Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن جعونة السلمي

عبد الله بن جعونة السلمي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

خليل العربي - الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 141, entry [295]1,109 chars
    ٢٨٨ - عبد الله بن جعونة السلمي قال (٨): لم أجد مَن ترجمه. قلت: هذا الاسم من الأوهام، فالسند ليس مَذكورًا فيه من يسمىبعبد الله بن جعونة، وإنما فيه -كما في "المسند" (١) -: أحمد، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا نوح بن جعونة السلمي الخراساني، ثنا مقاتل بن حيان ... وإن أراد الهيثمي بعدم معرفته لنوح بن جعونة فس…
    ▸ expand full passage (1,109 chars)
    ٢٨٨ - عبد الله بن جعونة السلمي قال (٨): لم أجد مَن ترجمه. قلت: هذا الاسم من الأوهام، فالسند ليس مَذكورًا فيه من يسمىبعبد الله بن جعونة، وإنما فيه -كما في "المسند" (١) -: أحمد، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا نوح بن جعونة السلمي الخراساني، ثنا مقاتل بن حيان ... وإن أراد الهيثمي بعدم معرفته لنوح بن جعونة فسبقه قلمه، وكتب عبد الله بن جعونة، فإن نوحًا هذا ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢). وجوّز الذهبي في "الميزان" (٣) كونه ابن أبي مريم. وأما الحافظ فقد جزم في "اللسان" (٤) بأنه ابن أبي مريم نفسه؛ لأن أبا مريم اسمه: يزيد بن جعونة، جزم بذلك ابن حبان، وذكره المزّي في "التهذيب" (٥). ولكن اعترض العلَّامة اليماني على الحافظين: الذهبي، وابن حجر في ذلك مستدلًا بأن ابن جعونة جاء في نسبته: السلمي، ولم ينسبوا إلى ابن أبي مريم أنه سلمي، بل هو قرشي مولاهم. قلت: ولكن جاءت ترجمته في "التهذيب" (٦) أنه قاضي مرو، وجاء في المسند نسبة ابن جعونة للخراساني، ومرو الروز هي من أعمال خراسان. ومما يؤكد كلام ابن حجر أن ابن أبي مريم يروي عن مقاتل بن حيان، ولم يذكروا في ابن جعونة شيخاً سواه. هذا، ثم وجدت ابن معين -رواية ابن محرز- (٧) نسب نوح بن أبي مريم للخراساني، وهذا مِمَّا يقطع بصحة ما ذهب إليه ابن حجر، وجوّزه الذهبي.