من اسْمه الْبَراء

مَنِ اسْمُهُ البَرَاء [٢٦] (حم، خز، عه، طح، حب): البَرَاء بن نَوْفَل، أَبُو هُنيدَة (١)، البَصْرِيُّ. رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن عُمَر بن الخَطَّاب ﵁، ووَالان العَدَوِيِّ البَصْرِيِّ (حم، خز، طح، حب)، وأبي حَاضِر (٢).رَوَى عَنْه: أبُو المُنَازِل خالِد بن مِهْرَان الحَذَّاء البَصْرِيُّ (١)، وأبو مَسْعُود سَعِيد بن إِياس الجُرَيْرِيُّ (٢) البَصرِيُّ، وأَبُو المُعْتَمِر سُلَيْمان بن طَرْخَان التَّيْمِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو نَعَامَة عَمْرو بن عِيْسى بن سُوَيْد بن هُبَيْرَة العَدَوِيُّ البَصْرِيُّ (٣) (حم، خز، طح، حب). أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه"، وابن حِبَّان (٤)، وأَبُو عَوَانَة في "مُسْتَخْرَجه" (٥)، والضّياء في "المُخْتَارَة" (٦).وذَكَرَه ابن سَعْد في "طَبَقَاته" في الطَّبَقَة الثَّانِيَة، وقال: "كان مَعْرُوْفًا قَلِيْل الحَدِيث". وتَرْجَمَه البُخَارِي في "تارِيْخَيه" "الكَبِير"، و"الأَوْسَط"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وقال عَبَّاس الدُّوْرِي في "التَّارِيخ": سمعت يَحْيَى بن مَعِين يقول: "البَرَاء يحدِّث عَنْه البَصْرِيون ثِقَة". وقال ابن أبي خَيْثَمَة: "سمعت يَحْيَى بن مَعِين يقول: "بَصْريٌّ ثِقَة". وذَكَرَهُ ابن حِبَّان في أَتْبَاع التَّابِعِين مِن "ثِقَاتِه". وذَكَرَهُ ابن شَاهِين، وابن قُطْلُوْبُغا في "الثِّقَات". وقال عَبْد الحق الإِشْبِيلي في "الأَحْكَام الكُبْرَى" (١): "ثِقَةٌ". وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٢) في إِسناد حديثه المُخَرّج في "المُسْنَد": "رَوَاه أَحْمَد، وَرِجَاله ثِقَات". عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عن أبي بَكْر الصِّدِّيق ﵁ (٣). قلت: [ثِقَةٌ قَلِيْلُ الحَدِيث].مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٧/ ٢٢٦)، "التَّارِيخ لابن مَعِين" (٤/ ٨٥/ ٣٢٦٠)، "الأَسَامِي والكُنَى" لأَحْمَد (برقم: ١٠٤)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٢/ ١١٨)، "التَّاريخ الأَوْسَط" (٣/ ١٢٤/ ٢١٧)، "المَعْرِفَة والتَّارِيْخ" (٣/ ٢٠٤)، "الكُنَى والأَسْمَاء" لمُسْلِم (٢/ ٨٩٦/ ٣٦٣١)، "الكُنَى والأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٣/ ١١٥٣)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٢/ ٣٩٩)، "الثِّقَات" (٦/ ١١٠)، "تَرْتِيْبُهُ" للهَيْثَمِي (ج ١/ ق: ٤٨/ أ)، "تارِيخ أبي زُرْعَة الدِّمَشْقِي" (١/ ٤٨٢)، "تاريخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ١١٤)، "المُقْتَنى" (٢/ ٣٧٠)، "الإِكْمَال" (٢/ ٣٤٦)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٩٨٣)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٥٥٩)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ١١٥٥)، "الاحْتِفَال" (٤/ ١١٦)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٢/ ٦١٩). * * *

ذكر من اسْمه الْبَراء ١٥٨ - الْبَراء بن عَازِب بن الحراث بن عدي بن خشم بن مجدعة ابْن حَارِثَة بن الْحَارِث بن الْخَزْرَج بن عَمْرو بن مَالك بن أَوْس الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ نزل الْكُوفَة كنيته أَبُو عمَارَة وَيُقَال أَبُو عمر سمع النَّبِي ﷺ وَعَن أبي بكر الصّديق ﵁ الْأَشْرِبَة وَآخر الْكتاب حَدِيث الرحل وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ فِي عَذَاب الْقَبْر روى عَنهُ عدي بن ثَابت فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى فِي الصَّلَاة وعبد الله بن يزِيد فِي الصَّلَاة وإياد بن لَقِيط فِي الصَّلَاة وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي فِي الصَّلَاة وشقيق بن عقبَة فِي الصَّلَاة وَابْن الْبَراء فِي الصَّلَاة وَأَبُو الْمنْهَال فِي الصَّلَاة وَالشعْبِيّ وَأَبُو جُحَيْفَة وَمُعَاوِيَة بن سُوَيْد بن مقرن وَسعد بن عُبَيْدَة وَأَبُو بكر بن أبي مُوسَى وخيثمة بن عبد الرحمن قيل انه توفّي زمن مُصعب بن الزبير ١٥٩ - ابْن الْبَراء أرَاهُ عبيد بن الْبَراء روى عَن الْبَراء فِي الصَّلَاة روى عَنهُ ثَابت بن عبيد

من اسْمه الْبَراء [٢٨٥] الْبَراء بن عبد الله بن يزِيد أَبُو يزِيد، الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن معِين: يروي عَن الْحسن وَعبد الله بن سُفْيَان، لم يكن حَدِيثه بذلك. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بذلك. وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث عَن الْحسن وَعبد الله بن شَقِيق، وَهُوَ عِنْدِي إِلَى الصدْق أقرب مِنْهُ إِلَى الضعْف. [٢٨٦] الْبَراء بن يزِيد الغنوي يروي عَن أبي نَضرة. قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس.وَقَالَ أَبُو الْوَلِيد: / لَا أروي عَن الْبَراء بن يزِيد، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: الْبَراء بن يزِيد الغنوي صَاحب أبي نَضرة ضَعِيف. وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث عَن أبي نَضرة غير مَحْفُوظَة، وَلَا أعلم يروي عَن غيرأبي نَضرة، وَهُوَ قَلِيل الرِّوَايَة عَنهُ.