من اسْمه مَالك

مَنِ اسْمُهُ مَالِك [١٣٨] (خز، عه) مَالِك بن عَبْد الله بن سَيْف بن عَبْد الله بن شِهَاب، أَبُو سَعْد (١)، التُّجِيْبِيُّ الخَلَاوِيُّ (٢)، المِصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: إِسْحَاق بن بَكْر بن مُضَر القُرَشِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي بِشْر إِسْمَاعِيل بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب الحَارِثِيِّ القَعْنَبِيِّ المَدَنِيِّ المِصْرِيِّ، وأبي عَبْد الله أَصْبَغ بن الفَرَج بن سَعِيد الأُمَوِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد حَبِيب بن أبي حَبِيب المصريِّ كَاتِب مَالِك (٣)، وسَعِيد بن إِسْحَاق بن الحَمَّار المِصْرِيِّ (خز)، وشُعَيْب بن إِسْحَاق (٤)، وعَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الجُهَنِيِّ المِصْرِيِّ كَاتِب اللَّيْث (٥)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن بن اللَّيْث المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف الكِلاعِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ثم التِّنِّيْسِيِّ المِصْرِيِّ(طح)، وأبي نَصْر عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء العِجْلِيِّ مَوْلاهُم الخَفَّاف البَصْرِيِّ ثم البَغْدَادِيِّ (١)، وأبي يَحْيَى عُثْمَان بن صَالِح بن صَفْوَان السَّهْمِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (طح)، وعلي بن الحسَن بن يَعْمُر المِصْرِيِّ (٢)، وعَلي بن مَعْبَد بن شَدَّاد العَبْدِيِّ الرَّقِّيِّ ثم المِصْرِيِّ (طح)، وعَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق الكُوْفي ثم المِصْرِيِّ (٣)، ويَحْيَى بن عَبْد الله بن بُكَيْر المَخْزُوْمِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (٤). وَرَوَى عَنْه: أبو عَلي أَحْمَد بن علي بن الحُسَيْن بن شُعَيْب بن زِياد المَدَائِنِيُّ المِصْرِيُّ (٥)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِي (٦)، وأَبُو علي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن فَضَالَة بن غَيْلان بن الحُسَيْن الهمَذَانِيُّ السُّوْسِيُّ (٧)، وأَبُوْ العَبَّاس حَاجِب بن مَالِك بن أبي بَكْر أَرَكِيْن الفَرْغَانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (٨)، وسَعِيد بن عُثْمَان (٩)، وعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بنزِيَاد بن وَاصِل بن مَيْمُون النَّيْسَابُورِي (١)، وعَلي بن إِبْراهِيم بن الهَيْثَم البَلَدِيُّ (٢)، وأَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن القَاسِم بن خُنَيْس بن سُلَيْمَان بن بُرْد المِصْرِيُّ (٣)، وأَبُو الطَّيِّب مُحَمّد بن أحمَد بن حَمْدَان الرَّسْعَنِيُّ (٤)، وأَبُوْ بَكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن فُطَيْس بن وَاصِل بن عَبْد الله الغَافِقِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ (٥)، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن هَارُون الرُّويانِيُّ (٦)، ويَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بمِصْر - (٧)، وَأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، وَأَبُو بكر بن القاسم. قال ابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": "سَمِعْتُ مِنْهُ بِمِصْر، وكان صَدُوْقًا". وقال العَيْنِي في "النُّخَب" (٨) في إِسْنَاد حَدِيثه: "رِجَالُهُ ثِقَات". وقال مَرّةً: "إِسْنَادُهُ صَحِيح" (٩). وَفَاتُهُ: تُوُفِّي بِمِصر يَوْم الثلاثاء آخر يَوْم مِنْ جُمَادَى الآخِرَة سَنَة ثَمَان وسِتِّين ومائتين.