجلين طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس. قلت له: فزبيد، فقال: لا، كان يحب عليًّا -يعني: يفضل عليًّا على عثمان. "العلل" رواية عبد اللَّه (3532) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي حذيفة، عن عائشة، قال: وكان من أصحاب عبد اللَّه، وكان طلحة يحدث عنه -يعني: طلحة بن مصرف. "العلل" رواية عبد اللَّه (4261) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة، فقال أبو معشر وأثنى عليه: ما ترك بعده مثله. "العلل" رواية عبد اللَّه (4706) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قال النضر بن محمد الخراساني: قال طلحة بن مصرف: إذا رأيت هذِه المصاحف المعلقة التي لا يقرأ فيها ذكرت الإسراء. "العلل" رواية عبد اللَّه (6106) قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان طلحة وزبيد مصلاهما واحد، وكان طلحة عثمانيًّا وزبيد علويًّا، وكان طلحة من الخيار، ولا يدفع زبيد عن حجته، وكان طلحة يحرم السكر، وزبيد لا يحرمه. "المعرفة والتاريخ" 2/ 678، 807 قال سلمة: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة. قال: فقال أبو معشر -وأثنى عليه: ما ترك بعده مثله. "المعرفة والتاريخ" 2/ 818 قال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: مات طلحة سنة ثنتي عشرة (1). "مسند ابن الجعد" ص 402
    → scrape source

al-Thiqāt

Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry

الثقات — أبو الحسن العجلي

  • snippet1,667 chars
    طلحة بن مصرّف اليامي: "كوفي"، تابعي، ثقة، وكان يحرم النبيذ، عثمانيًّا: يفضّل عثمان على عليّ. وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم. اجتمع قراء الكوفة في منزل الحكم بن عيينة، فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة: طلحة بن مصرف، فبلغه ذلك، فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ليذهب بذلك الاسم، فقال له الأعمش: أوليس قد قرأت ع…
    ▸ expand full passage (1,667 chars)
    طلحة بن مصرّف اليامي: "كوفي"، تابعي، ثقة، وكان يحرم النبيذ، عثمانيًّا: يفضّل عثمان على عليّ. وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم. اجتمع قراء الكوفة في منزل الحكم بن عيينة، فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة: طلحة بن مصرف، فبلغه ذلك، فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ليذهب بذلك الاسم، فقال له الأعمش: أوليس قد قرأت على يحيى بن وثاب كما قرأت عليه؟ قال: بلى، ولكن التثبت حسن. فقال له الأعمش: أقرأ أنا، أو أنت؟ قال: أنت. قال: فاختلف إلى الأعمش فقرأ عليه حتى ختم. قال الأعمش: ما صبرت لأحد صبري لطلحة، كان يأتيني فيقرأ علي، فإن كنت جالسًا جلسة، فتحولت منها إلى غيرها، قال: سلام عليكم! وإن تنحنحت أو سعلت قال: السلام عليكم وقام. فكان إذا أتاني يقرأ عليّ صرت كأني قرم. ولم يختم على الأعمش إلا ثلاثة: طلحة بن مصرف، وأبان بن تغلب، وأبو عبيدة بن معن أخو القاسم بن معن. وكان طلحة بن مصرف، وزيد اليامي متآخين، وكان طلحة عثمانيًّا، وكان زبيد علويًّا، وكان طلحة يحرم النبيذ، وكان زبيد يشرب، ومات طلحة فأوصى إلى زبيد. وكان عبد الله بن إدريس الأودي، وعبثر بن القاسم أبو زبيد الزبيدي متآخين، وكان عبد الله بن إدريس عثمانيًّا، وكان عبثر علويًّا، وكان ابن إدريس يحرم النبيذ، وكان عبثر يشربه، ومات عبثر، فقام ابن إدريس يسعى في دين عليه حتى قضاه. وكان عبد الله بن عكيم الجهني جاهليًّا أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري متآخين، وكان عبد الله بن عكيم عثمانيًّا، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى علويًّا، وما سُمعا يتذاكران شيئًا من ذلك، إلا أن ابن عكيم قال لعبد الرحمن بن أبي ليلى يومًا: أما إن صاحبك -يعني لو صبر- لأتاه الناس. وماتت أم عبد الرحمن بن أبي ليلى، فقدم عليها ابن عكيم فصلى عليها. حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن عبد الملك بن أبجر، قال: ما رأيت مثل طلحة. وحدثنا حسين بن علي الجعفي، عن موسى الجهني، قال: قال طلحة بن مصرف: وقد قلتم في عثمان، ويأبى قلبي إلا أن يحبه.
    → scrape source

