أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 456, entry [872]7,398 chars
مَنِ اسْمُهُ خَلَف [٤٨] (حم، خز، عه، طح، قط، كم): خَلَف بن الوَلِيد، أبُو الوَليد (١)، الأَزْدِيُّ (٢)، العَتكّي (٣)، الجَوْهَرِيُّ (٤) اللُّؤْلُؤيُّ (٥)، البَغَدادِيُّ (٦)، ثم المَكِّيُّ. رَوَى عَن: أبي يَعْقُوب إِسْحاق بن أبي إِسْرائيل المَرْوَزِيِّ ثم البَغْدَادِيِّ (٧)،وأبي يُوْسُف إِسْرائيل بن …
▸ expand full passage (7,398 chars)مَنِ اسْمُهُ خَلَف [٤٨] (حم، خز، عه، طح، قط، كم): خَلَف بن الوَلِيد، أبُو الوَليد (١)، الأَزْدِيُّ (٢)، العَتكّي (٣)، الجَوْهَرِيُّ (٤) اللُّؤْلُؤيُّ (٥)، البَغَدادِيُّ (٦)، ثم المَكِّيُّ. رَوَى عَن: أبي يَعْقُوب إِسْحاق بن أبي إِسْرائيل المَرْوَزِيِّ ثم البَغْدَادِيِّ (٧)،وأبي يُوْسُف إِسْرائيل بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق الهَمْدَانِيِّ السَّبِيْعِيِّ الكُوْفي (حم، خز، حب، كم)، وإسْماعِيل بن زَكَرِيا الأَسَديِّ (١)، وأبي عُتْبَة إِسْماعِيل بن عَيَّاش بن سُلَيْم العَنْسِيِّ الحِمْصِيِّ (حم)، وأبي يَحْيَى أيُّوب بن عُتْبَة اليَمامِيِّ (حم، طح)، وبَقِيّة بن الوَلِيد، وبَكْر بن خُنَيْس الكُوْفيِّ (٢)، وجَرِيْر بن عَبْد الحَمِيد بن قُرْط الضَّبِّيِّ الكُوْفيِّ (٣)، وحَمَّاد، وخالد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن بن يَزِيد الطَّحَّان المزَنِيِّ مَوْلاهم الوَاسِطِيِّ (حم)، وأبي أَحْمَد خَلَف بن خَلِيفَة بن صَاعِد الأَشْجَعِيِّ مَوْلاهم الكُوْفيِّ (٤)، والرَّبِيع بن صَبِيح السَّعْدِيِّ البَصْرِيِّ (حم)، وسُفْيان بن عُيَيْنَة الهِلالِيِّ الكُوْفيِّ (٥)، وسَلام بن سالِم الطَّوِيْل (٦)، وشَرِيْك بن عَبْد الله النَّخَعِيِّ الكُوْفيِّ القاضِي، وأبي بِسْطَام شُعْبَة بن الحجَّاج العَتكِيِّ، وشِهَاب بن خِراش بن حَوْشَب الشَّيْبَانِيِّ الوَاسِطِيِّ، وعَبَّاد بن عَبَّاد بن حَبِيب بن المُهَلّب بن أبي صُفْرَة المُهَلَّبِيِّ البَصْرِيِّ (حم)، وعَبْد الرَّحْمَن بن زَيْد بن الحوَارِيِّ (٧)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن زِياد المُحَارِبِيِّ الكُوْفيِّ (٨)، وعَبْد الله بن المُبارَك المَرْوَزِيِّ (حم)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عُبَيْد الله بن عُبَيْد الرَّحْمَنالأَشْجَعِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وعلِي بن إِسْحَاق السُّلَمِيِّ مَوْلاهم المَرْوَزِيِّ (حم)، وأبي جَعْفَر عِيْسَى بن ماهان الرَّازِيِّ (حم، طح، عه، قط)، وقَيْس، واللَّيْث بن سَعْد بن عَبْد الرَّحْمَن الفَهْمِيِّ المِصْرِيِّ (١)، والمُبارَك بن فَضَالَة البَصْرِيِّ (حم)، وأبي مُعاوِية مُحَمَّد بن خَازِم الضَّرِير الكُوْفي (٢)، ومُحَمَّد بن طَلْحَة بن مُصَرِّف اليَامِيِّ الكُوْفيِّ (حم)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن المُغِيرَة بن الحارِث بن أبي ذِئب القُرَشِيِّ المَدَنِيّ (حم)، ومُحَمَّد بن مَسْلَمَة اليَامِيِّ (٣)، ومَرْوَان بن مُعاوِية الفَزارِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي مَعْشَر نَجِيح بن عَبْد الرَّحمن السِّنْديِّ المَدَنِيِّ (حم)، والهُذَيْل بن بِلال (حم)، وهُشَيْم بن بَشِير الواسِطِيِّ (كم)، ويَحْيَى بن زَكَرِيا بن أبي زَائِدَة الهَمْدَانِيِّ الكُوْفيِّ (حم)، ويَحْيَى بن سَلَمة بن كُهَيْل الكُوْفيِّ، وأبي بكر النَّهْشَليِّ الكُوْفيِّ (٤). وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن الحُسَيْن بن عَلي بن مِهْران بن دِيْزِيْل الكَسَائِيُّ (٥)، وأَبُو إسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سَعِيد الجَوْهَريُّ الطَّبَريُّ البَغْدَادِيُّ، وأبُو إسْحاق إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحِيم بن عُمَر البَغْدَادِيُّ دَنُوْقا (٦)، وأَبُو إِسْحاق إِبْرَاهِيم بن هانِئ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو عَبْد الله أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن كَثِير الدَّوْرَقِيُّ البَغْدَادِيُّ (٧)،وأبُو بكر أَحْمَد بن أبي خَيْثَمة زُهَيْر بن حَرْب النَّسَائِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل في "المُسْنَد"، وأَحْمَد بن مُوْسَى بن الفَضْل الأَصْبَهانِيُّ (١)، وأبو الفَضْل أَحْمَد بن مُلاعِب بن حيَّان المُخَرِّميُّ البَغْدَادِيُّ (قط)، وأَحْمَد بن مُوَفّق مَوْلى بني هَاشِم (٢)، وأبُو أَحْمَد إِسْماعِيل بن يَزِيد بن حُرَيْث بن مَرْدَانْبُة القَطَّان الأَصْبَهَانِيُّ (٣)، وأَبُو عَلي بِشْر بن مُوْسَى بن شَيْخ بن عُمَيْر بن حَيَّان الأَسَدِيُّ البَغْدَادِيُّ - وذَكَر أنَّه سَمِع منه بمكة (٤) -، وبُنَان بن سُلَيمان الدَّقَّاق (٥)، والحارث بن مُحَمَّد بن أبي أُسَامَة التَّمِيْمِيُّ البَغْدَادِيُّ، وأَبُو بشر الحَسَن بن عَطَاء بن يَزِيد بن سَعِيد شَاذَويه الأَصْبَهانيُّ (٦)، وأبُو عَمْرو حَفْص بن عُمَر بن الصَّباح الرَّقِّيُّ (٧)، وحَنْبَل بن إِسْحاق بن حَنْبَل الشَّيْبانِيُّ البَغْدَادِيُّ (٨)، وأبو أيُّوب سُلَيْمان بن عَبْد الجبَّار بن زُرَيْق الخيَّاط البَغْدَادِيُّ (٩)، وعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّوْرِيُّ، وأبُو يَحْيَى عَبْد الصَّمد بن الفَضْل بن مُوْسَى بن هَانِئ بن مِسْمَار البَلْخِيُّ (كم)، وأبو يَحْيَى عَبْد الله بنأَحْمَد بن زكريا بن الحارث بن أبي مَسَرّة المَكِيِّ (١)، وعَبْد الله بن أبي مَسْلَمة (٢)، وأَبُو بَكر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبَة (٣)، وأبو زُرْعَة عُبَيْد الله بن عَبْد الكَريم الرَّازيُّ، وعِلي بن الحسَن بن أبي مَرْيَم (٤)، وأبو زَيْد عُمَر بن شَبّة النُّمَيْرِيُّ (٥)، وأَبُو أُميَّة مُحَمَّد بن إبْرَاهِيم بن مُسْلِم الطَّرَسُوْسِيُّ (طح، عه)، وأبو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحاق السَّرَّاج (٦)، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحاق الصَّاغانِيُّ، ومُحَمَّد بن سَعد بن مَنِيع الزُّهْرِيُّ (٧)، ومُحَمّد بن سَعِيد بن أيُّوب بن إِبْرَاهِيم التَّسْتُرِيُّ (٨)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحِيم بن أبي زُهَيْر البَغْدَادِيُّ صَاعِقَة البَغْدَادِيُّ (٩)، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن أبي الثَّلْج (١٠)، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن عَبْد الوهاب بن حَبِيب بن مِهْرَان العَبْديُّ الفَرَّاء النَّيْسَابُورِيُّ (كم)، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن قُدَامَة الأنْصَارِيُّ الجَوْهَريُّ (١١)، ويَحْيَى بن عَبْدك القَزْوينيُّ، وأبو سُفْيان يَزِيد بن عَمْروالغَنَويُّ (١)، وأبو يُوْسُف يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيُّ (خز، حب)، وأَبُو يوسف يَعْقُوب بن سُفْيان الفَسَويُّ (٢)، وأبُو يَعْقُوب يُوْسُف