تَنْبِيهٌ: قال الحافظ المِزِّي في حَوَاشِيْه عَلَى "تَهْذِيب الكَمَال" (١): "قَوْلُهُ - يَعْنِي: صَاحِب "الكَمَال" -: "مَالِك بن عَبْد الله بن سَيْف التُّجِيبِي"، ذَكَرَ لَهُ تَرْجَمَة، ولم يَرْو عَنْهُ أَحَدٌ مِنْهُم، فَلَم أَكْتُبْهَا". وقال الحافظ في "التَّهْذِيب": "كَذَا ذَكَرَهُ صَاحِب "الكَمَال"، ولم يَذْكُرْ مَنْ أَخْرَجَ لَهُ". وقال العَيْنِي في "المَغَانِي": "لم يَرْو أَحَدٌ مِنَ الجَمَاعَة لَهُ شَيئًا". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عُمَر ﵁ (٢)، وقال: "أَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَةِ إِسْنَادِهِ". قلت: [صَدُوقٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٢١٤)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهم" (٢/ ٥٨٥)، "الإِكْمَال" (٣/ ٣٠٢)، "الأَنْسَاب" (٤/ ٢٨٢)، (٥/ ٢١٩)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٤٢٩)، "تَهْذِيب التَّهْذِيب" (٤/ ١٣)، "المَغَانِي" (٣/ ٨٧٨)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٩٨)، "ترَاجِم الأَحْبَار" (٣/ ٣٨١). * * *

ذكر من اسْمه مَالك ١٥٣٩ - مَالك بن صعصعة روى عَن النَّبِي ﷺ فِي الْمِعْرَاج روى عَنهُ أنس بن مَالك ١٥٤٠ - مَالك بن ربيعَة أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ وَهُوَ ابْن ربيعَة ابْن الْبدن وَالْبدن هُوَ عَامر بن عَوْف بن حَارِثَة بن عَمْرو بن الْخَزْرَج بن سَاعِدَة وَقتلابْن ربيعَة بن الْبدن وَيُقَال إِن من قَالَ بِالْيَاءِ الْبَدِيِّ فقدوهم شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي ﷺ عداده فِي أهل الْحجاز كف بَصَره فِي آخر عمره مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَكَانَ لَهُ يَوْم مَاتَ ثَمَان وَسَبْعُونَ سنة وَله عقب بِالْمَدِينَةِ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ واسْمه مَالك بن ربيعَة سنة ثَلَاثِينَ فِي خلَافَة عُثْمَان وَهُوَ ابْن ثِنْتَيْنِ وَسبعين سنة مَاتَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ رجلا قَصِيرا وَهُوَ آخر من مَاتَ من أهل بدر روى عَنهُ عبد الملك بن سعيد بن سُوَيْد بِالشَّكِّ فِي الصَّلَاة وَأنس بن مَالك فِي الْفَضَائِل وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة فِي الْفَضَائِل وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن فِي الْفَضَائِل ١٥٤١ - مَالك بن قيس وَيُقَال قيس بن مَالك بن أبي أنس أَبُو صرمة الْأنْصَارِيّ الْمَازِني لَهُ صُحْبَة من بني عدي بن النجار وَيُقَال هُوَ ابْن مَازِن النجار شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي ﷺ روى عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ فِي التَّوْبَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز وَمُحَمّد بن كَعْب الْقرظِيّ ١٥٤٢ - مَالك بن الْحُوَيْرِث بن خشيش بن عَوْف بن جندع وَيُقَال الْحُوَيْرِث بن أَشْيَم بن زبالة بن خشيش بن عبد ياليل بن ناشب بن غبرة بن سود بن لَيْث بن بكر اللَّيْثِيّ كنيته أَبُو سُلَيْمَان لَهُ سَماع من