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • snippet1,093 chars
    طلحة بن مصرف اليامي وهو ابن مصرف بن كعب بن عمر وأبو عبد الله روى عن ابن أبي أوفى وأنس بن مالك روى عنه زبيد [اليامي - ] وأبو إسحاق الهمداني ومنصور والأعمش ومسعر وشعبة وابن ابجر ( م ) وليث وعيسى بن عبد الرحمن وابنه محمد بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن حريش يع…
    ▸ expand full passage (1,093 chars)
    طلحة بن مصرف اليامي وهو ابن مصرف بن كعب بن عمر وأبو عبد الله روى عن ابن أبي أوفى وأنس بن مالك روى عنه زبيد [اليامي - ] وأبو إسحاق الهمداني ومنصور والأعمش ومسعر وشعبة وابن ابجر ( م ) وليث وعيسى بن عبد الرحمن وابنه محمد بن طلحة سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن نا أبو سعيد الأشج نا ابن إدريس عن حريش يعني ابن سليم قال شهدت طلحة بن مصرف وأبا إسحاق وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت وأبو معشر كلهم يقول لم أر مثل طلحة [أو ما أدركت مثل طلحة - ] وقد رأوا أصحاب عبد الله. نا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا [ابن - ] الأصبهاني أنا عبد السلام بن حرب عن ليث بن أبي سليم قال: أمرني مجاهد أن الزم أربعة أحدهم طلحة بن مصرف. نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مقاتل ابن محمد ثنا ابن إدريس قال: ما رأيت الأعمش يثني على أحد أدركه إلا على طلحة بن مصرف. قال ابن إدريس كانوا يسمونه سيد القراء. نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا يحيى بن أبي بكير قال سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة بن مصرف فقال أبو معشر: ما ترك بعده مثله -[وأثنى عليه - ] . نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: طحة ابن مصرف ثقة. ثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: طحة ابن مصرف ثقة.
    → scrape source

al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī

Ibn Ḥajar al-ʿAsqalāni · d. 1449 CE · 1 entry

الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني — ابن حجر العسقلاني

  • snippet75 chars
    طَلْحَة بن مصرف اليامي بِالْيَاءِ التَّحْتَانِيَّة مَشْهُور فِي التَّهْذِيب
    → scrape source