بن مُوْسَى بن عَبْد الله بن خَالِد القَطَّان البَغْدَادِيُّ (٣). أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأبو عَوَانة في "مُسْتَخْرَجه" (٤)، وابن حِبَّان في "الصَّحِيح" (٥)، والحاكم في "المُسْتَدْرَك" (٦) وقال في حَدِيثه: "حَدِيثٌ صَحِيح الإِسْنَاد ولم يُخَرِّجَاهُ"، وأبو نُعَيْم في "المُسْتَخْرَج" (٧)، والضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٨). وقال ابن أبي خَيْثَمة: سَمِعْت ابن مَعِين يقول: "ثِقَةٌ". وقال عَبْد الله بن أَحْمَد "كان أبي إذا رَضِي إِنْسَانًا، وكان عِنْده ثقة حَدَّثَنَا عَنْه وهو حَي، فَحَدَّثَنَا عن خَلَف". وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخه"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيلًا. وقال يَعْقُوب بن شَيْبَة: "ثِقَة ثِقَة". وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "سمعت أبا زُرْعَة يقول: كانثِقَة"، وَسُئل أبي عَنْه؟ فقال: ثِقَةٌ". وذَكَرَهُ ابن حِبَّان في الطَّبقَة الرَّابِعَة من "ثِقَاته". وتَبِعَهُ ابن قُطْلُوبغا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ". وذَكَرَهُ ابن شَاهِين في "الثِّقَات" أيضًا. وقال الخَطِيب في "الْمُتَّفِق والمُفْتَرِق": "كان ثِقَةً". وقال الذَّهَبِي في "تارِيخه": "رَوَى عَنْه أَبُو زُرْعَة وَوَثّقَه". وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع": "ثِقَةٌ". وقال العَيْنِي في "المَغَانِي": "لم يُخرِّج لَهُ السِّتة شَيْئًا". وقال في "النُّخَب" (١): "وَثّقَهُ أبُو زُرْعَة". وقال العَلامة الألبانِي في "الصَّحِيْحَة" (٢): "ثِقَةٌ". وفاتُهُ: تُوُفِّي سَنَة اثنتي عَشْرَة ومائتين. قال الخَطِيب في "تارِيخه": "كان قد انْتَقَل إلى مَكّة فَنَزلها، وأَحْسِبُه مات بِهَا". وجَزَم الذَّهَبِي في "تارِيْخِهِ" بأنه تُوُفِّي بمَكّة. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن: الحَدِيث الأَوّل: عن عُثْمان بن عَفَّان ﵁ (٣).الحَدِيث الثَّانِي: عن جابِر بن سَمُرَة - ضي الله عنه - (١). قلت: [ثِقَةٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "العِلَل ومَعْرِفَة الرِّجَال" (١/ ٢٣٨/ ٣١٠)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٣/ ١٩٥)، "الكُنَى والأَسْمَاء" لمُسْلِم (٢/ ١٧٣/ ٣٤٧٧)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٣/ ٣٧١)، "الثِّقَات" (٨/ ٢٢٧)، "تَرْتِيْبُهُ" للهَيْثَمِي (ج ١/ ق: ١٢٠/ ب)، "الأَسَامِي والكُنى" (٣/ ٥٧)، "تارِيخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ٣٣٨)، "فَتْح البَاب" (برقم: ١٤٧٧)، "تاريخ بَغْدَاد" (٩/ ٢٦٧)، "الْمُتَّفِق والمُفْتَرِق" (٢/ ٨٥٣)، "تَجْرِيد الأَسْمَاء والكُنَى" (١/ ١٨٧)، "مَنَاقب الإِمام أَحْمَد" (ص: ٦٤)، "تاريخ الإِسْلام" (٥/ ٣٠٨)، "المُقْتَنَى" (١/ ١٣٩)، (٢/ ٣٨٥)، "التَّذْكِرَة" (١/ ٤٣٥)، "الإِكْمَال" (١/ ٢٦٤)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٣٨٩)، "العِقْد الثَّمِين" (٤/ ٣١٩)، "التَّعْجِيل" (١/ ٥٠١)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٢٢١)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ٢٤٠)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٤/ ١٥٧)، "كَشْف الأَسْتَار" (ع: ٣١)، "ترَاجِم الأَحْبَار" (١/ ٣٧٤)، "رِجَال الحَاكِم (١/ ٣٥٥)، "زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٢/ ٩٣٧). * * *