النَّبِي ﷺ نزل الْبَصْرَة روى عَنهُ أَبُو قلَابَة فِي الصَّلَاة وَنصر بن عَاصِم١٥٤٣ - مَالك بن الْحَارِث السّلمِيّ الْكُوفِي قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين روى عَن أبي الْأَحْوَص فِي الْفَضَائِل وعبد الرحمن بن يزِيد فِي التَّوْبَة روى عَنهُ الْأَعْمَش ١٥٤٤ - مَالك بن أنس بن مَالك بن أبي عَامر الأصبحي حَلِيف عُثْمَان بن عبيد الله التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي كنيته أَبُو عبد الله كَانَ مولده سنة ثَلَاث أَو أَربع وَتِسْعين وَمَات سنة تسع وَسبعين وَمِائَة وَدفن بِالبَقِيعِ وَكَانَ أول من انتقى الرِّجَال من الْفُقَهَاء بِالْمَدِينَةِ وَأعْرض عَمَّن لَيْسَ ثِقَة فِي الحَدِيث وَلم يكن يروي إِلَّا مَا صَحَّ وَلَا يحدث إِلَّا عَن ثِقَة مَعَ الْفِقْه وَالدّين وَالْعقل والنسك ﵁ روى عَن أبي سُهَيْل فِي الْإِيمَان وَأبي الزِّنَاد وَصَالح بن كيسَان وَنَافِع وَالزهْرِيّ وَعَمْرو بن يحيى بن عمَارَة وَسُهيْل فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا والْعَلَاء بن عبد الرحمن وَأبي بكر بن نَافِع وَهِشَام بن عُرْوَة وعبد الله بن دِينَار وَأبي النَّضر سَالم وعبد الرحمن بن الْقَاسِم ونعيم المجمر فِي الصَّلَاة وَالْحج وعبد الله بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَسمي وَأبي حَازِم وَزيد بن أسلم وعامر بن عبد الله بن الزبير وَدَاوُد بن الْحصين وعبد الله بن يزِيد مولى الْأسود بن سُفْيَان وَسلم بن أبي مَرْيَم وَأبي الزبير وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَأبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر وَسَعِيد المَقْبُري ومخرمة بن سُلَيْمَان فِي الصَّلَاةوَمُحَمّد بن يحيى بن حبَان وَيزِيد بن رُومَان وَصَفوَان بن سليم فِي الصَّلَاة وَحَمْزَة بن سعيد فِي الصَّلَاة وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ فِي الْجَنَائِز وَمُحَمّد بن عَمْرو بن حلحلة وَمُحَمّد بن أبي بكر الثَّقَفِيّ وحبِيب بن عبد الرحمن فِي الزَّكَاة وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرحمن فِي الزَّكَاة وَالْعِتْق وَغَيرهَا وعبد الله بن سعيد فِي الصَّوْم ومُوسَى بن عقبَة فِي الْحَج وَأبي الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن نَوْفَل فِي الْحَج وَالنِّكَاح وجعفر بن مُحَمَّد فِي الْحَج وقطن بن وهب وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر فِي الْحَج والطب وعبد الله بن الْفضل فِي النِّكَاح وَحميد الطَّوِيل فِي الْبيُوع وَيزِيد بن خصيفَة فِي الْبيُوع وَكَفَّارَة المرضى ومُوسَى بن أبي تَمِيم فِي الْبيُوع وعبد المجيد بن سُهَيْل فِي الْبيُوع والفضيل بن أبي عبد الله فِي الْجِهَاد وَإِسْمَاعِيل بن أبي حَكِيم فِي الصَّيْد وَأبي نعيم وهب بن كيسَان فِي الصَّيْد وَعَمْرو بن مُسلم وَيُقَال عمر فِي الضَّحَايَا وَصَيْفِي مولى ابْن أَفْلح فِي ذكر الجان وعبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أَبُو طوالة فِي الْبر وَزِيَاد بن سعد فِي الْقدر روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَيحيى بن يحيى وَجُوَيْرِية وَابْن وهب ومعن بن عِيسَى وسُويد بن سعيد فِي الْوضُوء وعبيد الله بن نَافِع فِي الصَّلَاة وروح بن عبَادَة والقعنبي فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وعبد