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 1012, entry [1361]2,021 chars
    ١٣١٤ - طلحة بن مصرف اليامي قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يمسح رأسه مرة واحدة (١). وقال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ ! "سنن أبي داود" (١٣٢…
    ▸ expand full passage (2,021 chars)
    ١٣١٤ - طلحة بن مصرف اليامي قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يمسح رأسه مرة واحدة (١). وقال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ ! "سنن أبي داود" (١٣٢) قال عبد اللَّه: قال أبي: ممن روى عنه شعبة، ولم يسمع منهم سفيان: طلحة بن مصرف. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٢)وقال عبد اللَّه: قال أبي: ولم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثًا واحدًا "من منح بمنيحة" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩١٩) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غسان بن الربيع قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن طلحة بن مصرف قال: كنا نختلف إلى يحيى بن وثاب نقرأ عليه، والأعمش ساكت ما يقرأ عليه، فلما توفي يحيى بن وثاب فتشنا أصحابنا فإذا الأعمش أقرؤنا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٩٨) وقال عبد اللَّه: قال أبي: أهل الكوفة يفضلون عليًّا على عثمان إلا رجلين طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس.قلت له: فزبيد، فقال: لا، كان يحب عليًّا -يعني: يفضل عليًّا على عثمان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣٢) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي حذيفة، عن عائشة، قال: وكان من أصحاب عبد اللَّه، وكان طلحة يحدث عنه -يعني: طلحة بن مصرف. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٦١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة، فقال أبو معشر وأثنى عليه: ما ترك بعده مثله. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٠٦) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قال النضر بن محمد الخراساني: قال طلحة بن مصرف: إذا رأيت هذِه المصاحف المعلقة التي لا يقرأ فيها ذكرت الإسراء. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦١٠٦) قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان طلحة وزبيد مصلاهما واحد، وكان طلحة عثمانيًّا وزبيد علويًّا، وكان طلحة من الخيار، ولا يدفع زبيد عن حجته، وكان طلحة يحرم السكر، وزبيد لا يحرمه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧٨، ٨٠٧ قال سلمة: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة. قال: فقال أبو معشر -وأثنى عليه: ما ترك بعده مثله. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٨١٨قال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: مات طلحة سنة ثنتي عشرة (١). "مسند ابن الجعد" ص ٤٠٢
    → view in source book
  • full passagepage 1012, entry [1361]2,021 chars
    ١٣١٤ - طلحة بن مصرف اليامي قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يمسح رأسه مرة واحدة (١). وقال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ ! "سنن أبي داود" (١٣٢…
    ▸ expand full passage (2,021 chars)
    ١٣١٤ - طلحة بن مصرف اليامي قال أبو داود: حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده قال: رأيت رسول اللَّه ﷺ يمسح رأسه مرة واحدة (١). وقال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إن ابن عيينة زعموا أنه كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه، عن جده؟ ! "سنن أبي داود" (١٣٢) قال عبد اللَّه: قال أبي: ممن روى عنه شعبة، ولم يسمع منهم سفيان: طلحة بن مصرف. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٢)وقال عبد اللَّه: قال أبي: ولم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثًا واحدًا "من منح بمنيحة" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩١٩) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا غسان بن الربيع قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن طلحة بن مصرف قال: كنا نختلف إلى يحيى بن وثاب نقرأ عليه، والأعمش ساكت ما يقرأ عليه، فلما توفي يحيى بن وثاب فتشنا أصحابنا فإذا الأعمش أقرؤنا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٩٨) وقال عبد اللَّه: قال أبي: أهل الكوفة يفضلون عليًّا على عثمان إلا رجلين طلحة بن مصرف وعبد اللَّه بن إدريس.قلت له: فزبيد، فقال: لا، كان يحب عليًّا -يعني: يفضل عليًّا على عثمان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٣٢) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي حذيفة، عن عائشة، قال: وكان من أصحاب عبد اللَّه، وكان طلحة يحدث عنه -يعني: طلحة بن مصرف. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٦١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة، فقال أبو معشر وأثنى عليه: ما ترك بعده مثله. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٠٦) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قال النضر بن محمد الخراساني: قال طلحة بن مصرف: إذا رأيت هذِه المصاحف المعلقة التي لا يقرأ فيها ذكرت الإسراء. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦١٠٦) قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان طلحة وزبيد مصلاهما واحد، وكان طلحة عثمانيًّا وزبيد علويًّا، وكان طلحة من الخيار، ولا يدفع زبيد عن حجته، وكان طلحة يحرم السكر، وزبيد لا يحرمه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧٨، ٨٠٧ قال سلمة: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: سمعت شعبة يقول: كنت في جنازة طلحة. قال: فقال أبو معشر -وأثنى عليه: ما ترك بعده مثله. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٨١٨قال ابن هانئ: قال أبو عبد اللَّه: مات طلحة سنة ثنتي عشرة (١). "مسند ابن الجعد" ص ٤٠٢
    → view in source book

ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 100, entry [174]389 chars
    طَلْحَةُ بْنُ مُصَرَّفٍ الْيَامِيُّ ٣٦١ - ذَكَرَهُ أَبِي عَنِ إِسْحَق بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قُلْتُ لَهُ سَمِعَ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرَّفٍ مِنْ أَنَسٍ قَالَ لَا يَرْوِى عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ ٣٦٢ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرَّفٍ أَدْرَكَ أَنَسًا وَمَا أُثْبِتَ لَهُ السَّمَاعُ يَرْوِى خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ وَعَنْ يَحْيَى ْبِن َسِعيٍد عَنْ أَنَسٍ ١٥٧ -
    → view in source book

عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 359, entry [428]642 chars
    ٤١١ - طلحة بن مُصَرِّف اليامي (¬١): قيل ليحيى بن معين: سمع طلحة ابن مصرف من أنس؟ فقال: لا، يروي عن خيثمة عن أنس. وقال أبو حاتم: أدرك أنسًا، ما أُثْبِت له سماع، يروي عن خيثمة عن أنس، وعن يحيى بن سعيد عن أنس. قال العلائي: وفي التهذيب أنَّه روى عن أنس وابن أبي أوفى (¬٢). انتهى. قال المُراجع: جواب ابن م…
    ▸ expand full passage (642 chars)
    ٤١١ - طلحة بن مُصَرِّف اليامي (¬١): قيل ليحيى بن معين: سمع طلحة ابن مصرف من أنس؟ فقال: لا، يروي عن خيثمة عن أنس. وقال أبو حاتم: أدرك أنسًا، ما أُثْبِت له سماع، يروي عن خيثمة عن أنس، وعن يحيى بن سعيد عن أنس. قال العلائي: وفي التهذيب أنَّه روى عن أنس وابن أبي أوفى (¬٢). انتهى. قال المُراجع: جواب ابن معين "لا" عندما سُئل "سمع طلحة ابن مصرف من أنس؟ " فيه نظر فإن طلحة ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١١٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٠٣٤ والعبر في خبر من غبر ١/ ١٠٦) وعليه فإدراك طلحة لأنس محتمل وسماعه ثابت فقد أخرج مسلم في صحيحه (٣/ ١١٨ رقم ١٠٧١) وقال: وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف حدثنا أنس بن مالك … الحديث".
    → view in source book
  • full passagepage 359, entry [428]642 chars
    ٤١١ - طلحة بن مُصَرِّف اليامي (¬١): قيل ليحيى بن معين: سمع طلحة ابن مصرف من أنس؟ فقال: لا، يروي عن خيثمة عن أنس. وقال أبو حاتم: أدرك أنسًا، ما أُثْبِت له سماع، يروي عن خيثمة عن أنس، وعن يحيى بن سعيد عن أنس. قال العلائي: وفي التهذيب أنَّه روى عن أنس وابن أبي أوفى (¬٢). انتهى. قال المُراجع: جواب ابن م…
    ▸ expand full passage (642 chars)
    ٤١١ - طلحة بن مُصَرِّف اليامي (¬١): قيل ليحيى بن معين: سمع طلحة ابن مصرف من أنس؟ فقال: لا، يروي عن خيثمة عن أنس. وقال أبو حاتم: أدرك أنسًا، ما أُثْبِت له سماع، يروي عن خيثمة عن أنس، وعن يحيى بن سعيد عن أنس. قال العلائي: وفي التهذيب أنَّه روى عن أنس وابن أبي أوفى (¬٢). انتهى. قال المُراجع: جواب ابن معين "لا" عندما سُئل "سمع طلحة ابن مصرف من أنس؟ " فيه نظر فإن طلحة ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١١٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٠٣٤ والعبر في خبر من غبر ١/ ١٠٦) وعليه فإدراك طلحة لأنس محتمل وسماعه ثابت فقد أخرج مسلم في صحيحه (٣/ ١١٨ رقم ١٠٧١) وقال: وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف حدثنا أنس بن مالك … الحديث".
    → view in source book