الله بن الْمُبَارك وَإِسْحَاق بن عِيسَى فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَإِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ فِي الزَّكَاة وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وخَالِد بن مخلد وَسَعِيد بن مَنْصُور وَخلف بن هِشَام وعبد الرحمن بن مهْدي وَبشر بن عمر وَأَبُو مُصعب الزُّهْرِيّ وَمَنْصُور بن أبي مُزَاحم وَيحيى بن ابي عمر وشبعة وَأَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ وعبد الأعلى بن حَمَّاد ١٥٤٥ - مَالك بن عَامر أَبُو عَطِيَّة الْهَمدَانِي الوادعي الْكُوفِي وَيُقَال مَالك بن ربيد وَيُقَال عَمْرو بن أبي جُنْدُب روى عَن عَائِشَة فِي الصَّوْم روى عَنهُ عمَارَة بن عُمَيْر١٥٤٦ - مَالك بن عبد الواحد أَبُو غَسَّان المسمعي مسمع بن ربيعَة الْبَصْرِيّ روى عَن عبد الملك بن الصَّباح فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَأبي عَاصِم وعبد العزيز بن عبد الصمد فِي الْإِيمَان وَصفَة الْجنَّة ومعاذ بن هِشَام فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَبشر بن الْمفضل فِي الصَّلَاة والتثاؤب وعبد الأعلى بن عبد الأعلى فِي الصَّلَاة وَالنِّكَاح وعبد الوهاب الثَّقَفِيّ فِي الطَّلَاق ومعتمر بن سُلَيْمَان فِي اللّعان والفتن وَعُثْمَان بن عمر فِي حق الْجَار ١٥٤٧ - مَالك بن إِسْمَاعِيل بن زِيَاد بن دِرْهَم أَبُو غَسَّان النَّهْدِيّ مولى لَهُم الْكُوفِي أثنى عَلَيْهِ يحيى بن معِين قَالَ حَاتِم بن اللَّيْث مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَكَانَت أم أبي غَسَّان بنت إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان روى عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة فِي الْحُدُود روى عَنهُ هَارُون بن عبد الله١٥٤٨ - مَالك بن أبي عَامر أَبُو أنس الْأَصْمَعِي حَلِيف عُثْمَان بن عبيد الله التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي جد مَالك بن أنس روى عَن طَلْحَة بن عبيد الله وَأبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَالصَّوْم وَعُثْمَان فِي الْوضُوء والبيوع روى عَنهُ ابْنه أَبُو سُهَيْل فِي الْإِيمَان وَسَالم أَبُو النَّضر فِي الْوضُوء وَسليمَان بن يسَار ١٥٤٩ - مَالك بن أَوْس بن الْحدثَان بن عَوْف بن ربيعَة النصري الْمدنِي أحدى بني نصر بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن بن مَنْصُور بن عِكْرِمَة بن خصفة بن قيس غيلَان كنيته أَبُو سعد قَالَ بَعضهم لَهُ صُحْبَة وَقَالَ آخَرُونَ إِنَّه ركب الْخَيل فِي الْجَاهِلِيَّة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ مَالك بن أَوْس بن الْحدثَان وَهُوَ رجل من بني نضر بن ربيعَة إخْوَة هشيم بن مُعَاوِيَة فِي زمن قيس وهم من أفْصح الْعَرَب سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين روى عَن عمر بن الْخطاب فِي الْبيُوع وَالْجهَاد وَعُثْمَان بن عَفَّان فِي الْجِهَاد وعبد الرحمن بن عَوْف فِي الْجِهَاد وَالزُّبَيْر بن الْعَوام فِي الْجِهَاد وَسعد بن أبي وَقاص فِي الْجِهَاد وعباس بن عبد المطلب فِي الْجِهَاد وَعلي بن أبي طَالب فِي الْجِهَاد روى عَنهُ الزُّهْرِيّ١٥٥٠ - مَالك بن مغول البَجلِيّ الْكُوفِي كنيته أَبُو عبد الله مَاتَ سنة تسع وَخمسين فِي أَولهَا روى عَن طَلْحَة بن مصرف فِي الْإِيمَان والوصايا وَعَن الزبير بن عدي عَن طَلْحَة وَأبي إِسْحَاق السبيعِي فِي الصَّلَاة وَالْحكم بن عتيبة فِي الصَّلَاة وَعون بن ابي جُحَيْفَة وعبد الله بن بُرَيْدَة وَسماك بن حَرْب فِي الْجَنَائِز وعبد الرحمن بن الْأسود فِي الْحَج وَأبي السّفر سعيد بن مُحَمَّد فِي الْفَرَائِض وَأبي حُصَيْن فِي الْجِهَاد وَنَافِع فِي الذَّبَائِح روى عَنهُ الْأَشْجَعِيّ وَأَبُو أُسَامَة وعبد الله بن نمير وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وزائدة وعبد الله بن الْمُبَارك ووكيع وابو أَحْمد الزبيرِي وعبد الرحمن بن مهْدي

ذكر من اسمه «مالك» : ١١٢٦- مالك بن الأغرّ بن عمرو التجيبى (من بنى خلاوة) «٦» : شهد فتح مصر، ثمولى الإمرة على غزو المغرب سنة سبع وخمسين «١» . ١١٢٧- مالك بن زاهر «٢» : كان بمصر، وقد ذكروه فى كتبهم، وهو من أصحابالنبي ﷺ. روى عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن سعيد بن عثمان: أنه رأى مالك بن زاهر، وكان من أصحاب النبي ﷺ ينقّى باطن قدمه إذا توضأ «١» . ١١٢٨- مالك بن شراحيل بن عمرو بن عريف «٢» بن كريب بن أسلم بن قيس بن عدّاس بن نصر بن منصور بن عمرو بن ربيعة بن قيس بن بشر بن سعيد بن حاشد بن خثيم بن همدان الهمدانىّ «حليف خولان» «٣» : جعله عبد العزيز بن مروان على القضاء فى المحرم سنة ثلاث وثمانين بعد موت ابن حجيرة، وجمع له القضاء والقصص. وكان من أصحاب عمر. شهد فتح مصر. وهو جد منتصر بن عبد الله بن عمر بن مالك. وكان فى مصر مسجد «مالك بن شراحيل» فى خولان. ويقال: إن الحجاج بن يوسف بناه له. ويقال له: مسجد الأديم. وكان يرسل إليه فى كل سنة بحلّة «٤» ، وثلاثة آلاف درهم. وكان رئيس الجيش الذي خرج فى إمرة عبد العزيز إلى مكة، إمدادا للحجّاج فى قتال ابن الزبير «٥» .١١٢٩- مالك بن عبادة بن كنّاد «١» بن أودع بن التّرما الغافقى، من القيافة «٢» ثم الحمدى (وهم بطن من القيافة، وهو حمدى بن بادى) : يكنى أبا موسى. وفد على النبي ﷺ، وشهد فتح مصر. روى عنه وداعة الحمدىّ «٣» . ١١٣٠- مالك بن عبد الله المعافرى اليزدادىّ «٤» : ذكر فيمن شهد فتح مصر، وله رواية عن أبى ذر. روى عنه أبو قبيل «٥» . ١١٣١- مالك بن عتاهية بن حرب بن سعد بن معاوية بن حفص بن أسامة بن سعد ابن أشرس الكندىّ: شهد فتح مصر «٦» .١١٣٢- مالك بن قدامة بن مالك بن خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن مرّة بن سلهم السّلهمىّ: له إدراك، وشهد هو وأبوه فتح مصر. وسكن أبوه «دلاص» من صعيد مصر. ذكره سعيد بن عفير، وهانئ بن المنذر «١» . ١١٣٣- مالك بن ناعمة الصّدفىّ المصرى: يكنى أبا ناعمة. كان من أصحاب عمر بن الخطاب، وهو صاحب الفرس المشهور، الذي يقال له: أشقر صدف «٢» السابق المذكور. وشهد فتح مصر «٣» . ١١٣٤- مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم «٤» بن الحارث بن المخصف «٥» بن مالك بن الحارث بن بكر «٦» بن ثعلبة بن عقبة «٧» بن السّكون بن أشرس السّكونى الكندىّ «٨» : يكنى أبا سعيد. يعد فى أهل حمص؛ لأنه ولى حمص لمعاوية بن أبى سفيان. روى عنه من أهل حمص غير واحد. وقد ذكر فيمن قدم مصر، وما عرفنا وقت قدومه. وقيل- أيضا-: إنه ممن حضر فتح مصر «٩» .١١٣٥- مالك بن هدم «١» بن أبىّ بن الحارث بن بدّاء التّجيبىّ: يكنى أبا عمرو. شهد فتح مصر. روى عن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) «٢» . *